基本信息
成语拼音：yuǎn huái jìn jí
成语注音：ㄧㄨㄢˇ ㄏㄨㄞˊ ㄐㄧㄣˋ ㄐㄧˊ
成语简拼：YHJJ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：遠懷近集
成语解释
指远近的人都来归附。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
成语接龙
1、远怀近集→集矢之的→的一确二→二惠竞爽→爽心豁目→目别汇分→分斤拨两→两败俱伤→伤心蒿目→目睫之论→论千论万→万人之敌→敌力角气→气满志得→得而复失→失张冒势→势如劈竹→竹马之友→友风子雨→雨散风流→流星赶月→月缺花残→残民以逞→逞怪披奇→奇文共赏
2、远怀近集→集矢之的→的一确二→二童一马→马仰人翻→翻江搅海→海涸石烂→烂如指掌→掌上观文→文质彬彬→彬彬济济→济贫拔苦→苦雨凄风→风行雨散→散马休牛→牛童马走→走马看花→花红柳绿→绿惨红愁→愁眉不展→展眼舒眉→眉目传情→情长纸短→短吃少穿→穿宵连夜
3、远怀近集→集矢之的→的一确二→二仙传道→道尽涂殚→殚思极虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容→容头过身→身非木石→石赤不夺→夺人所好→好问决疑→疑行无成→成风之斫→斫琱为朴→朴讷诚笃→笃定泰山→山盟海誓→誓死不二→二分明月→月缺难圆→圆顶方趾
4、远怀近集→集矢之的→的一确二→二仙传道→道貌俨然→然糠自照→照萤映雪→雪案萤灯→灯蛾扑火→火耨刀耕→耕当问奴→奴颜媚骨→骨肉未寒→寒风侵肌→肌劈理解→解甲归田→田月桑时→时来运转→转战千里→里通外国→国无宁日→日暖风和→和蔼近人→人强胜天→天马行空
5、远怀近集→集矢之的→的一确二→二仙传道→道听耳食→食方于前→前瞻后顾→顾影弄姿→姿意妄为→为人作嫁→嫁犬逐犬→犬吠之警→警愦觉聋→聋者之歌→歌功颂德→德才兼备→备尝艰苦→苦口婆心→心上心下→下车作威→威风扫地→地网天罗→罗之一目→目空一世→世风日下
成语造句
（1）练习本的第二页上面写着“远怀近集”几个大字。
（2）庐山区赛阳中学的野老师在黑板上写上了成语“远怀近集”。
（3）小昊写不出成语“远怀近集”，所以单元测试仅99分。
（4）小惠不会写成语“远怀近集”的最后一个字。
（5）展硕哥哥给昕篱和苑雯讲解了“远怀近集”的故事。
成语出处
晋·葛洪《抱朴子·博喻》：『德盛业广则宅心者众，舍瑕录用则远怀近集。』
现代字典
康熙字典
远远：yuǎn 1、<形>空间距离大，跟『近』相对。《劝学》：『登高而招，臂非加长也，而见者远。』2、<名>远方；远方的国家或人民。《殽之战》：『劳师以袭远，非所闻也。』3、<动>疏远。《出师表》：『亲贤臣，远小人，此先帝所以兴隆也。』4、<动>远离。《陈情表》：『母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。』5、<形>时间长、久。《登泰山记》：『其远古刻尽漫失。』6、<形>长远；深远。《六国论》：『燕赵之君，始有远略。』7、<动>远播。《爱莲说》：『香远益清。』8、<副>差距大。《邹忌讽齐王纳谏》：『窥镜而自视，又弗如远甚。』[远布] 远扬。[远人] （1）关系疏远的人。（2）远方的人。
怀怀：huái 1、<动>思念；怀念。《归去来兮辞》：『怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。』《岳阳楼记》：『则有去国怀乡，忧谗畏讥。』2、<名>心意；心情。《孔雀东南飞》：『感君区区怀。』《扬州慢》：『予怀怆然，感慨今昔。』[又] <名>胸怀；情绪。《兰亭集序》：『所以游目骋怀，足以极视听之娱。』[又] <名>心。《孔雀东南飞》：『恐不任不我意，逆以煎我怀。』3、<动>心中藏着。《赤壁之战》：『外托服从之名而内怀犹豫之计。』4、<名>胸前。《项脊轩志》：『汝秭在吾怀，呱呱而泣。』5、<动>抱着；揣着。《廉颇蔺相如列传》：『乃使从者衣褐，怀其璧。』6、<动>关怀；安抚。《五蠹》：『行仁义而怀西戎，遂王天下。』[又] <动使动>使……服；使……归顺。《论积贮疏》：『怀敌附远，何招而不致？』7、<动>亲附；归向。《叔向贺贫》：『诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。』
近近：jìn 1、<形>空间距离小，与『远』相对。《桃花源记》：『缘溪行，忘路之远近。』2、<形>时间上距离短，与『久』『远』相对。《柳敬亭传》：『乃近年共称柳敬亭说书。』3、<动>走近；靠近。《左忠毅公逸事》：『逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。』4、<名>近处；近旁。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』5、<动>亲近。《战国策·赵策》：『襄子必近幸子。』6、<形>亲近的。《陈情表》：『外无期功强近之亲。』7、<动>近似；接近；与……差异不大。《师说》：『位卑则足羞，官盛则近谀。』8、<形>浅近；不够深厚或深奥。《答韦中立论师道书》：『仆道不笃，业甚浅近。』9、<副>将近；差不多。《李愬雪夜入蔡州》：『闻愬军号令，应者近万人。』[近局] 指邻居。
集集：jí 1、<动>群鸟栖息在树上。《诗经·周南·葛覃》：『黄鸟于飞，集于灌木。』2、<动>泛指鸟降落或栖止。《岳阳楼记》：『沙鸥翔集，锦鳞游泳。』3、<动>停留；止息。《促织》：『临视，则虫集冠上，力叮不释。』4、<动>会集；聚集。《大铁椎传》：『贼二十馀骑四面集。』5、<动>召集。《冯婉贞》：『于是集谢庄少年之精技击者而诏之。』6、<名>集子；汇合若干著作、作品编成的书。《少年中国说》：『龚自珍氏之集有诗一章。』7、<名>集部，我国古代图书四大类别之一，与『经』、『史』、『子』相对，包括诗诗作品。8、<名>集市。《范进中举》：『那邻居飞奔到集上，一地里寻不见。』9、<动>集会；聚会。《世说新语·言语》：『谢太傅寒雪日内集。』10、<动>成就；成功。《左传·襄公二十六年》：『今日之事幸而集，晋国赖之。』11、<形>安定。《史记·淮阴侯列传》：『而天下已集，乃谋畔逆。』[集字] （1）集他人碑贴中的字以成文。（2）集他人文赋中的字以成诗。（3）集经文中字，以成摹本。
远远：《酉集下·辵字部》《广韵》云阮切《集韵》《韵会》雨阮切，□爰上声。《说文》辽也。《广韵》遥远也。《正韵》指远近定体也。又《广韵》《集韵》《韵会》于愿切《正韵》于怨切，□爰去声。《正韵》远之也。远近之远上声，如《诗》其人则远之类。远离之远去声，如《论语》敬鬼神而远之之类是也。又叶于员切，音渊。《诗·小雅》尔之远矣，民胥然矣。俗作逺。
怀怀：《卯集上·心字部》《字汇补》敷救切，音副。怒也。（怀）（古文）褱《唐韵》户乖切《集韵》《韵会》乎乖切，□音槐。《说文》念思也。从心褱声。《论语》君子怀德。又归也。《书·大禹谟》黎民怀之。〈注〉归之也。又来也。《诗·齐风》曷又怀止。又《周颂》怀柔百神。〈注〉怀，来也。又安也。《书·秦誓》邦之荣怀。《诗·王风》怀哉怀哉。又包也。《书·尧典》荡荡怀山襄陵。又藏也。《论语》怀其宝，而迷其邦。《礼·曲礼》其有核者，怀其核。又慰也。《诗·桧风》怀之好音。又怀抱，胷臆也。《左传·成十七年》琼瑰盈吾怀乎。《论语》然后免於父母之怀。又伤也。《诗·邶风》愿言则怀。《毛传》怀，伤也。又私也。《诗·小雅》每怀靡及。〈笺〉怀，私也。又《尔雅·释诂》至也。〈注〉齐鲁之会郊曰怀。《诗·小雅》怀允不忘。〈笺〉至也。至信不忘。又《尔雅·释诂》止也。〈疏〉至止也。又《释名》怀，回也。本有去意，回来就已也。亦言归也，来归已也。又《諡法》慈仁哲行曰怀。又地名。《书·禹贡》覃怀底绩。又州名。春秋时野王邑，汉河内郡，唐置怀州。又姓。三国吴尚书郞怀叙。又通作褢。《前汉·许后传》褢诚秉忠。又叶胡隈切，音回。《诗·周南》陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。又叶呼回切，音挥。《楚辞·九歌》长太息兮将上，心低回兮顾怀。羌生色兮娱人，观者憺兮忘归。《魏文帝·苦寒行》延颈长太息，远行多所怀。我心何怫郁，思欲一东归。又叶苦禾切，音窠。《淮南子·时则训》平而不阿，明而不苛。包裹覆露，无不囊怀。《周伯琦曰》褱，藏挟於衣中也。从衣，眔声。心之所恖念藏贮亦曰褱。隷作怀。（怀）考证：（《楚辞·九歌》长太息兮将上，心低回兮顾怀。羌生色以娱人，观者憺以忘归。）谨照原文两以字□改为兮字。（《淮南子·五位篇》平而不阿，明而不苛。包裹覆露，无不囊怀。）谨照原书，五位篇改为时则训。
近近：《酉集下·辵字部》《广韵》其谨切《集韵》《韵会》《正韵》巨谨切，□音瘽。《玉篇》不远也。《诗·小雅》会言近止。《易·系辞》近取诸身。又《广韵》几也。言庶几也。《论语·其庶乎注》庶言近道也。又《韵会》迫也。《易·系辞》二多誉，四多惧，近也。〈注〉位偪于君也。又《广韵》《集韵》《韵会》□巨靳切，音觐。《说文》附也。《增韵》亲也，近之也。《书·五子之歌》民可近，不可下。又《洪范》是训是行，以近天子之光。《韵会》凡远近之近，上声。附近之近，去声。又《集韵》居吏切，音记。已也。辞也。《诗·大雅》往近王舅。〈注〉辞也。
集集：《戌集中·隹字部》（古文）雦《唐韵》《广韵》《韵会》《正韵》秦入切《集韵》《类篇》籍入切，□音箿。《说文》本作雧。羣鸟在木上也。《诗·周南》集于灌木。又《广韵》就也，成也。《书·武成》大统未集。〈传〉大业未就。《诗·小雅》我行既集。〈笺〉集，犹成也。又《韵会》亲也。《孟子》是集义所生者。〈注〉集，亲也。又《广韵》衆[音zhòng]也。又《广韵》安也。《史记·曹参世家》问所以安集百姓。又《玉篇》合也。《广韵》聚也，会也，同也。《史记·秦始皇纪》天下云集响应。《前汉·鼂错传》动静不集。〈注〉师古曰：集，齐也。《史记·司马相如传》鳞集仰流。又《左传·昭二十三年》险其走集。〈注〉走集，边境之垒辟也。又《前汉·艺文志》刘歆总羣书，而奏其七略，故有辑略。〈注〉师古曰：辑与集同。谓诸书之总要。《韵会》文集，文所聚也。唐有子史经集四库。又州名。《广韵》汉宕渠县，梁恭帝为集州。又《广韵》姓也。汉有集壹。又《韵补》叶疾救切，音就。《诗·小雅》我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。犹，于救切。又叶昨合切，音亲。《诗·大雅》天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。考证：（《左传·昭二十三年》险其走集。〈注〉集，谓边境之垒辟也。）谨按注中集上脱走字下多谓字。今照原文改走集边境之垒辟也。
