基本信息
成语拼音：zhāng wǎng chá lái
成语简拼：ZWCL
常用程度：生僻成语
成语繁体：彰往察來
成语解释
指记载往事不使湮灭，据以考察未来。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
近义词
彰往考来
成语接龙
彰往察来→来势汹汹→汹汹拳拳→拳打脚踢→踢断门槛→槛猿笼鸟→鸟覆危巢→巢倾卵覆→覆公折足→足足有余
成语造句
（1）草稿本的第二页写着“彰往察来”几个大字。
（2）冲冲写不出成语“彰往察来”的拼音。
（3）麦积区花牛中学的昌老师在黑板上写上了成语“彰往察来”。
（4）小琮不会写成语“彰往察来”的最后一个字。
（5）增坚大哥哥给梅婷和烁全讲了“彰往察来”的典故。
（6）秉笔直书、实事求是是它的灵魂；彰往察来、古为今用是它的功能。
（7）去余姚市舜水中学之前，竣岩大哥哥给奕帆和义茹介绍了『彰往察来』的历史典故
成语出处
《周易·系辞下》：『夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。』
现代字典
康熙字典
彰彰：zhāng 1、<形>明显；显著。《柳毅传》：『赖明君子信义昭彰，至达远冤。』2、<动>显示；揭露。《出师表》：『若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。』3、<动>表彰。《淮南子·览冥》：『然而不彰其功，不扬其声。』[彰徨] 惊慌惶惑。[彰明] 表明；揭露。[彰彰] 明白；显著。
往往：wǎng 1、<动>去；到……去。《论语》：『譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。』2、<副>过去；从前。《归去来兮辞》：『悟已往之不见，知来者之可追。』3、<副>以后；将来。《孔雀东南飞》：『其往欲何云。』
察察：chá 1、<动>仔细看；观察。《石钟山记》：『徐而察之，则山下皆石穴罅。』2、<动>看清楚。《兰亭集序》：『仰观宇宙之大，俯察品类之盛。』[又] <动>苛求。《班超告老归国》：『察政不得下和，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。』3、<动>考察。《寡人之于国也》：『察邻国之政，无如寡人之用心也。』4、<形>清楚；明白。《曹刿论战》：『小大之狱，虽不能察，必以情。』5、<动>考察举荐；选拔。《陈情表》：『前太守臣逵察臣孝廉，后剌史臣荣举臣秀才。』6、<动>督察。《邵公谏厉王弥谤》：『近臣尽规，亲戚补察。』（补察：弥补过失，督察是非。）[察察] 1.洁白的样子。2.析辨明白的样子。[察断] 明察判断。《荀子·致士》：『然后中和察以辅之，政之隆也。』[察见渊鱼] 谓明察至能见到深渊之鱼。用以比喻探知别人的隐私。常用的是，『察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。』语出《列子·说符》。[察纳] 明察采纳。[察士] 明察事理的人。《韩非子·八说》：『察然后能知之，不可以为全，夫民不尽察。』[察微] 洞悉细微。《史记·五帝本纪》：『聪以知远，明以察。』
来来：lái 1、<名>麦子。《诗经·周颂·思文》：『贻我来牟，帝命率育。』2、<动>来到。刘禹锡《陋室铭》：『谈笑有鸿儒，往来无白丁。』3、<动使动>使……来；招致。《史记·文帝本纪》：『将何以来远方之贤良？』4、<形>将来的；未来的。《<指南录>后序》：『将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。』5、<语助>以来，表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》：『自李唐来，世人甚爱牡丹。』6、<语助>无实义，相当于『咧』、『吧』。《归归去来兮辞》：『归去来兮，田园将芜胡不归？』[来古] 自古以来。[来归] （1）回来。（2）被夫家遗弃的女子返回娘家。（3）归附；归顺。[来苏] 从疾苦之中获得重生。[来仪] 比喻卓越的人才。[来兹] （1）来年。（2）今后。
彰彰：《寅集下·彡字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□诸良切，音樟。《说文》文彰也。《韵会》文章饰也。从章，从彡。毛发貌。谓鸟兽羽毛之文。又《集韵》通作章。《诗·小雅》织文鸟章。又《广韵》明也。《正韵》着也。《书·伊训》嘉言孔彰。又《正韵》着明之也。《书·臯陶谟》彰厥有常。又叶之戎切，音终。《薛综·驺虞颂》奋威扬德，岂弟之风。圣德极盛，驺虞乃彰。
往往：《寅集下·彳字部》《唐韵》于两切《集韵》雨两切《正韵》羽枉切，□王上声。《说文》之也。《玉篇》行也，去也。《易·履卦》素履往无咎。《书·舜典》帝曰：兪，汝往哉。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。又《玉篇》古往也。《广韵》往，昔也。《易·系辞》夫易彰往而察来。《前汉·武帝纪》稽诸往古，制宜於今。又约举前事曰往往。《史记·五帝纪》至长老皆各往往称黄帝尧舜之处，风敎固殊焉。又凡以物致人曰往。《曹植·与杨修书》今往仆少小所着辞赋一通，相与刊定也。《王羲之帖》今往丝布单衣财一端，示致意。又《集韵》於放切，王去声。归向也。《史记·孔子世家赞》虽不能至，然心乡往之。又叶尹竦切，音勇。《东方朔·七谏》叩宫而宫应兮，弹角而角动。虎啸而谷风生兮，龙至而锦云往。
察察：《寅集上·宀字部》《唐韵》初八切《集韵》《韵会》《正韵》初戛切，□音刹。《说文》覆审也。从宀祭声。《徐铉曰》祭祀必质明。明，察也。故从祭。《广韵》谛也，知也。《李陵·答苏武书》功大罪小，不蒙明察。又《增韵》考也，廉视也。《周礼·秋官·士师注》士，察也，义取察理狱讼之事也。又《唐书·百官志》监察御史，掌司六察。一察官人善恶，二察赋役不均，三察农桑不勤，仓廪耗减，四察妖猾盗贼，五察茂才异等，六察黠吏豪宗，兼幷[同并]纵暴。又昭着也。《中庸》言其上下察也。又察察，洁清貌。《史记·屈原传》安能以身之察察，受物之汶汶。又苛察也。《老子·道德经》其政察察，其民□□。又《晋书·谢安传》弘以大纲，不存小察。又《正字通》偏见曰察。《庄子·天下篇》道德不一，天下多得一，察焉以自好。又姓。吴将军察战，明正德中朝城知县察童。又读作祭。《尙书大传》祭之为言察也。察者，至也，人事至然后祭。又叶直列切，音彻。《前汉·郊祀歌》景星显见，信星彪列。象载昭庭，日亲以察。《古诗》置我怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。又叶子例切，音穧。《班固·幽通赋》揽葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿坠。昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察。《集韵》或作詧。考证：（《班固·幽通赋》揽葛藟而授子兮。）谨照原文授子改授余。
来来：《子集中·人字部》（古文）徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切，□赖平声。至也，还也，及也。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。又《公羊传·隐五年》公观鱼於棠，登来之也。〈注〉登读为得，齐人谓求得为登来。又玄孙之子曰来孙。又麦名。《诗·周颂》贻我来牟。《前汉·刘向传》作饴我厘麰。亦作□。又呼也。《周礼·春官》大祝来瞽令臯舞。又姓。又《集韵》洛代切，音赉。抚其至日来。《孟子》放勳曰：劳之来之。又叶邻奚切，音离。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《素问》恬澹虚无，真气从之。精神守内，病安从来。又叶郞狄切，音力。《诗·小雅》东人之子，职劳不来。叶下服。《大雅》经始勿亟，庶民子来。又叶落盖切，音赖。《屈原·离骚》因气变而遂会举兮，忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。又叶良置切，音利。《荀子·赋篇》一往一来，结尾以为事。考证：（《荀子·赋论篇》一往一来，结尾以为事。）谨照原书省论字。
