基本信息
成语拼音：yá zì zhī xì
成语简拼：YZZX
常用程度：生僻成语
成语繁体：睚眥之隙
成语解释
睚眦：发怒时瞪眼睛；隙：嫌隙。像瞪眼看人这样的小嫌隙。比喻极小的怨恨。
成语用法
作主语、宾语；用于书面语
近义词
睚眦之嫌、睚眦之怨、睚眦之恨、睚眦之忿
成语示例
（1）当此南北交讧，奈何与市井细民，申勃谿之谈，修睚眦之隙乎。▲《明史·黄道周传》
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“睚眦之隙”几个大字。
（2）成语睚眦之隙和心情有关。
（3）东东写不出成语“睚眦之隙”，因此语文考试只得了98分。
（4）南丰二中的施老师在黑板上写上了成语“睚眦之隙”。
（5）腾超大哥哥给莉玲和嶂子讲述了“睚眦之隙”的历史典故
（6）小噜不会写成语“睚眦之隙”的最后一个字。
成语出处
《三国志·魏志·董卓传》：『今争睚眦之隙，以成千钧之绚，民在涂炭，各不聊生，曾不改寤，遂成祸乱。』
现代字典
康熙字典
睚眦睚眦：怒目而视。《战国策·韩策二》：『夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而政独安可嘿然而止乎？』
睚睚：yá 见『睚眦』。[睚眦] 怒目而视。左思《吴都赋》：『睚则挺剑，喑呜则弯弓。』
眦眦：zì <名>眼角。《鸿门宴》：『目视项王，头发上指，目眦尽裂。』杜甫《望岳》：『荡胸生层云，决眦入归鸟。』[眦裂] 瞪眼怒视，眼眶破裂。[眦占] 侧目而视，表示轻视。
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
隙隙：xì 1、<名>裂缝；缝隙。《商君书·修权》：『蠹众而木析，隙大而墙坏。』2、<名>漏洞；空子；疏漏的地方。《刘东堂言》：『惟树后坐一人抗词与辩，连抵其隙。』3、<名>空闲；闲暇。《教战守策》：『秋冬之隙，致民田猎以讲武。』4、<名>感情上的裂缝；隔阂；矛盾。《赤壁之战》：『刘备天下枭雄，与操有隙。』[隙驹] 透过缝隙看到的一晃而过的快马，比喻迅速消逝的光阴。
睚睚：《午集中·目字部》《唐韵》五佳切《集韵》《韵会》宜佳切《正韵》宜皆切，□音崖。《说文》目际也。《类篇》举目也。《前汉·杜钦传》报睚眦怨。〈注〉睚，举眼也。眦，目匡也。言举目相忤者，必报之也。《正字通》睚眦，谓忤眂也。忤眂者，正眂则目上指，侧眂则目指眦。又《六书故》通作厓。《前汉·孔光传》厓眦莫不诛伤。又《广韵》五隘切《集韵》牛解切《正韵》牛懈切，□崖去声。又《集韵》鱼驾切，音讶。义□同。《集韵》或作□□□。
眦眦：《午集中·目字部》《类篇》与眦同。（眦）《唐韵》在诣切《集韵》《韵会》《正韵》才诣切，□音剂。《说文》目厓也。《史记·司马相如子虚赋》弓不虚发，中必决眦。《前汉书》作眦。《列子·汤问篇》拭眦扬眉而望之。〈注〉眦，目际也。《灵枢经·癫狂篇》目眦决于面者为锐眦，在内近鼻者为内眦。〈注〉眦者，睛外之眼角也。又衣交领处曰眦。《尔雅·释器》衣眦谓之襟。〈注〉谓领交处，如人眼，唇，眦，头也。《集韵》又音赀。又《广韵》《集韵》《韵会》□疾智切，音渍。亦目厓也。又《集韵》仕懈切《韵会》士懈切《正韵》助迈切，□柴去声。《博雅》睚眦裂也。《类篇》恨视也。又举目相忤貌。《史记·范睢传》睚眦之怨必报。《集韵》或作□。《晋书·载记》伪作疵，非。又《正韵》资四切，音恣。《集韵》鉏佳切，音柴。义□同。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
隙隙：《戌集中·阜字部》（古文）隟《唐韵》绮戟切《集韵》《韵会》《正韵》乞逆切，□音綌。《说文》壁际孔也。《玉篇》穿穴也，裂也。《礼·三年问》若驷之过隙然。《释文》隙，本又作却。《左传·昭元年》墙之隙坏。《孟子》钻穴隙相窥。《史记·货殖传》秦文孝缪居雍隙。〈注〉隙者，间孔也。地居陇蜀之间要路，故曰隙。又《玉篇》间也。《左传·隐五年》皆於农隙，以讲事也。〈注〉隙，间也。又《广韵》怨也。《史记·樊哙传》大王今日至，听小人之言，与沛公有隙。又《前汉·匈奴传赞》遭王莽始开边隙。又《前汉·地理志》北隙乌丸夫余。〈注〉隙，际也。又《唐韵正》古音绮略反，义同。又《唐韵正》古音绮路反。《韩非子·亡徵篇》木之折也，必通蠹。墙之坏也，必通隙。《说苑·建本篇》枯鱼衔索，几何不蠹。二亲之寿，忽如过隙。○按玉篇、广韵、韵会、正韵诸书皆作□，故字汇载入十一画内。惟说文作隙，集韵、类篇因之。正伪，□从二小，中从日，景也，会意。作□，非。故正字通收入十画内。应从正字通。《集韵》同□。亦作□□。《篇海》伪作□。
