斩草除根

基本信息

成语拼音：zhǎn cǎo chú gēn
成语注音：ㄓㄢˇ ㄘㄠˇ ㄔㄨˊ ㄍㄣ
成语简拼：ZCCG
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：斬艸除根成语辨形除，不能写作『锄　』。
歇后语：园地里挖白菜成语谜语旦
成语英文：cut the weeds and dig up the roots成语日文草（くさ）を根（ね）こそぎにする，禍根（かこん）をたつ成语法文supprimer totalcment，radicalement成语德文Das Unkraut muβ mit der Wurzel ausgerottet werden.

成语解释

除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

成语释义

将杂草连根拔除。比喻除去祸根，不留後患。语本《左传·隐公六年》。△『除恶务尽』、『赶尽杀绝』

成语辨析

一、[同]『斩草除根』及『除恶务尽』都有澈底清除的意思。[异]『斩草除根』范围较广，可用在任何对象；『除恶务尽』只能用於坏的对象。二、斩草除根和『斩尽杀绝』；都有彻底消灭的意思。但斩草除根偏重在深度和事情的后果上；形容消灭得十分彻底；『斩尽杀绝』偏重在广度和数量方面；形容全部消灭；不留一点儿。

成语用法

一、[义]比喻除去祸根，不留後患。[类]用在『完全消灭』的表述上。[例]（1）这件事唯有澈底地斩草除根，才算治本。（2）这次攻击一定要斩草除根，免得对方日後报复。（3）他心中的惰性若无斩草除根，自然难以奋发图强。（4）赌博歪风严重影响社会治安，应该斩草除根，澈底禁止。（5）飙车族破坏了社会秩序，警方决定斩草除根，全面扫荡。（6）为求长治久安，对於黑色势力必要斩草除根，澈底瓦解。（7）吸毒恶习贻害终生，你应该有斩草除根的勇气，澈底戒掉。（8）我们不能让赌博风气死灰复燃，所以必要使出铁腕，斩草除根。（9）警方连日取缔了许多的不良场所，务求斩草除根，杜绝罪恶的温床。二、作谓语、宾语；指彻底成事。

近义词

铲草除根、除根翦草、剪草除根、翦草除根、去草绝根、刈草除根、釜底抽薪、拔本塞源、寸草不留、杜绝後患、除恶务尽、赶尽杀绝、剗草除根、一网打尽、一扫而空、扫地以尽、斩尽杀绝、全军覆没、一扫而光、削草除根、削株掘根、杜绝后患、不留余地、抽薪止沸、诛尽杀绝

反义词

後患无穷、养虎遗患、养痈遗患、放虎归山、养痈贻患

关联成语

去草绝根、翦草除根、除根翦草、剪草除根、刈草除根、铲草除根

成语示例

（1）《三国演义·第二回》：『何进听罢，出谓众官曰：「蹇硕设谋害我，可族灭其家。其余不必妄加残害。」袁绍曰：「若不斩草除根，必为丧身之本。」』

（2）《水浒传·第二五回》：『可知好里。这是「斩草除根，萌芽不发」。若是斩草不除根，春来萌芽再发。官人便去取些砒霜来，我自教娘子下手。』

（3）《儿女英雄传·第八回》：『再说，假如这时要留他一个，你未必不再受累，又费一番唇舌精神。所以才斩草除根，不曾留得一个。』

（4）《三侠五义·第一回》：『这日晚间正在伤心，只见本宫四面火起，秦凤一见已知是郭槐之计，一来要斩草除根，二来是公报私仇。』

（5）《五代史平话·梁史·卷上》：『这个孩儿真个作怪！若不兴吾宗，定是灭吾族。莫若傍今杀了，斩草除根，萌芽不发。』

（6）《醒世恒言·卷二九·卢太学诗酒傲王侯》：『一不做，二不休，若不斩草除根，恐有後患。』

（7）警方连日取缔了许多的不良场所，务求斩草除根，杜绝罪恶的温床。

（8）我们不能让赌博风气死灰复燃，所以必要使出铁腕，斩草除根。

（9）吸毒恶习贻害终生，你应该有斩草除根的勇气，澈底戒掉。

（10）为求长治久安，对於黑色势力必要斩草除根，澈底瓦解。

（11）飙车族破坏了社会秩序，警方决定斩草除根，全面扫荡。

（12）赌博歪风严重影响社会治安，应该斩草除根，澈底禁止。

（13）他心中的惰性若无斩草除根，自然难以奋发图强。

（14）这次攻击一定要斩草除根，免得对方日後报复。

（15）这件事唯有澈底地斩草除根，才算治本。

（16）…他的雄图大略：『这回我们在白鹿原一定要把**斩草除根。』…——当代·陈忠实《白鹿原》

（17）…祖觉得丧气：『福贤，你千万千万不可掉以轻心。斩草除根除恶务尽。黑娃那一伙逃了躲了贼心可没死哇!』田福…——当代·陈忠实《白鹿原》

（18）…道：『依我，先打杀了妖精，再去解放师父，此乃斩草除根之计。』行者道：『我是不打他。你要打，你去打他。——明·吴承恩《西游记》

（19）…嫌，一齐出来拜告道：『万望神僧老佛大施法力，斩草除根，把他剪除尽绝，诚为莫大之恩，自当重报！』行者忙…——明·吴承恩《西游记》

成语造句

（1）安安写不出成语“斩草除根”，导致期末考试仅97分。

（2）打开练习本，第二页赫然是“斩草除根”几个大字。

（3）户县太平学校的邝老师在黑板上写上了成语“斩草除根”。

（4）尽管这场枪战已经结束，BBC了解到过度政府军队正在阿布赛利姆地区，也就是扰乱发生的中心区域，展开一场斩草除根的行动。

（5）庆叔叔给团团和小朋友讲述了“斩草除根”的历史故事。

（6）秋秋不会写成语“斩草除根”的最后一个字。

（7）虽然这一问题每代人都曾有过，但以英国西南部内尔西中学为代表的学校决定是时候斩草除根了。

（8）他们的罪恶从未被斩草除根，他们所得著只不过是一些兴奋的经历而已。

（9）他们确实相信留下来需冒着斩草除根的风险。

（10）消息人士慨叹说：「新神父是无辜的，为何那些人反对黄炳章的同时，仿佛要斩草除根？」他期望，三位新铎能坚持信德，勇敢面对今后的考验。

（11）写这篇文章的原因是我已经厌倦了听人说「品味是主观的」，想一次过将这种观点斩草除根。

（12）有些人的回应是开始一段敬拜的旅程，然而其他人的反应可能是斩草除根。

（13）在那种一团糟的法庭上，在第一轮白热化的庭辩之中作证，是我这辈子干过的最痛苦的事了，比用魔杖指着一个无辜的人，或者一次斩草除根的杀戮还痛苦。

（14）斩草除根的反义词有放虎归山、养痈贻患。

（15）元顺帝止剩得七人七骑，这两个国公心里想道：今番斩草除根也！

（16）织女决心斩草除根，为布依族人民铲除祸害，把天庭的戒令置之度外。

（17）陛下不若暗传四道旨意，把四镇大诸侯诓进都城，枭首号令，斩草除根。

（18）而他顾北辰的行事风格，就是手起刀落斩草除根。干净利落的叫人害怕。

（19）总以为如此严厉的镇压，能收到斩草除根的效果，岂料它竟在水师中复出。

成语出处

《左传·隐公六年》：『为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。』北齐·魏收《为侯景叛移梁朝文》：『若抽薪止沸，剪草除根。』

成语典源

《左传·隐公六年》五月庚申，郑伯侵陈，大获。往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：『亲仁善邻，国之宝也。君其许郑！』陈侯曰：『宋、卫实难，郑何能为！』遂不许。君子曰：『善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也，虽欲救之，其将能乎？《商书》曰：「恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭！」周任有言曰：「为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。」』[注]（1）周任：周朝时贤能的大夫，生卒年不详。（2）为：治理。（3）芟夷：割草。芟，音ㄕㄢ，除草。（4）蕴崇：积聚。（5）殖：生长。（6）信：通『伸』，伸展、发扬。

成语故事

隐公六年，卫国与陈国联合伐郑，郑庄公请求陈桓公讲和，陈桓公不答应。两年后，郑国强大起来，派兵侵袭陈国，大败陈军，邻国坐视不救，纷纷议论这是陈国自讨苦吃，长期做恶的报应，对待恶事应该斩草除根，才能消除后患

成语典故

据《左传·隐公六年》载，春秋时，结邻的陈、郑二国时常发生争端而彼此交恶。後来郑国曾提出请求，希望能够与陈国和平共处。当时，陈桓公弟五父认为广结善缘是国家的重要施政方针，因此建议接受讲和。但陈桓公却认为宋、卫两国才是难以对付的敌手，郑国算不了什麽，就拒绝接受郑国的讲和。结果在陈桓公六年五月时，郑国入侵陈国，陈国大败，被掳去许多财物及俘虏。导致这种结果的原因，就是因为陈桓公没有广结善缘，让恶因滋长蔓生而不知悔改，随之而来的便是自取祸害。周朝大夫周任曾说：『治理国家的，看到恶人恶事，就要像农民铲除田里的杂草一样，直接将聚生的杂草连根拔起，不让它有再生的机会，这样除去恶的，善的才能发扬。後来『斩草除根』这句成语就从这里演变而出，用来比喻除去祸根，不留後患。』

• 现代字典

  康熙字典

  除根

  除根：[chúgēn] （1）除去草木的根。（2）从根本上消除。治病就得除根。

  斩

  斩：zhǎn 1、<动>杀。《荆轲刺秦王》：『左右既前，斩荆轲。』2、<动>砍。《过秦论》：『斩木为兵，揭竿为旗。』3、<动>断绝。《诗经·小雅·节南山》：『国既卒斩，何不用监。』[斩衰] 旧时五种丧服中最重的一种，用粗麻布制成，左右和下边不缝。[斩斩] （1）整齐；严肃。（2）堆垒的样子。

  草

  草：cǎo 1、<名>草；草本植物的总称。《观沧海》：『树木丛生，百草丰茂。』《敕勒歌》：『风吹草低见牛羊。』2、<名>荒野；草野。《<指南录>后序》：『不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿。』3、<名>乡间；民间。《五人墓碑记》：『况草野之无闻者欤？』4、<形>粗糙；粗劣。《冯谖客孟尝君》：『左右以君贱之也，食以草具。』5、<名>初稿；草稿。《左忠毅公逸事》：『庑下一生伏案卧，文方成草。』6、<名>汉字的一种字体，流行于汉初，笔画相连，写来迅速。如『狂草』、『真草隶篆。』[草鄙] 粗野鄙陋。《战国策·赵策三》：『臣南方草之人也，何足问？』[草草] 1.草木茂盛的样子。苏轼《各子由记园中草木》：『君看藜与藿，生意常草。』2.忧愁的样子。《诗经·小雅·巷伯》：『骄人好好，劳人草』3.辛苦的样子。杜甫《园人送瓜》：『园人非故侯，种此何草。』4.匆促。杜甫《送长孙九待御赴武威判官》：『闻君适万里，取别何草。』[草创] 1.开始创建或创办。《汉书·终军传》：『夫天命初定，万事草。』2.起草。司马迁《报任少卿书》：『草未就，会遭此祸。』[草次] 1.匆忙急遽。2.露宿于草野间。[草蹙] 仓猝；匆忙。[草菅] 1.草茅，喻轻贱。班固《汉书·贾谊传》：『其视杀人若艾草然。』（艾：通『刈』。）后称任意残杀人命为『草菅人命。』2.草野；民间。陆游《薏苡》：『呜呼！奇材从古弃草，君试求之篱落间。』[草芥] 比喻轻微而无价值的东西。夏侯湛《东方朔画赞》：『戏万乘若寮友，视俦列如草。』[草具] 指粗劣的食物。《战国策·齐策四》：『左右以君贱之也，食以草。』[草莽] 1.荒野。陶渊明《归园田居》：『常恐霜霰至，零落同草。』2.草野；民间。吕不韦《吕氏春秋·察传》：『乃令重黎举夔于草之中而进之。』

  除

  除：chú 1、<名>台阶。《史记·魏公子列传》：『赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。』2、<动>清除，去掉。《荆轲刺秦王》：『而燕国见陵之耻除矣。』《出师表》：『攘除奸凶，兴复汉室。』3、<动>扣除。《[般涉调] 哨遍·高祖还乡》：『欠我的粟，税粮中私准除。』4、<动>逝去，过去。王安石《元日》：『爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。』5、<动>清理，整治。《五人墓碑记》：『郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。』6、<介>除了，除非。《祭妹文》：『除吾死外，当无见期。』《陈州粜米》：『，则除是包龙图那个铁面没人情。』7、<动>任命，授职。《<指南录>后序》：『予除右丞相兼枢密使。』李密《陈情表》：『除臣洗马。』[除拜] 授官。范晔《后汉书·杨秉传》：『（桓帝）七年南巡园陵，特诏秉从……及行至南阳，左右并通奸利，诏书多所除。』[除道] 修治道路。[除宫] 1.清除宫殿。司马迁《史记·吕太后本纪》：『东牟侯兴居曰：「诛吕氏吾无功，请得除。」』2.比喻宫廷易主。《后汉书·天文志上》：『是时郭皇后已疏，至十七年十月，遂废为中山太后，立阴贵人为皇后，除之象也。』。[除身] 授官的文凭，犹今之委任状。《宋书·颜延之传》：『晋恭思皇后葬，应须百官，湛之取义熙元年除，以延之兼侍中』。[除月] 十二月又称除月。

  根

  根：gēn 1、<名>树木的根。《谏太宗十思疏》：『臣闻求木之长者，必固其根本。』《促织》：『见有虫伏棘根。』2、<名>泛指杆物的根。《孔雀东南飞》：『指如削葱根，口如含朱丹。』《七步诗》：『本是同根生，相煎何太急？』《采草药》：『大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。』[又] <动>植根；扎根。《孟子·尽心上》：『君子所性，仁义礼智根于心。』3、<名>物体的下部、底部。庚信《明月山铭》：『风生石洞，云出山根。』4、<名>事物的根源、本源。《[般涉调] 哨遍·高祖还乡》：『把你两家儿根脚从头数。』《促织》：『业根，死期至矣！』[又] <动>穷究；追究。皮日休《十原系述》：『根古人之终义。』5、<动>杜绝；根除。《管子·君臣》：『审知祸福之所生，是故慎小事微，违非索辨以根之。』6、<副>彻底；根本地。苏舜钦《诣匦疏》：『令诸郡守宰根索其名而藉奏之。』7、<量>用天条形物。《水经注·沁水》：『庙侧有攒柏数百根。』[根索] 彻底搜索。

  斩

  斩：《卯集下·斤字部》《唐韵》《正韵》侧减切《集韵》《韵会》阻减切，□音蔪。《说文》截也。从车从斤。斩法车列也。《博雅》裁也。《释文》斩，暂也。暂加兵，即断也。《尔雅·释诂》斩，杀也。《诗·小雅》斩伐四国。《周礼·秋官·掌戮》掌斩杀贼谍而搏之。又《杜甫诗》斩新花蕊未应飞。〈注〉禅家有斩新日月之语。又《集韵》庄陷切，音蘸。芟也。

  草

  草：《申集上·草字部》（古文）屮《唐韵》采老切《集韵》在早切《韵会》《正韵》采早切，□音懆。《说文》作草，百卉也。经典相承作草。《书·禹贡》厥草惟繇。《诗·小雅》在彼丰草。《礼·祭统》草艾则墨，未发秋政，则民弗敢草也。〈注〉草艾，谓艾取草也。《论衡》地性生草，山性生木。《大戴礼·易本命》食草者善走而愚。又《史记·陈丞相世家》恶草具进。〈注〉草，粗也。又《篇海》苟□曰草草。《春秋·隐四年》公及宋公遇于清。〈注〉遇者草次之期，二国各□其礼也。〈疏〉草次，犹造次也。又《诗·小雅》劳人草草。〈传〉草草，劳心也。又《易·屯卦》天造草昧。〈疏〉言天造万物于草创之始。又《前汉·淮南王传》常召司马相如等视草廼遣。〈注〉谓为文之草藳。《百官志注》一曹有六人，主作文书起草。《后汉·□宠传》萧何草律。又《魏志·卫觊传》觊好古文，隷、草无所不善。又姓。《正字通》草中。又《韵补》脞五切，徂上声。《徐干·齐都赋》焚梗林，燎圃草。又此苟切，凑上声。《边让·章华赋》携西子之弱腕兮，援毛嫱之素肘。形便纤以婵娟兮，若流风之靡草。又《说文》自保切，音皁。草斗，栎实也，一曰橡斗子。《徐铉曰》今俗以此为草木之草，别作皁字，为黑色之皁。案栎实可染白为黑，故曰草，通用。今俗书或从白从十，或从白从七，皆无意义。考证：（《说文》自保切，音皁。斗栎实也，橡斗子。）谨照原文皁下增草字。橡斗上增一曰二字。（《徐铉曰》实可染白为黑。）谨照原文白改帛。

  除

  除：《戌集中·阜字部》《唐韵》直鱼切《集韵》《韵会》□如切《正韵》长鱼切，□音储。《说文》殿陛也。《班固·西都赋》玉除彤庭。又《前汉·苏武传》扶辇下除。〈注〉除谓门屛之间。又《玉篇》去也。《书·泰誓》除恶务本。《左传·隐元年》蔓草犹不可除。又《昭十七年》振除火灾。《周礼·春官》女巫掌岁时祓除衅浴。又《扬子·方言》病愈者或谓之除。又算法有乗[音chéng]除。《前汉·律正志》法除之。又治也。《易·萃卦》君子以除戎器，戒不虞。〈注〉除者，治也。《礼·曲礼》驰道不除。又《周礼·地官·山虞》若祭山林，则为主而修除。〈注〉治道路场坛。《左传·昭十三年》令诸侯日中造於除。〈注〉除地为坛，盟会处。又《玉篇》开也。《史记·吕后纪》请得除宫。《前汉·高五王传》作清宫。又拜官曰除。《史记·平准书》诸买武功爵，官首者试补吏，先除。〈注〉先除，用也。《前汉·田蚡传》君除吏尽未，吾亦欲除吏。〈注〉凡言除者，除去故官，就新官。又《正字通》隋内官服半除，唐减为半臂。言肩有袖，至臂臑而止，今呼齐肩。又易也。新旧岁之交谓之岁除。俗云除夕。《孟浩然诗》青阳逼岁除。又除道，汉县名。《前汉·地理志》北地郡除道县。又《集韵》羊诸切，音余。《诗·小雅》日月方除。〈笺〉四月为除。〈疏〉尔雅，除作余。李巡曰：四月万物皆生枝叶，故曰余。余，舒也。除余字虽异，音实同也。又《集韵》《类篇》□商居切，音书。《集韵》或省作余。义同。又《广韵》《集韵》迟倨切《韵会》迟据切《正韵》治据切，□音箸。《诗·唐风》蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。〈传〉除，去也。又《小雅》风雨攸除，鸟□攸去，君子攸芋。又《小雅》俾尔单厚，何福不除。俾尔多益，以莫不庶。〈传〉除，开也。又叶鱼羁切，音宜。《越采葛妇歌》号絺素兮将献之，越王悦兮忘罪除。

  根

  根：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古痕切，音跟。《说文》木株也。《左传·隐六年》农夫之去草，绝其本根，勿使能殖。又《广韵》根，柢也。《老子·道德经》重为轻根。《管子·地形篇》地者，万物之本原，诸生之根菀。又《博雅》始也。又天根星也。《周语》天根见而水涸。注亢氐之间。又金根，车名。《后汉·舆服志》天子车金根。又门之铺首铜锾曰仓琅根。《前汉·五行志》木门仓琅根。又竹根，杯名。《晋庾信报惠酒诗》山杯捧竹根。又云根，山名。《宋孝武登作乐山诗》积水溺云根。又姓。《姓苑》周人根牟子，善着书。又叶经天切，音坚。《三略军谶》侵侮下民，国内譁諠。臣蔽不言，是谓乱根。考证：（勿使能植。）谨照左传原文植改殖。（天根，氐星也。《左传·桓十四年》天根见而水涸。）谨左传无天根见而水涸之语，查系周语。今据改天根星也。周语天根见而水涸。注亢氐之间。（《前汉·五行志》木名仓琅根。）谨照原文名改门。