基本信息
成语拼音：yù yù bù dé zhì
成语简拼：YYBDZ
常用程度：一般成语
成语繁体：鬱鬱不得志
成语解释
郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。
成语示例
（1）…有陈代者少蠢陋，娶妻某氏颇丽。自以婿不如人，郁郁不得志。然贞洁，婆媳亦相安。一夕独宿，忽闻风动扉开…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎泥书生
成语造句
（1）蛋蛋写不出成语“郁郁不得志”的拼音。
（2）练习本的第三页赫然是“郁郁不得志”几个大字。
（3）琳琳不会写成语“郁郁不得志”的最后一个字。
（4）泰和县桥头初中的顾老师在黑板上写上了成语“郁郁不得志”。
（5）彦勋大哥哥给凤玲和玫芊讲了“郁郁不得志”的典故。
（6）由于不能带兵，昌衡郁郁不得志，常在醉后效灌夫骂座。
（7）罗伦中状元之后，只不过在翰林院当个编修，郁郁不得志。
（8）据说开派祖师本是一个江湖相师，半生潦倒，郁郁不得志。
（9）吾闻可泥在彼虽为太尉，亦郁郁不得志，公何不招之西归？倘能乘间诛欢，为国除害，此功不小。
（10）双亲死后，他为父母守墓六年，家乡的人们都夸他孝敬，屡次向上举荐他，但被有权有势的人夺去考试的机会，郁郁不得志。
（11）太祖皇帝一统江山，他未来得及参与，不能像刘伯温那样封侯拜相，大明朝安邦定国，四海升平，他空有抱负，却是郁郁不得志。
成语出处
《快心编》第七回：『或因有才不售，郁郁不得志的。』
现代字典
康熙字典
郁郁郁郁：1、草木茂盛的样子。汉刘向《九叹·愍命》：『冥冥深林兮，树木郁郁。』2、忧伤、沉闷的样子。《楚辞·九章·哀郢》：『惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。』3、富有文采。4、香气浓烈的样子。金元好问《泛舟大明湖》诗：『兰襟郁郁散芳泽，罗袜盈盈见微步。』5、盛美的样子。明唐寅《咏怀》：『郁郁梁栋姿，落落璠璵器。』
不得不得：[bùdé] 用在动词后面，表示不可以或不能够。吾不得而见之矣。――清·袁枚《黄生借书说》。
得志得志：[dézhì] （1）实现志愿。少年得志。（2）某人在事业上获得成功。说书虽小技，然必句（gōu）性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。――清·黄宗羲《柳敬亭传》；弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。――唐·白居易《琵琶行（并序）》。
郁郁：yù 1、<形>有文采的样子。《论语·八佾》：『郁乎文哉。』2、<形>通『燠』。暖；热。刘峻《广绝交论》：『叙温郁则寒谷成暄，论严苦则春丛零叶。』3、<形>香气浓盛的样子。徐陵《咏柑》：『素荣芬且郁。』4、<形>树木丛生；茂盛。《诗经·秦风·晨风》：『郁彼北林。』[又] （云、气）浓盛的样子。《三国志·吴书·薛综传》：『加以郁雾冥其上，咸水蒸其下』5、<形>忧愁；愁闷。《管子·内业》：『忧郁生疾。』6、<动>积结。《汉书·陆温舒传》：『忠良切言皆郁于胸。』7、<形>草木腐臭。《荀子·正名》：『香、臭、芬、郁……以鼻异。』[郁陶] 忧思积结貌。[郁郁] （1）草木茂盛的样子。（2）忧伤、沉闷的样子。（3）富有文采。（4）香气浓烈的样子。（5）盛美的样子。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
得得：dé 1、<动>获得；得到；取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》：『一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。』《垓下之战》：『汉皆已得楚乎？』2、<动>贪求；贪得。《论语·季氏》：『戒之在得。』3、<名>心得；收获。《游褒禅山记》：『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意；满足。《兰亭集序》：『当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。』5、<动>领会；理解。《朝三暮四》：『宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。』6、<形>合适；恰当。《六国论》：『此言得之。』7、<动>实现；达到。《信陵君窍符救赵》：『自王以下，欲求报其父仇，莫能得。』《谏太宗十思疏》：『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能；能够。《垓下之战》：『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》：『以是人多以书假余，余因得遍观群书。』9、<副>应该；应当。《鸿六宴》：『君为我呼入，吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》：『十三学得琵琶成，名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》：『元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》：『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』，莫不是。[得无] 副词。（1）莫非；该不会。（2）能不；怎么能不。
志志：zhì 1、<名>心意；志向。《观沧海》：『歌以咏志。』《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。』2、<动>立志。《论语·为政》：『吾十有五而志于学。』3、<动>记忆；记；记住。《屈原列传》：『博闻强志，明于治乱，娴于辞令。』4、<名>标记。《南齐书·韩系伯传》：『邻居种桑树于界上为志。』5、<动>做标志。《桃花源记》：『得其船，便扶向路，处处志之。』6、<名>记事的书或文章。《项脊轩志》：『余为此志，后五年，吾妻来归。』7、<名>通『痣』，皮肤上的斑或小疙瘩。《梁书·沈约传》：『约左目重瞳子，腰有紫志。』
郁郁：《亥集上·鬯字部》《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》□纡物切，音罻。《说文》木丛生者。《诗·秦风》郁彼北林。〈传〉郁，积也。〈疏〉郁积而茂盛。又《诗·豳风》六月食郁及薁。〈传〉棣属。《陆玑疏》其树高五六尺，其实大如李，色正赤，食之甘。又《书·五子之歌》郁陶乎予心。〈疏〉郁陶，愤结积聚之意。又《周礼·冬官考工记·凫氏》钟弇则郁。〈注〉声不舒扬。又《礼·内则》鸟皫色而沙鸣郁。〈注〉郁，腐臭也。又《左传·昭二十九年》郁湮不育。〈注〉郁，滞也。又《尔雅·释言》郁，气也。〈疏〉谓郁蒸之气也。又《广雅》郁，长也。又《广韵》郁，幽也，悠思也。又地名。《前汉·地理志》郁林郡，故秦桂林郡，属尉佗。又水名。《山海经》郁水出象郡。又姓。《广韵》出《姓苑》。《干禄字书》俗作欝。又与□通。《周礼·春官》郁人和郁鬯，以实彝而□之。〈注〉郑司农云：郁，草名。十叶为贯，百二十贯为筑，以煮之鐎中，停于祭前。郁为草若兰。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
得得：《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得，得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神，相得益章。又得得，唐人方言，犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀，以诗投王建曰：一瓶一鉢[音bō]垂垂老，千水千山得得来。又叶都木切，音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不见头足，终日至夜，竟无所得。《集韵》或作□。
志志：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切《正韵》支义切，□音鋕。《说文》从心之声。志者，心之所之也。《论语》志於道。《诗序》在心为志。又《广韵》意慕也。《仪礼·大射仪》不以乐志。〈注〉志者，意所拟度也。《礼·少仪》问卜筮曰：义欤，志欤。义则可问，志则否。〈注〉义，正事也。志，私意也。又准志也。《书·盘庚》若射之有志。〈疏〉如射之有所准志，志之所主，欲得中也。又章志也。《礼·檀弓》孔子之丧，公西赤为志焉。子张之丧，公明仪为志焉。〈疏〉故为盛礼，以章明志识也。又本志也。《左传·襄元年》谓之宋志。〈注〉言宋本志，在攻取彭城也。又《左传·昭二十五年》以制六志。〈注〉为礼，以制好恶喜怒哀乐六志。又记也。与志同。或作识。《周礼·春官》小史掌邦国之志。《前汉书》有十志。《师古曰》志，记也。积记其事也。《后汉·刘骏传》博见强志。又《集韵》昌志切。与帜通。旗也。《史记·张丞相传》沛公以周昌为职志。又箭镞也。《尔雅·释器》金镞翦羽谓之鍭，骨镞不翦羽谓之志。〈注〉镞，今之錍箭。志，今之骨骲。又叶真而切，音支。《楚辞·九章》昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。
