基本信息
成语拼音：zhāo rú rì xīng
成语简拼：ZRRX
常用程度：一般成语
成语繁体：昭如日星
成语解释
昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作『昭如日月』。
成语接龙
1、昭如日星→星灭光离→离鸾别鹤→鹤膝蜂腰→腰金拖紫→紫绶金章→章句小儒→儒雅风流→流言飞文→文丝不动→动心怵目→目定口呆→呆似木鸡→鸡皮鹤发→发奋蹈厉→厉世磨钝→钝学累功→功成名就→就地正法→法不徇情→情比金坚→坚韧不拔→拔树寻根→根深蔕固→固壁清野
2、昭如日星→星星落落→落井投石→石烂海枯→枯鱼病鹤→鹤骨松筋→筋疲力敝→敝衣枵腹→腹中兵甲→甲第连云→云屯蚁聚→聚萤积雪→雪鬓霜毛→毛森骨立→立时三刻→刻不待时→时隐时见→见义当为→为善最乐→乐善不倦→倦尾赤色→色胆如天→天机云锦→锦衣肉食→食味方丈
3、昭如日星→星驰电发→发怒冲冠→冠袍带履→履险如夷→夷齐让国→国色天香→香消玉损→损人肥己→己饥己溺
成语造句
（1）本子的第二页赫然是“昭如日星”几个大字。
（2）畅畅写不出成语“昭如日星”的拼音。
（3）齐铁素质学校的闭老师在黑板上写上了成语“昭如日星”。
（4）小昂不会写成语“昭如日星”的最后一个字。
（5）徭大爷给安琪和芹芹介绍了“昭如日星”的典故。
成语出处
宋·欧阳修《祭石曼卿文》：『呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然。而著在简册者，昭如日星。』
现代字典
康熙字典
昭昭：zhāo 1、<形>明显；显著。《柳毅传》：『赖明君子信义昭彰，致达远冤。』[又] <动使动>使……昭。《观巴黎油画记》：『所以昭炯戒，激众愤，图报也。』2、<动>表明。《出师表》：『以昭陛下平明之理。』[昭然] 很明显的样子。[昭雪] 清洗冤枉使案情真相大白。[昭昭] （1）明亮。（2）明白。（3）明显。
如如：rú 1、<动>往；到……去。《涉江》：『入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。』2、<动>依照；遵从。《中山狼传》：『先生如其指，内狼于囊。』3、<动>顺；符合。《赤壁之战》：『邂逅不如意，便还就孤。』4、<动>像；如同。《两小儿辩日》：『日初出大如车盖。』5、<动>及；比得上。《得道多助，失道寡助》：『天时不如地利。』6、<动>用于短语『如……何』中，表示『对待……怎么办』、『把……怎么办』。《愚公移山》：『如太行、王屋何？』7、<副>不如；应该。《子鱼论战》：『若爱重伤，则如勿伤。』8、<连>如果；假如。《芙蓉楼送辛渐》：『洛阳亲友如相问。』9、<连>或者。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『安见方六七十，如五六十，而非邦也者？』10、<连>至于。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『如其礼乐，以俟君子。』11、词缀。用于形容词后，表示『……的样子』，也可不译。韩愈《答李翊书》：『仁义之人，其言蔼如也。』
日日：rì 1、<名>太阳。《夸父逐日》：『夸父与日逐走。』2、<名>白昼；白天。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>一昼夜；一天。《垓下之战》：『尝一日千里，不忍杀之。』[又] 每天；天天。《劝学》：『君子博学而日参省乎已。』[又] 一天天地。《涉江》：『鸾鸟凤皇，日以远兮。』4、<名>日子；时间。《过故人庄》：『待到重阳日，还来就菊花。』5、<名>往日；从前。《左传·襄公三年》：『日君乏使，使臣斯司马。』6、<名>他日；以后的某一天。《列子·汤问》：『日以偕来，吾与若俱观之。』
星星：xīng <名>星星。《荀子·天论》：『列星随旋，日月递炤。』[引] 天文。《报任安书》：『文史星历。』
昭昭：《辰集上·日字部》《唐韵》止遥切《集韵》《韵会》《正韵》之遥切，□音招。《说文》日明也。《尔雅·释诂》昭，见也。《博雅》明也。《玉篇》光也。《广韵》着也，觌也。《易·晋卦》君子以自昭明德。《书·尧典》百姓昭明。《诗·大雅》於昭于天。又《礼·王制》天子七庙，三昭三穆与太祖之庙而七。又《祭统》夫祭有昭穆。昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。《鲁语》明者为昭，次者为穆。又《礼·乐记》蛰虫昭苏。〈注〉昭，晓也。蛰虫以发生为晓，更息曰苏。又姓。《战国策》楚有昭奚恤。《屈原·离骚注》三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。又《集韵》时饶切《正韵》时昭切，□音韶。庙中佋穆，或作昭。《佩觽集》说文自有佋穆之字，以佋为昭，盖借音耳。李祭酒涪说为晋讳昭，改音韶，失之也。又《集韵》《韵会》《正韵》□止少切，音沼。《诗·鲁颂》其马蹻蹻，其音昭昭。《释文》昭，之绕反。又《集韵》《正韵》□之笑切。照，或省作昭。又《韵补》叶蚩於切。《前汉·叙传》受命之初，赞功剖符。奕世弘业，爵土乃昭。又叶之由切。《楚辞·九章》临沅湘之□渊兮，遂自忍而沈流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。考证：（爵士乃昭。）谨照前汉敍传原文，爵士改爵土。
如如：《丑集下·女字部》《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切，□音鴽。《说文》从随也。一曰若也，同也。《书·舜典》如五器，如岱礼，如初，又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金，晏如也。又往也，至也。公如棠，如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地，纵意所如。又月名。《尔雅·释岁》二月为如。又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也，皥皥如也。又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方，还释兵凉如。又肥如，古国名，在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕，燕封于此。又姓。如罗氏，攺为如氏，见《统谱》。又本觉为如，今觉为来，见《道院集》。又真如，有变易性相，如如常住不迁，□见《禅灯录》。又□如，兽名。瞿如，鸟名。□见《山海经》。又通作而。《前汉·五行志》引左传，星陨如雨。〈注〉如，而也，星陨而且雨。又《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切，□音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆[音zhòng]人之难信兮，愿离情而远举。〈注〉举去声。又《集韵》《类篇》□乃个切，音那。亦若也。
日日：《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切，□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日，实也，光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明，莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者，阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火，在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节，月之大小，日之甲乙，使齐一也。又《洪范》五纪，三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日，内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇为刚，乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也，迎长日之至也。〈注〉迎长日者，建卯而书夜分，分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日，往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官，诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日，通名日者。又《集韵》而力切，音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微，思遗餐而忘寐。表略韵於纳素，托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。
星星：《辰集上·日字部》曐□皨《唐韵》《集韵》《韵会》桑经切《正韵》先青切，□音腥。《说文》万物之精，上为列星。从晶生声。一曰象形。从口。古口复注中，故与日同。《释名》星，散也，列位布散也。《书·尧典》历象日月星辰。〈传〉星，四方中星。又《洪范》五纪，四曰星辰。〈传〉二十八宿迭见，以叙节气。〈又〉庶民惟星，星有好风，星有好雨。〈传〉星，民象，箕星好风，毕星好雨。《史记·天官书》星者，金之散气。〈注〉五星五行之精，衆[音zhòng]星列布，体生於地，精成於天，列居错行，各有所属。在野象物，在朝象官，在人象事。《前汉·天文志》经星常宿中外官，凡百七十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。《淮南子·天文训》日月之淫气精者为星辰。又星星，犹点点也。《谢灵运诗》星星白发垂。又草名。戴星、文星、流星，皆谷精草别名。《本草纲目》此草生谷田中，茎头小白花，点点如乱星。又姓。《广韵》《羊氏家传》曰：南阳太守羊续，娶济北星重女。
