基本信息
成语拼音：yuè rén duō yǐ
成语简拼：YRDY
感情色彩：中性成语
成语结构：补充式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：閲人多矣
成语解释
形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。
成语用法
作谓语；用于处事
成语示例
（1）…一齐坐下。季苇萧道：『小弟虽年少，浪游江湖，阅人多矣，从不曾见先生珠辉玉映，真乃天上仙班。今对着先生…——清·吴敬梓《儒林外史》
（2）…下不乏美妇人，但无缘者自不遇耳。』浩曰：『浩阅人多矣，未常见此殊丽。使浩得配之，足快平生。兄有何计…——明·冯梦龙《警世通言》
（3）…好，夜间好难过哩。』三巧儿道：『想你在娘家时阅人多矣，亏你怎生充得黄花女儿嫁去？』婆子道：『我的老娘…——明·冯梦龙《喻世明言》
（4）…善太素脉，遍诊诸客。末顾王生九思及董曰：『余阅人多矣，脉之奇无如两君者。贵脉而有贱兆，寿脉而有促征。——清·蒲松龄《聊斋志异》◎董生
（5）…素抗直，颇不在意。宵分女子复至，谓宁曰：『妾阅人多矣，未有刚肠如君者。君诚圣贤，妾不敢欺。小倩，姓聂…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎聂小倩
成语造句
（1）草稿本的第三页上面写着“阅人多矣”几个大字。
（2）胡胡写不出成语“阅人多矣”，因此语文考试仅98分。
（3）辉辉不会写成语“阅人多矣”的最后一个字。
（4）浦口永宁中学的帖老师在黑板上写上了成语“阅人多矣”。
（5）务姐姐给雪汕和碧涟介绍了“阅人多矣”的故事。
（6）阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此。
（7）畿伯大夫来和善相人，私谓坚曰：「吾阅人多矣，未有如公之相者。
（8）况尔为盗我精气来，非以情合，我不为负尔情，尔阅人多矣，难以节言，我亦不为堕尔节，始乱终弃。
（9）海丰县陈潮中学的庞世公主思念弥切，乃遣人要於路，拥之以归，闭之后房，谓渊曰：「吾阅人多矣，未有如卿之美者，愿同枕席之欢，无拂吾意。
成语出处
《旧唐书·房玄龄传》：『仆阅人多矣，未见如此郎者，必成伟器。』
现代字典
康熙字典
阅阅：yuè 1、<动>检阅。《谭嗣同》：『荣禄之谋，全在天津阅兵之举。』2、<动>阅读。《左忠毅公逸事》：『公阅毕，即解貂覆生。』3、<名>经历。《汉书·文帝纪》：『（楚王）阅天下之义理多矣。』[阅实] 查对；核实。
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
多多：duō 1、<形>数量大。《登泰山记》：『石苍黑色，多平方，少圜。』《<论语>十则》：『多见而识之，知之次也。』2、<副>多多地；大量地。《岳阳楼记》：『迁客骚人，多会于此。』《三峡》：『绝巘多生怪柏。』3、<动>称赞；赞美。《五蠹》：『故传天下而不足多也。』《汉书·霍光传》：『众庶莫不多光。』4、<副>只；仅仅。《论语·子张》：『多见其不知量也。』
矣矣：yǐ 1、<助>表示肯定语气，说明事情已实现。《扁鹊见蔡桓公》：『使人索扁鹊，已逃秦矣。』2、<助>表示推测语气，说明事情将要实现。《赤壁之战》：『事急而不断，祸至无日！』3、<助>用于感叹，可译为『了』、『啊』。《愚公移山》：『甚矣，汝之不惠！』4、<助>表示请求、禁止语气，可译为『吧』。《信陵君窃符救赵》：『公子勉之矣，老臣不能从。』5、<助>与其他疑问词结合，表示疑问语气。可译为『了』、『呢』。《齐桓晋文之事》：『德何如，则可以王矣？』
阅阅：《戌集上·门字部》《唐韵》弋雪切《集韵》《韵会》欲雪切《正韵》鱼厥切，□音悦。《说文》具□于门中。《徐曰》春秋大阅，□车马也。具数，一一数之也。《玉篇》□军实也。《周礼·夏官·大司马》中冬敎大阅。〈注〉大阅，□军实。《春秋·桓六年》秋八月壬午，大阅。〈注〉□车马。又《说文》一曰察也。出门者，察而数之也。《博雅》阅，数也。《左传·襄九年》商人阅其祸败之衅。〈注〉阅，犹数也。又《正韵》□阅也。《书·多方》克阅于乃邑，谋介。〈疏〉谓□阅其事。又《吕□》阅实其罪。〈疏〉□练核实。又《正韵》正也。《前汉·文帝纪》阅天下之义理多矣。〈注〉阅，犹更正也。又《车千秋传》无伐阅功劳。《师古注》阅，经正也。又《广韵》阀阅也。《史记·高祖功臣年表》积日曰阅。《后汉·章帝纪》或起甽亩，不系阀阅。〈注〉史记曰：明其等曰阀，积其功曰阅。言前代举人，务取贤才，不拘门地。又《韵会》买卖损价也。《荀子·修身篇》良价不为折阅不市。〈注〉折阅，谓损其所卖物价也。又容也。《诗·邶风》我躬不阅。〈传〉阅，容也。又《曹风》蜉蝣掘阅。〈传〉阅，容阅也。〈笺〉掘阅，掘地解阅。谓其始生时也。又禀也。《老子·道德经》自古及今，其名不去，以阅衆[音zhòng]甫。〈注〉阅，禀也。甫，始也。言道禀与万物始生，从道受气。又遂也。《尔雅·释宫》桷直而遂，谓之阅。〈注〉谓五架屋际椽正相当。〈疏〉屋椽，长直而遂达，五架屋际者名阅。又《正韵》观也。又人名。《左传·僖三十年》冬王使周公阅来聘。又《襄九年》华阅。〈注〉华阅，宋臣华元子。《史记·田敬仲世家》公孙阅谓成侯忌曰：公何不谋伐魏。考证：（《说文》具疏于门中。）谨照原文疏改□。（《荀子·修身篇》银价不为折阅不市）谨照原文银价改良价。（《诗·卫风》我躬不阅。）谨照原书卫风改邶风。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
多多：《丑集下·夕字部》《广韵》《正韵》得何切《集韵》《韵会》当何切，□朵平声。《尔雅·释诂》衆[音zhòng]也。《诗·小雅》谋夫孔多。《增韵》不少也。《易·谦卦象传》君子以裒多益寡。《礼·表记》取数多者，仁也。又胜也。《礼·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。〈注〉曾子闻子游丧事有进无退之言，以为胜于已之所说出祖也。《史记·高帝纪》臣之业所就，孰与仲多。又刻求也。《左传·僖七年》后之人将求多于汝，汝必不免。又称美也。《前汉·袁盎传》诸公闻之皆多盎。《后汉·冯异传》诸将皆言愿属大树将军，帝以此多之。又战功曰多，见《周礼·夏官·司勲》。又荒俗呼父为阿多。《唐书·德宗纪》正元六年，回纥可汗谢其次相曰：惟仰食于阿多。又姓。汉多军，多卯，宋多岳。又梵语吃栗多，华言贱人。底栗多，华言畜生。又树名。贝多树，出摩伽陀国，长六七丈，冬不凋，见《酉阳亲俎》。又南印建那补罗国北有多罗树，株三十余里，其叶长广，其色光润，诸国书写采用之。见《西域记》。又叶都牢切，音刀。《苏辙·巫山庙诗》归来无恙无以报，山下麦熟可作醪。神君尊贵岂待我，再拜长跪神所多。又《诗·鲁颂》享以騂牺，是飨是宜，降福既多。《正字通》朱传，牺，虚宜虚何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移当何二反。字汇专叶音趋，不知诗有二反也。○按朱子意，若从上虚宜切之牺，牛奇切之宜，则当何切之多宜叶章移切，音赀。若从下多字叶，则牺叶虚何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韵止摄，一在歌韵果摄，《字汇》叶逡须切，音趋，错入虞韵遇摄，《正字通》讥《字汇》不知二反，殊不知其错入虞韵，幷[同并]不知一反也。《说文》多，重也，从重夕。夕者，相绎也，故为多。重夕为多，重日为曡。考证：（《礼·坊记》取数多者，仁也。）谨照原书坊记改表记。（《左传·僖七年》后之人必求多于汝。）谨照原文必求改将求。
矣矣：《午集中·矢字部》《唐韵》《集韵》于己切《韵会》羽已切《正韵》养里切，□音□。《说文》语已辞也。《徐曰》矣者，直疾。今试言矣，则出气直而疾会意。《柳宗元曰》决辞也。又叶于姬切，音依。《诗·小雅》彻我墙屋，田卒污莱。曰予不戕，礼则然矣。莱音厘。《正字通》通作巳。音以。与已别。
