基本信息
成语拼音：yuè jǐ ài mín
成语简拼：YJAM
常用程度：生僻成语
成语繁体：約己愛民
成语解释
约束自己，爱护百姓。
成语接龙
约己爱民→民贵君轻→轻卒锐兵→兵临城下→下水拖人→人不厌故→故入人罪→罪恶如山→山情水意→意味深长
成语造句
（1）成语约己爱民和心情有关。
（2）打开笔记本，第二页赫然是“约己爱民”几个大字。
（3）华华写不出成语“约己爱民”的拼音。
（4）象山港书院的焦老师在黑板上写上了成语“约己爱民”。
（5）小勇不会写成语“约己爱民”的最后一个字。
（6）羽婷大哥哥给泳妍和玟希介绍了“约己爱民”的历史典故
（7）前往水立方之前，陆爷爷给他的两个孙女讲述了『约己爱民』的历史典故
（8）清心寡欲，约己爱民；达孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥奸邪，以厚风俗。
成语出处
明·罗贯中《三国演义》第一百四回：『伏愿陛下：清心寡欲，约己爱民；达孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥奸邪，以厚风俗。』
现代字典
康熙字典
约约：yuē 1、<动>捆绑。[引] 拴套。《触龙说赵太后》：『于是为长安君约车百乘，质于齐。』2、<动>约束；检束。《廉颇蔺相如列传》：『秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。』3、<动>约定。《鸿门宴》：『怀王与诸将约曰。』4、<名>预先商定共同遵守的条件、盟约。《伶官传序》：『契丹与吾约为兄弟。』5、<形>简约。《屈原列传》：『其文约，其辞微。』6、<副>大约；大概。《核舟记》：『舟首尾长约八分有奇。』
己己：jǐ 1、<代>自己。《谋攻》：『知彼知己，百战不殆。』2、<名>天干的第六位。也用作次序的第六。《察传》：『晋师己亥过河也。』
爱爱：ài 1、<动>喜爱.《师说》：『爱其子，择师而教之。』2、<形>亲爱的；心爱的.《柳毅传》：『见大王爱其女牧羊于野。』3、<动>爱护.《陈涉世家》：『吴广素爱人，士卒多为用者。』4、<动>怜惜；同情.《左传·僖公二十二年》：『若爱重伤，则如勿伤。』5、<动>爱惜.《指南录后序》：『国事至此，予不得爱身。』6、<动>吝啬.《齐桓晋文之事》：『吾何爱一丰？。』7、<动>爱好.《阿房宫赋》：『秦爱纷奢，人亦念共家。』[爱服] 心甘情愿地服从.
民民：mín 1、<名>古指奴隶，泛指庶民百姓。《谷梁传·成公元年》：『古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。』2、<名>人。《五蠹》：『上古之世……民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤腹胃，民多疾病。』
约约：《未集中·糸字部》《广韵》於略切《集韵》《韵会》《正韵》乙却切，□音药。《说文》缠束也。《诗·小雅》约之阁阁。〈传〉约，束也。又《周礼·春官·大史》凡邦国都鄙，及万民之有约剂者藏焉。〈注〉约剂，要盟之载辞。《礼·曲礼》约信曰誓。〈疏〉共相约束，以为信也。又《礼·坊记》君子约言。〈疏〉谓省约其言也。又《论语》不仁者不可以久处约。《礼·坊记》小人贫斯约。〈注〉约犹穷也。又《论语》以约失之者，鲜矣。《何晏注》俭约无忧患。又《战国策》苏代约燕王曰。〈注〉约，止也。又《庄子·逍遥游》淖约若处子。《音义》淖约，柔弱貌。又《荀子·劝学篇》春秋约而不速。〈注〉文义隐约。又《吕氏春秋》旄象之约。〈注〉约，节也。一曰美也。又《楚辞·招魂》土伯九约。〈注〉屈也。又姓。约续，古贤者，见《韩非子》。又《广韵》於笑切《集韵》一笑切《韵会》幺笑切，□音要。《前汉·礼乐志》明德乡治本约。〈注〉师古曰：约，读曰要。又《集韵》於敎切，音靿。屈也。又《集韵》乙角切，音渥。□或作约，束也。又《集韵》吉正切，音激。缠也。又同的。《枚乗[音chéng]·七发》九寡之珥以为约。〈注〉约亦的字也。
己己：《寅集中·己字部》《唐韵》居拟切《集韵》《韵会》苟起切《正韵》居里切，□音纪。《广韵》身也。《韵会》对物而言曰彼己。《书·大禹谟》舍己从人。《礼·坊记》君子贵人而贱己，先人而后己。又《韵会》私也。《论语》克己复礼。又《释名》纪也。《诗·小雅》式夷式己。〈笺〉为政当用平正之人，用能纪理其事也。又日名。《说文》己，中宫也，象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。《尔雅·释天》太岁在己曰屠维，月在己曰则。《礼·月令》季夏之月，其日戊己。〈注〉己之为言起也。又官名。《后汉·西域传》元帝置戊己校尉，屯田於车师前王庭。〈注〉戊己中央，镇覆四方。又开渠播种，以为厌胜，故称戊己焉。又《集韵》口已切，音起。姓也。《诗·商颂》韦顾既伐，昆吾夏桀。〈笺〉顾昆吾，皆己姓也。
爱爱：《卯集上·心字部》《唐韵》乌代切《集韵》《韵会》於代切《正韵》於盖切，□同□。仁之发也。从心旡声。又亲也，恩也，惠也，怜也，宠也，好乐也，吝惜也，慕也，隐也。又《孝经·谏诤章疏》爱者，奉上之通称。又《諡法》啬於赐与曰爱。又姓。宋刺史爱申。又叶乌胃切，音秽。《诗·小雅》心乎爱矣，遐不谓矣。《楚辞·九章》世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。《袁宏·名臣赞》沧海横流，玉石同碎。达人兼善，废已存爱。《谢瞻·答灵运诗》寻涂涂既睽，即理理已对。丝路有恒悲，矧乃所在爱。小篆作□。
民民：《辰集下·氏字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□弥邻切，音泯。《说文》衆[音zhòng]萌也。言萌而无识也。《易·师卦》君子以容民畜衆[音zhòng]。《书·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《礼·缁衣》民以君为心，君以民为体。又四民。《谷梁传·成元年》古者四民：有士民，有商民，有农民，有工民。〈注〉德能居位曰士，辟土植谷曰农，巧心劳手成器物曰工，通财货曰商。又司民，星名。《周礼·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，献其数于王。〈注〉司民，轩辕角也。《释文》轩辕十七星，如龙形，有两角，角有大民、小民。又官名。《周礼·秋官·司民》掌登万民之数，自生齿以上，皆书於版。又民曹，汉官名。《后汉·百官志》民曹尚书主凡吏上书事。〈注〉《蔡质·汉旧仪》曰：典膳治功作，监池、苑囿、盗贼事。又民部，今户部也。《文献通考》汉置尚书郞四人，其一人主财帛委输。至魏文帝，置度支尚书寺，专掌军国支计。吴有户部，晋有度支，皆主筭也。后周置大司徒卿一人，如《周礼》之制，隋初有度支尚书，则幷[同并]后周民部之职。开皇二年，改度支为民部。永徽初，改民部为户部。又北方有比肩民，见《尔雅·释地》。南方有裸民，见《吕氏春秋》。又白民国，白身，背有角，乗[音chéng]之寿二千岁。羽民国，其民皆生羽毛。卵民国，其民皆生卵。毛民国，其民皆生毛。又有劳民、摇民、埙民、盈民、琶瘛Ⅱ饷裰罟跫?山海经》。又鹤民国，人长三寸，日行千里，见《穷神秘苑》。又姓，见《姓苑》。又叶邻知切，音离。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三过吾门不入。父子道衰，嗟嗟不欲烦下民。又叶弥延切，音眠。《杨方·合欢诗》齐彼蛩蛩兽，举动不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六书略》民，象俯首力作之形。○按民字之义非一。有总言人者，《诗》天生蒸民，厥初生民。是也。有对君而言者，《书》民惟邦本。是也。有别於在位而言者，《诗》宜民宜人。注：人谓臣，民谓衆[音zhòng]庶。是也。有对幽而言者，《论语》务民之义，《左传》先成民而后致力于神。是也。有对已而言者，《诗》民莫不谷，我独于罹。是也。有对农而言者，《汉·食货志》粟甚贵伤民，甚贱伤农。是也。况四民兼士农工商，岂力田始称民乎。《六书略》之说穿凿，不可从。
