基本信息
成语拼音：yùn páo bù chǐ
成语简拼：YPBC
常用程度：生僻成语
成语繁体：縕袍不恥
成语解释
缊袍：以乱麻、乱棉絮成的袍子，指古代贫者之衣；耻：丢脸。虽然穿得很破，而不认为丢脸。形容人穷志不穷。
成语用法
作宾语、定语；用于书面语
成语示例
（1）服之不衰，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。（明·程登吉《幼学琼林·衣服》）
成语造句
（1）草稿本的第三页赫然是“缊袍不耻”几个大字。
（2）颢雨叔叔给宇丹和愫彤介绍了“缊袍不耻”的成语故事。
（3）胡胡写不出成语“缊袍不耻”的拼音。
（4）敏敏不会写成语“缊袍不耻”的最后一个字。
（5）南辛镇中学的广老师在黑板上写上了成语“缊袍不耻”。
成语出处
《论语·子罕》：『衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。』
现代字典
康熙字典
不耻不耻：[bùchǐ] 不顾羞耻不以为有失体面；不以为耻。下第子不耻，遗才人耻之。――唐·贾岛《送沈秀才下第东归》。
缊缊：yùn 1、<名>新旧混合的丝绵。《论语·子罕》：『衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！』2、<名>乱麻。《汉书·蒯通传》：『即束缊请火于亡肉家。』3、<形>乱；纷乱。班固《东都赋》：『宝鼎见兮色纷缊。』4、<动>包藏。《谷梁传·僖公五年》：『晋人执虞公。执不言所于，缊于晋也。』[缊褐] 破旧的粗衣。[缊巡] 并行的样子。
袍袍：páo（袍儿）中式的长衣服：皮袍；棉袍儿；长袍；旗袍儿。也叫袍子。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
耻耻：chǐ 1、<名>耻辱，可耻的事情。《子鱼论战》：『明耻教战，求杀敌也。』2、<形>羞愧，羞惭。《卖柑者言》：『坐糜廪粟而不知耻。』[又] <形意动>以……为耻辱。《师说》：『今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。』3、<动>侮辱；羞辱。《国语·勾践栖会稽》：『昔者夫差耻吾君于诸侯之国。』
袍袍：《申集下·衣字部》《唐韵》薄褎切《集韵》《韵会》蒲褎切，□音軳。《广韵》长襦也。《释名》袍，丈夫着下至跗者也。袍，苞也。苞，内衣也。妇人以绦作衣裳，上下连，四起施缘，亦曰袍，义亦然也。《后汉·舆服志》袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。又《尔雅·释言》襺也。《礼·玉藻》纩为襺，縕为袍。《论语》衣敝縕袍。又衣前襟。《公羊传·哀十四年》反袂拭面涕沾袍。又《礼·丧大记》袍必有表。〈注〉亵衣。又《韵补》蒲侯切，叶音抔。《诗·秦风》岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛。又《集韵》薄报切，音暴。《类篇》同袌。或作□、□。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
耻耻：《未集中·耳字部》《正字通》俗耻字。（耻）《唐韵》敕里切《集韵》丑里切，□褫上声《说文》辱也。从心耳声。《周礼·地官·司救》耻诸嘉石。〈注〉耻辱之也。《左传·昭五年》耻匹夫不可以无备，况国乎。〈注〉言不可辱也。又《广韵》慙也。《孟子》人不可以无耻。〈注〉人不可以无所羞耻也。或作誀。《六书总要》从心耳会意。取闻过自愧之义。凡人心慙，则耳热面赤，是其验也。俗伪作耻。
