杂采众说

基本信息

成语拼音：zá cǎi zhòng shuō
成语简拼：ZCZS
常用程度：生僻成语
成语繁体：雜采眾說

成语解释

杂：多种多样地；采：采碑，采纳。广泛地采纳众家学说、说法

成语用法

作谓语、定语、宾语；用于书面语

成语接龙

1、杂采众说→说白道黑→黑白不分→分钗破镜→镜里恩情→情趣横生→生齿日繁→繁花似锦→锦囊妙计→计无所出

2、杂采众说→说白道黑→黑白分明→黑白分明→明赏不费→费尽心血→血肉相连→连天烽火→火海刀山→容民畜众

成语造句

（1）成语「杂采众说」是一个动宾式成语。

（2）春春写不出成语“杂采众说”的拼音。

（3）打开笔记本，第二页上写着“杂采众说”几个大字。

（4）静和哥哥给高苗和篮彤讲了“杂采众说”的故事。

（5）马桥河镇中学的洛老师在黑板上写上了成语“杂采众说”。

（6）小斐不会写成语“杂采众说”的最后一个字。

（7）要坚持自己的观点，不要杂采众说

• 现代字典

  康熙字典

  众说

  众说：[zhòngshuō] 多种多样的说法。众说纷纭。

  杂

  杂：zá 1、<动>配合各种颜色。《周礼·考工记》：『画绘之事，杂五色。』2、<动>搀杂；混杂。《项脊轩志》：『又杂植兰桂竹木于庭。』[又] <名>乱糟糟的事。《归田园居》：『户庭无尘杂，虚室有余闲。』3、<形>不纯的；不同种类的。《桃花源记》：『夹岸数百步，中无杂树。』4、<动>交错。《琵琶行》：『嘈嘈切切错杂弹。』5、<副>都；共。《愚公移山》：『杂曰：「投诸渤海之尾，隐土之北。」』[杂厕] 夹杂；混杂。[杂家] 古代九流之一，采众家之说而融为一家的学术流派。[杂流] 从事各种行业的人。[杂然] 纷纷；不整齐的样子。[杂糅] 混杂在一起。

  采

  采：cǎi 1、<动>摘取。《陌上桑》：『罗敷善蚕桑，采桑城南隅。』《采草药》：『用实者成实时采。』2、<动>采取；选择。《史记·秦始皇本纪》：『采上古帝位号，号曰：「皇帝」。』3、<名>色彩，又写作『彩』。《鸿门宴》：『吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。』4、<名>彩色丝织品。晃错《论贵粟疏》：『衣必文采，食必梁肉。』5、<名>文章的词藻。《答韦中立论师道书》：『乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务采色，夸声音。』6、<名>神态。李白《白马篇》：『酒后竞风采，三怀弄宝刀。』7、<名>术名。栎木，又叫作柞树。《五蠹》：『茅茨不翦，采椽不斫。』cài<名>古代卿大夫的封地。《礼记·礼运》：『大夫有采，以处其子孙。』（处：使……居住，安置。）[采服] 1.古九服之一。相传古代京畿以外地区按远近分为九等，叫九服。《周礼·夏官·职方氏》：『乃辨九服之邦国，方千里为王畿……又其外方五百里曰采。』2.彩色衣服。[采纳] 采取吸收；选用。[采撷] 采摘；采集。王维《相思》：『愿君多采，此物最相思。』[采薪之忧] 疾病的婉辞。《孟子·公孙丑下》：『孟仲子对曰：「昔者有王命，有采，不能造朝。」』[采摭] 搜集拾取。[采邑] 卿大夫的封邑。《周礼·夏官·司勋》：『郑司农云：不以美田为采。』

  众

  众：zhòng 1、<形>众多；多。《子鱼论战》：『彼众我寡，及其未既济也。』2、<名>众人；大家。《冯婉贞》：『三保戒团众装药实弹，毋妄发。』3、<名>士众；兵士人数。《垓下之战》：『江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。』4、<名>军队。《隆中对》：『将军身率益州之众出于秦川。』5、<形>广泛；普遍。《师说》：『今之众人，其下圣人也亦远矣。』[众庶] 众人；众民。

  说

  说：shuō 1、<动>陈说；讲说。《桃花源记》：『及郡下，诣太守，说如此。』2、<动>说明；解说。《离骚》：『众不可户说兮，孰云察余之中情。』3、<名>言论；说法；主张。《鸿门宴》：『而听细说，欲诛有功之人。』4、<名>文体的一种，也叫杂说。多用于说明事物，讲述道理。《黄生借书说》：『为一说，使与书俱。』shuì<动>劝说；说服。《信陵君窃符救赵》：『公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。』yuè<形>通『悦』。喜欢；高兴。《论语》：『学而时习之，不亦说乎？』

  杂

  杂：《戌集中·隹字部》《广韵》徂合切《集韵》《韵会》昨合切，□音□。《说文》五彩相合也。《玉篇》糅也。《易·坤卦》夫□黄者，天地之亲也。《周礼·冬官考工记》画缋之事亲五色。又《礼·玉藻·亲带注》亲，犹饰也，即上之韠也。又《玉篇》同也。《广韵》集也。《易·系辞》亲物撰德。〈疏〉言亲聚天下之物。又《扬子·方言》碎也。《易·系辞》其称名也，亲而不越。〈疏〉辞理亲碎，各有伦序，而不相乖越。又《玉篇》厠也。又最也。又《广韵》帀也。又穿也。又鸟名。《尔雅·释鸟》爰居，亲县。〈疏〉爰居，海鸟也，一名亲县。又《集韵》七盍切《韵会》《正韵》七合切，□音囃。《公羊传·成十五年》诸大夫皆亲然曰：仲氏也，其然乎。《释文》亲，七合反，又如字。

  采

  采：《酉集下·釆字部》《唐韵》仓宰切《集韵》《韵会》此宰切，□音采。《说文》捋取也。《诗·周南》采采卷耳。《朱注》采采，非一采也。又择也。《礼·昏义》昏礼：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期。《释文》采，择也。〈疏〉纳采者，谓采择之礼。《史记·秦始皇纪》采上古帝位号，号曰皇帝。《班固·西都赋》奚斯鲁颂，同见采於孔氏。又采色。《书·益稷》以五采彰施于五色。《史记·项羽纪》吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。又物采。《左传·隐五年》取材以章物，采谓之物。〈疏〉取鸟兽之材以章明物色，采饰谓之为物。《文六年》分之采物。〈疏〉采物，谓采章物也。又《鲁语》天子大采朝日，少采夕月。〈注〉大采，衮职也。少采，黼衣也。又《左思·蜀都赋》符采彪炳。〈注〉符采，玉横文也。又事也。《史记·司马相如传》使获燿日月之末光绝炎，以展采错事。〈注〉采，官也。展其官职，设厝其事业者也。又官也。《书·尧典》帝曰：畴咨若予采。〈传〉采，事也。马云：官也。《礼·明堂位》九采之国。〈疏〉各掌当州诸侯之事。又采地。《礼·礼运》大夫有采，以处其子孙。《前汉·地理志》大夫韩武子食采於韩原。又饰也。《前汉·严助传》乐失而淫，礼失而采。〈注〉如淳曰：采，饰也。师古曰：采者，文过其实。又墓地。《扬子·方言》冢，秦晋之间谓之坟，或谓之采。〈注〉古者卿大夫有采地，死葬之，因名。又风采。《前汉·霍光金日磾传》政自己出，天下想闻其风采。《左思·魏都赋》极风采之异观。又《诗·秦风》蒹葭采采。〈传〉采采，犹萋萋，盛也。又《诗·曹风》蜉蝣之翼，采采衣服。〈传〉采采，衆[音zhòng]多也。《朱注》采采，华饰也。《谢灵运·缓歌行》采采彤云浮。又币也。《史记·周本纪》召公奭赞采。〈注〉正义曰：采，币也。又诗篇名。《礼·玉藻》趋以《采齐》，行以《肆夏》。又姓。《风俗通》汉度辽将军采皓。又地名。《左传·僖八年》晋里克帅师，败狄于采桑。〈注〉平阳北屈县西南有采桑津。又玉名。《司马相如·上林赋》晁采、琬琰，和氏出焉。〈注〉晁采，玉名。又木名。《史记·秦始皇纪》尧舜采椽不刮。〈注〉索隐曰：采，木名。即今之栎木也。又草名。《博雅》采，□采也。又《韵会》《正韵》□仓代切，音菜。臣食邑。《周礼·天官·八则注》公卿大夫采邑。音菜。《孟子·元士受地视子男注》所受采地之制。音菜。《前汉·食货志注》采，官也。因官食地，故曰采地。又与菜同。《周礼·春官·大胥》春入学，舍采合舞。〈注〉舍采，谓舞者皆持芬香之采。郑康成曰：舍即释也，采读为菜。始入学，必舍菜，礼先师也。菜，苹、蘩之属。又《五音集韵》子苟切，音走。采取也。考证：（《礼·明堂位》九采之图）谨照原文图改国。

  众

  众：《补遗·子集》《人字部》《篇海类编》鱼琴切，音吟。衆[音zhòng]立也。与乑异。俗书为衆[音zhòng]字。非。（众）（古文）《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□之仲切，终去声。《说文》多也。《徐曰》国语三人为众。数成於三也。《易·说卦》坤为众。〈疏〉取其地载物非一也。《书·汤誓》格尔众庶。《诗·周颂》命我众人。《黉山子损益篇》寡者，为人上者也。众者，为人下者也。又众雨。《礼·月令·淫雨蚤降注》雨三日以上为霖，今月令曰众雨。又星名。《史记·天官书》娄为聚众。又县名。《前汉·地理志》安众县，秦置，属南阳郡。又《唐韵》职戎切《集韵》《韵会》之戎切，□音终。义同。又草名。《尔雅·释草疏》众，一名秫。稷之黏者也。又泺，一名贯众，药草也。又姓。《左传》有众仲，众父，以字为氏。又叶诸良切，音章。《道藏歌》携袂明真馆，仰期无上皇。北钧唱羽人，玉女粲贤众。又叶诸仍切，音蒸。《扬子·太□经》减於艾无以涖众也，减黄贞臣道丁也。又叶才淫切，音琴。《扬子·太□经》减其仪欲自禁也，减於艾无以涖众也。《正字通》从横目，从□，人数多也。目，数也。字汇作衆[音zhòng]，列血部，非。

  说

  说：《考证》《酉集上·言字部》（《易·益卦》民説无强。）谨照原文无强改为无疆。