争天抗俗
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成语拼音:zhēng tiān kàng sú成语简拼:ZTKS
常用程度:生僻成语
成语繁体:爭天抗俗
成语解释
争:斗争;抗:对抗。同大自然作斗争,与世俗偏见相对抗。形容敢于拼搏。
成语用法
作谓语、定语;用于书面语
成语造句
(1)晨晨写不出成语“争天抗俗”的拼音。
(2)打开笔记本,第二页赫然是“争天抗俗”几个大字。
(3)敬德初中的亥老师在黑板上写上了成语“争天抗俗”。
(4)军军不会写成语“争天抗俗”的最后一个字。
(5)人们群众在他的带领下争天抗俗,终于取得了胜利
(6)舒嘉大哥哥给小含和明芳讲了“争天抗俗”的典故。
(7)去海瑞墓的车上,百里阿姨给小遐和小朋友们讲解了『争天抗俗』的历史故事。
现代字典
康熙字典
争争:zhēng 1、<动>争夺。《廉颇蔺相如列传》:『相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。』2、<动>竞争。《论积贮疏》:『并举而争起矣。』3、<动>争论。《<指南录>后序》:『与贵酋处二十日,争曲直,屡当死。』zhèng<动>规劝。后来写作『诤』。《后汉书·王充传》:『以数争不合,去。』
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
抗抗:kàng 1、<动>抗拒;抵御。《赤壁之战》:『然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?』2、<动>匹敌;相当。《游黄山记》:『万峰无不下伏,独莲花与抗耳。』3、<形>刚正;刚直。《<指南录>后序》:『初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动。』4、<形>高;高亢。《马伶传》:『迨半奏,引商刻羽。抗坠疾徐,并称善也。』5、<形>强;超过。《过秦论:『谪戍之众,非。于九国之师也』[抗礼] 行对等的礼。[抗论] 1.直言不阿屈。(2)争论而不相上下。[抗言] (1)高声说话。(2)对面交谈。[抗颜] 脸色庄严不屈。
俗俗:sú 1、<名>风俗;习俗。《屈原列传》:『冀幸君之一悟,俗之一改也。』2、<名>世俗;一般的人。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗;民间。《林黛玉进贾府》:『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗;平庸。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》:『僧一行,本名遂,俗姓张氏。』
争争:《巳集中·爪字部》《唐韵》侧茎切《集韵》甾耕切,□音筝。《说文》引也。从□⺁。《徐铉曰》⺁音曳。□二手而曳之,争之道也。《广韵》竞也。《书·大禹谟》汝惟不矜,天下莫与汝争能。汝惟不伐,天下莫与汝争功。又《玉篇》谏也。又讼也。《增韵》理也,辨也。《礼·曲礼》分争辨讼,非礼不决。又姓。《正字通》印薮有争不识,争同。又《集韵》侧逬切,筝去声。义同。又《广韵》本作诤,谏诤也,止也。《孝经·谏诤章》天子有争臣七人。《韵会》俗作争,非。考证:(《礼·曲礼》非理不决。)谨照原文非理改非礼。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。
抗抗:《卯集中·手字部》(古文)亢《唐韵》苦浪切《集韵》《韵会》《正韵》口浪切,□音伉。《说文》扞也。《仪礼·既夕》抗木横三缩二。〈注〉抗,御也,所以御止土者。又《广韵》举也。《礼·文王世子》周公抗世子法於伯禽。〈注〉举以世子之法,使与成王居而学之。又《乐记》歌者上如抗,下如坠。〈疏〉歌声上响,感动人意,如似抗举也。又以手举物也。《淮南子·说山训》百人抗浮,不若一人挈而趋。又振也,蔽也。又《增韵》抵也,敌也。《前汉·货殖传》子贡聘享诸侯,所至国君,无不分庭与之抗礼。又《扬子·方言》县也。山之东西曰抗,燕赵之郊县物於台之上谓之佻。又《集韵》居郞切,音冈。与掆同。亦举也。《诗·小雅》大侯既抗。〈笺〉举鹄而栖之於侯也。《毛传》苦浪反。《朱传》居郞反。又《唐韵》胡郞切《集韵》寒刚切,□音杭。义同。《蔡邕·释诲》九河盈溢,非一□所防。带甲百万,非一勇所抗。《说文》抗或从木。《徐铉曰》今俗作胡郞切。别见木部。亢字作亠下凡。
俗俗:《子集中·人字部》(古文)圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切,□音续。习也。上所化曰风,下所习曰俗。《释名》俗,欲也,俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜,使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙,六曰礼俗,以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状,庭坚曰:难言也。视其平居,无以异於人,临大节而不可夺,此不俗人也。《说文》从人,谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证:(相如上林赋徼□受屈。)谨照原文上林赋改子虚赋。