雅量豁然
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成语拼音:yǎ liàng huò rán成语简拼:YLHR
常用程度:生僻成语
成语繁体:雅量豁然
成语解释
雅量:宽宏的度量;豁然:开阔,通达。指人度量豁达。
成语用法
作谓语、定语;用于为人
成语接龙
1、雅量豁然→然糠自照→照单全收→收揽英奇→奇光异彩→彩笔生花→花闭月羞→羞人答答→答问如流→流水朝宗
2、雅量豁然→然然可可→可乘之机→机会主义→义不辞难→难弟难兄→兄弟参商→商鉴不远→远不间亲→亲密无间
成语造句
(1)成语「雅量豁然」好像和二十四史有关。
(2)记事本的第三页上面写着“雅量豁然”几个大字。
(3)玲玲写不出成语“雅量豁然”的拼音。
(4)卢店镇初中的罕老师在黑板上写上了成语“雅量豁然”。
(5)敏爷爷给他的小外甥女和孙女讲了“雅量豁然”的成语故事。
(6)小宝不会写成语“雅量豁然”的最后一个字。
成语出处
《晋书·李寿载记》:『敏而好学,雅量豁然。』
现代字典
康熙字典
豁然豁然:[huòrán] (1)一下子彻底晓悟;开阔;顿时通达。(2)坦荡。待人豁然。
雅量雅量:[yǎliàng] (1)宽宏的气度。敏而好学,雅量豁然。――《晋书·李寿载记》。(2)大的酒量。
雅雅:yǎ 1、<形>正确的。《出师表》:『陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言。』2、<形>高雅;不俗。《滕王阁序》:『都督阎公之雅望,棨戟遥临。』3、<副>平素;一向。《张衡传》:『安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。』4、<副>很;甚。《后汉书·窦后记》:『及见,雅以为美。』[雅故] (1)以往;向来。(2)从前的。
量量:liàng 1、<名>升斗之类的量器。《汉书·律历志》:『斗者,聚升之量也。』2、<名>容量;限量。《论语·乡党》:『唯酒无量,不及乱。』3、<名>气量;度量。《三国志·诸葛亮传》:『刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。』4、<动>估量;估计。《少年中国说》:『其进步未可量也。』liáng 1、<动>用量器计算东西的多少、长短。《高祖还乡》:『还酒债,偷量了豆几斛。』2、<动>思量;考虑。《孔雀东南飞》:『作计何不量。』
豁豁:huò 1、<形>广阔。《桃花源记》:『复行数十步,豁然开朗。』2、<形>深邃。徐悱《古意酬刘长史溉》:『此江称豁险。』3、<动>排遣;免除。王士祯《书剑侠二事》:『传令吏归舍,释妻子,豁其赔偿。』huō 1、<形>残缺。贾思勰《齐民要术·种谷》:『稀豁之处,锄而补之。』2、<动>舍弃。《红楼梦》:『明儿你们豁出些辛苦来罢。』huá豁拳,即猜拳。
然然:rán 1、<动>燃烧。后来写作『燃』。贾谊《陈政事疏》:『火未及然,因谓之安。』2、<代>这样;那样。《鸿门宴》:『不然,籍何以至此?』3、<形>是的;对的。《齐桓晋文之事》:『王曰:「然,诚有百姓者。」』[又] <形意动>认为……对的。《促织》:『妻曰:「死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。」成然之。』4、<词缀>用在形容或副词后,表状态,可译为『……的样子』、『地』,也可不译。《捕蛇者说》:『蒋氏大戚,汪然出涕。』《石钟山记》:『森然欲搏人。』《兰亭集序》:『快然自足,曾不知老之将至。』5、<助>用在名词或名词短语后,与前面的动词『如』、『若』、『犹』等呼应,表示『(像)……一样』。《登泰山记》:『而半山居雾若带然。』《核舟记》:『其人视端容寂,若茶声然。』6、<连>然而;但是。《鸿门宴》:『然不自意能先入关破秦。』
雅雅:《戌集中·隹字部》《唐韵》乌加切《集韵》於加切,□音丫。《说文》楚乌也。一名鸒,一名□居。秦谓之雅。从隹从牙。〈注〉徐铉曰:今俗别作鸦,非是。《集韵》亦作鸦鵶。又《小尔雅》小而腹下白,不反哺者谓之雅乌。又《唐韵》五下切《集韵》《韵会》《正韵》语下切,□音庌。义同。又《玉篇》正也。《尔雅疏》雅,正也。《周礼·春官·大师》敎六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。〈注〉雅,正也。言今之正者,以为后世法。又《诗·小雅》以雅以南。〈笺〉雅,万舞也。周乐尙武,故谓万舞为雅。雅,正也。又《论语》子所雅言。〈注〉孔曰:雅言,正言也。《朱注》雅,常也。又《玉篇》仪也,娴雅也。《史记·司马相如传》从车骑,雍容间雅甚都。又《玉篇》素也。《史记·张耳□余传》张耳雅游。〈注〉韦昭曰:雅,素也。又《史记·淮南王传》天子以伍被雅辞,多引汉之美。《后汉·窦后纪》及见雅以为美。又乐名。《周礼·春官·笙师》应雅。〈注〉雅,状如漆筩而弇口,大二围,长五尺六寸,以羊韦鞔之,有两纽疏画。又酒器名。《东观汉记》今日岁首,请上雅寿。〈注〉雅,酒閜也。别作□。又姓。《正字通》元诗人雅□。又《五音集韵》五加切,音牙。人名。周书有君雅,通作牙。又叶语可切。《仲长统·述志诗》百虑何为,至要在我。叛散五经,灭弃风雅。
量量:《酉集下·里字部》《广韵》《集韵》《韵会》力让切《正韵》力仗切,□音亮。《集韵》斗斛曰量。《书·舜典》协时月正日,同律度量衡。《释文》量,力尚切,斗斛也。《左传·昭三年》齐旧四量,豆区釜钟。《礼·明堂位》颁度量,而天下大服。〈注〉量,谓豆、区、斗、斛、筐、筥所容受。《前汉·律正志》量者,龠、合、升、斗、斛也。又《正韵》度量,能容之谓量。《蜀志·黄权传》魏文帝察其有局量。《程子遗书》或问:量可学乎。曰:可。学进则识进,识进则量进,人量随识长,亦有识高而量不长者,识未至也。又限也。《礼·礼运》月以为量。〈疏〉量,犹分限也。又《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼币曰量币。《释文》量,音亮。又音良。又审也。《礼·少仪》事君者量而后入,不入而后量。《释文》量,音亮。又酒量。《论语》惟酒无量不及乱。《东都事略》太祖谓王审琦曰:天必赐卿酒量。又《唐韵》《集韵》《韵会》吕张切《正韵》龙张切,□音良。《说文》称轻重也。《冯衍·遂志赋》弃衡石而意量兮。又《广韵》度多少也。《增韵》槪量多寡也。《唐书·武后纪》补阙连车载,拾遗平斗量。又度长短也。《周礼·夏官》量人。〈注〉量,犹度也。谓以丈尺度地。《前汉·枚乗[音chéng]传》铢铢而称之,至石必差。寸寸而度之,至丈必过。石称丈量,径而寡失。又《韵会》商量。又《博雅》量,度也。《左传·隐十一年》度德而处之,量力而行之。《释文》量,音良。《韩愈诗》蚍蜉撼大树,可笑不自量。○按古文亮、良二音通,今读度量,器量为亮,读丈量,商量为良,二音遂分。又《山海经》犬封国有文马,缟身朱□,目若黄金,名曰吉量。〈注〉郭璞曰:一作良。又《字汇补》与緉同。双履也。《世说》阮孚曰:未知能着几量屐。考证:(《礼·檀弓》凡祭宗庙之礼币曰量币。)谨照原书檀弓改曲礼。
豁豁:《酉集中·谷字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼括切,欢入声。《说文》通谷也。《六书故》谷敞也。又《博雅》空也。《史记·司马相如传》谽呀豁閜。〈注〉豁閜,空虚也。又《正韵》疏通也。《前汉·扬雄传》:洒沈蔷於豁渎。《师古注》豁,开也。又《玉篇》大度量也。《史记·高祖纪》意豁如也。《师古注》豁然,开大之貌。《旧唐书·高祖纪》倜傥豁达,任性率真。又叶许月切,音□。《张衡·西京赋》馺娑骀荡,焘奡桔桀。枍诣承光,睽罛庨豁。《说文》本作□。
然然:《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切,音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《文刘绩曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居下,未然者居上,则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也,如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱,穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿,然曰:幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然,兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然,果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然,蛇名。《孙子·九地篇》率然者,常山之蛇也。击其首,则尾至。击其尾,则首至。击其中,则首尾俱至。又连然,县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然,山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切,音人。《刘向·列女赞》齐女傅母,防女未然,庄姜亦材,卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕,越翼良辰,棫槱增积,烈火燔[音fán]然。考证:(《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《赵用贤曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居上,未然者居下,则火易然也。)谨按管子卷首有按字者,皆刘绩语,非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义,盖火性炎上故使已然者居下,未然者居上,则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。