凿空立论
www.16system.cn基本信息
成语拼音：záo kōng lì lùn成语简拼：ZKLL
常用程度：生僻成语
成语繁体：鑿空立論
成语解释
凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。
成语用法
作谓语、定语；用于写作等
成语造句
（2）康康写不出成语“凿空立论”，因此语文考试只得了98分。
（3）练习本的第三页赫然是“凿空立论”几个大字。
（4）明楼中学的蒲老师在黑板上写上了成语“凿空立论”。
（5）小飞不会写成语“凿空立论”的最后一个字。
成语出处
宋·朱熹《朱子全书·学》：『固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。』
现代字典
康熙字典
凿空凿空：1、开通道路。《史记·大宛列传》：『然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯。』2、凭空议论，牵强附会。唐韩愈《答刘秀才论史书》：『巧造语言，凿空构立善恶事迹。』
立论立论：[lìlùn] 就某个问题提出自己的论点、见解。
凿凿：zāo 1、<名>凿子；木工穿孔挖槽用的工具。《庄子·天道》：『释椎凿而上。』2、<动>开凿；挖掘。《冯谖客孟尝君》：『请为君复凿二窟。』《西门豹治邺》：『西门豹即发民凿十二渠。』[又] 水流冲刷。《雁荡山》：『如大小龙湫、水帘、初月谷之类，皆是水凿之穴。』3、<名>孔；窍。《周礼·考工记·轮人》：『量其凿深，以为轮广。』4、<名>洞穴。《汉书·刘向传》：『其后牧儿亡羊，羊入其凿。』5、<形>穿凿附会。《孟子·离娄下》：『所恶于智者，为其也凿。』[凿空] （1）开通道路。（2）凭空议论，牵强附会。[凿枘] （1）圆凿方枘的略语。凿和枘本是彼此相应相合之物，故又比喻格格不入。（2）比喻互相投合，像榫眼和榫头一样。[凿凿] （1）鲜明的样子。（2）确实。
空空：kōng 1、<形>没有东西；空的。《石钟山记》：『空中而多窍。』[又] <形使动>使……没有东西；使……空。《中山狼传》：『乃出图书，空囊橐[音tuó]。』2、<名>天空；空中。《岳阳楼记》：『阴风怒号，浊浪排空。』3、<形>空洞；不实在。《廉颇蔺相如列传》：『秦贪，负其强，以空言求璧。』4、<副>徒然；白白地。《滕王阁序》：『孟尝高洁，空余报国之情。』kòng 1、<形>贫穷；穷困。《论语·先进》：『回也其庶乎，屡空。』[又] <形使动>使……穷困。《生于忧患，死于安乐》：『饿其体肤，空乏其身。』2、<名>空隙；间隙。《红楼梦》：『我们村庄上种地种菜，那里有个坐着的空儿？』3、<名>空子；可乘之机。《三国志·吴书·周鲂传》：『看伺空隙，欲复为乱。』
立立：lì 1、<动>站立；站着。《陈情表》：『茕茕孑立，形影相吊。』2、<动>停立；停止。《陌上桑》：『五马立踟蹰。』3、<动>竖立；耸立。《五人墓碑记》：『且立石于其墓之门。』《石钟山记》：『大石侧立千尺。』4、<动>设立；建立；制定。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。』[又] <动使动>使……立。《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』5、<动>存在；生存。《赤壁之战》：『孤与老贼势不两立。』6、<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》：『陈涉乃立为王，号为张楚。』7、<副>立刻；马上。《鸿门宴》：『沛公至军，立诛杀曹无伤。』
论论：lùn 1、<动>讨论；议论。《出师表》：『每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。』2、<动>评定赏罚；判定。《出师表》：『宜付有司论其刑赏。』3、<动>说。《桃花源记》：『乃不知有汉，无论魏晋。』4、<动>辩论。《史记·魏其武安侯列传》：『今日廷论。』5、<动>研究；研讨。《五蠹》：『论世之事，因为之备。』6、<名>言论；主张；学说。《甘藷疏序》：『余不侫，独持迂论。』7、<名>文体的一种，即议论文。《文选序》：『论则析理精微，铭则序事清润。』
凿凿：《戌集上·金字部》《唐韵》在各切《集韵》《韵会》《正韵》疾各切，□音昨。《广韵》錾也。《古史考》孟庄子作凿。《师古曰》凿所以穿木也。又《说文》穿木也。《易·系辞·刳木为舟疏》刳凿其中。又《诗·豳风》二之日凿冰冲冲。《朱注》凿冰，取冰於山也。又黥□。《前汉·□法志》其次用钻凿。〈注〉凿，黥□也。又开也。《前汉·张骞传》然骞凿空。〈注〉凿，开也。空，通也。骞始开通西域道也。又造也。《公羊传·成十三年》公凿行也。〈注〉凿，犹更造之意。《释文》凿，在洛反。犹造意也。又《韵会》六情曰六凿。《庄子·外物篇》心无天游，则六凿相攘。〈注〉六情也。又《正字通》恣意不求合义理，谓之凿。《孟子》为其凿也。《前汉·礼乐志》以意穿凿。又书名。纬书有《乾坤凿度》。又《广韵》则落切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□音作。《集韵》鲜明貌。《诗·唐风》白石凿凿。〈传〉凿凿，鲜明貌。《释文》凿，子洛反。又《九章算术》粟率五十，凿二十四。言粟五斗，为米二斗四升。《左传·桓二年》粢食不凿。〈注〉不精凿。《释文》凿，子洛反。《杜甫诗》秋菰成黑米，精凿传白粲。又《广韵》《集韵》□昨木切，音族。《广韵》凿镂花叶。又《集韵》《韵会》《正韵》□在到切，漕去声。《集韵》穿空也。《增韵》孔宠。《周礼·冬官考工记·轮人》凡辐，量其凿深以为辐广。《释文》凿，曹报反。又如字。《前汉·楚元王传》羊入其凿。《师古注》凿，在到反。谓所穿冢藏者。《楚辞·九辩》何时俗之工巧兮，灭规矩而攺凿。独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗敎。又《集韵》七到切，音操。宂也。又《唐韵正》平声，音漕。《水经注》桓□有问鼎之志，乃漕一洲，以充百数。漕即凿字。又《韵补》叶脞五切，租上声。《易林》铅刀攻玉，无不钻凿。龙体具举，鲁班为辅。
空空：《午集下·穴字部》《唐韵》《正韵》苦红切《集韵》《韵会》枯公切，□音崆。空虚也。《史记·天官书》赤帝行德天牢，谓之空。又大也。《诗·小雅》在彼空谷。〈传〉大也。又尽也。《尔雅·释诂》空，尽也。《诗·小雅》杼柚其空。又太空，天也。又地名。《尔雅·释地》北戴斗极为空桐。《左传·哀二十年》宋公游于空泽。〈注〉空泽，宋地。《史记·殷本纪注》伊尹生于空桑。《前汉·地理志》京兆县十二，其三曰船司空。〈注〉县名。本主船之官，遂以为县。又《武帝纪》元鼎五年，行幸雍遂，踰陇登空同。〈注〉空同，山名。亦作崆峒。《山海经》白马山又北二百里曰空桑之山，空桑之水出焉。《括地志》徵在生孔子空桑之地，今名空窦，在曲阜县南二十里女陵山。《魏土地记》代城东北九十里有空侯城。又官名。《书·舜典》伯禹作司空。又《周官》司空掌邦土，居四民，时地利。又拜名。《周礼·春官》大祝辨九拜，三曰空首。〈疏〉先以两手拱地，乃头至手，是为空首也。又乐器名。《风俗通》箜篌，一名坎侯。或曰空侯，取其空中。《楚辞注》空桑，瑟名。又狱名。《礼·记疏》囹圄，魏曰司空。又姓。《广韵》汉复姓有空桐空相二氏。又《集韵》《韵会》苦动切《正韵》康董切，□音孔。穴也，窍也，竉也。通作孔。《周礼·冬官考工记》函人眡其钻空。《史记·五帝纪》瞍使舜穿井，为匿空旁出。《大宛传》张骞凿空。〈注〉西域本无道路，今凿孔而通之也。《韩非子·喻世篇》空窍者，神明之户牖也。《韵会小补》秦人呼土窟为土空。又《集韵》《韵会》《正韵》□苦贡切，音控。穷也。《诗·小雅》不宜空我师。〈注〉不宜使小人困穷民也。又缺也。《扬子·法言》酒诰之篇俄空焉。又虚也。《论语》回也其庶乎，屡空。〈注〉空犹虚中也。又叶枯江切。《徐干·思室诗》良会无有期，中心摧且伤。不聊忧飧食，嗛嗛常饥空。又叶枯良切。《诗·小雅》小东大东，杼柚其空。纠纠葛履，可以履霜。考证：（京兆县十二，其三曰船司空。〈注〉县名。木土船之官，遂以为县。）谨照原文木土船改本主船。
立立：《午集下·立字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力入切，音力。《说文》立，住也。《释名》立，林也。如林木森然，各驻其所也。《广韵》立，行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而后礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧，立其监。《左传·桓二年》师服曰：天子建国，诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中，其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中，大柳树断仆地，一朝起立。又《杜甫·朝献太清宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下饮湖水立。又《赵孟頫[音fǔ]诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行□传》百姓多垂罄之宝，州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观，水府司乎百川。又立政，尚书篇名，周公作。又车名。《后汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。〈笺〉立，当作粒。又姓。汉有贤人立如子，唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公即位，作公即立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。〈注〉故书位作立。郑司农云：古者立位同字。
论论：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢昆切，音崘。《说文》议也。《广韵》说也。《周礼·春官·大司乐·贾疏》直言曰论，答难曰语。论者，语中之别，与言不同。又《论语·序解正义》论者，纶也，轮也，理也，次也，撰也。以此书可经纶世务，故曰纶，圆转无穷故曰轮，蕴含万理故曰理，篇章有序故曰次，羣贤集定故曰撰。《文心雕龙》昔仲尼微言，门人追述，故仰其经目，称为论语，盖羣论立名，始于兹矣。又《释名》伦也，有伦理也。《玉篇》思理也。《诗·大雅》於论鼓钟。〈传〉思也。《郑笺》论之言伦也。《朱传》言得其伦理也。又《增韵》紬绎讨论也。《孔安国·尚书序》讨论典坟。又《正韵》决罪曰论。又官名。《金史·百官志》其官长皆称曰勃极烈，次曰国论、忽鲁、勃极烈。国论，言贵。忽鲁，犹总帅也。又诸羌州名。《唐书·地理志》刃南道有论川州，开元后置。又姓。《唐书》论弓仁，本吐蕃族也。又三字姓。《金史·国语解·姓氏》乌古论曰商。又《广韵》力迍切《集韵》《韵会》《正韵》龙春切，□音伦。言有理也。又《礼·王制》凡制五□，必即天论。〈注〉天论，天理也。与伦同。又《玉篇》力困切《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》卢困切，□崘去声。义同。又《正韵》辨论也。《书·周官》论道经邦。〈传〉论者，讲明之谓。《礼·王制》凡官民材，必先论之。〈注〉谓考评其行艺之详也。《史记·萧相国世家》论功行封。又叶卢健切，音练。《前汉·叙传》兵家之策，惟在不战。营平皤皤，立功立论。又叶圣闰切，音舜。《冯衍·显志赋》澄德化之陵迟兮，烈□罚之峭峻。燔[音fán]商鞅之法术兮，烧韩非之说论。又叶闾员切，音挛。《曹植·文帝诔》考诸先纪，寻之哲言。生若浮寄，惟德可论。《字汇补》伪作□，非。