基本信息
成语拼音：yōu huàn yú shēng
成语注音：ㄧㄡ ㄏㄨㄢˋ ㄧㄩˊ ㄕㄥ
成语简拼：YHYS
感情色彩：中性成语
成语结构：动宾式成语
常用程度：常用成语
产生年代：近代成语
成语繁体：憂患余生成语德文viel Leid und Kummer erlitten haben
成语解释
忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
成语用法
作谓语；指人
成语接龙
1、忧患余生→生财有道→道大莫容→容膝之地→地棘天荆→荆棘满途→途途是道→道傍之筑→筑室道谋→谋图不轨→轨物范世→世道人情→情文并茂→茂林修竹→竹柏异心→心焦火燎→燎如观火→火上添油→油壁香车→车在马前→前言往行→行不苟合→合情合理→理屈词穷→穷凶极虐
2、忧患余生→生机勃勃→勃然奋励→励精更始→始乱终弃→弃短就长→长虑顾后→后台老板→板上砸钉→钉嘴铁舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌舞升平→平白无故→故家乔木→木干鸟栖→栖丘饮谷→谷马砺兵→兵不逼好→好景不长→长歌当哭→哭丧着脸→脸红耳赤→赤身裸体→体国经野
3、忧患余生→生气勃勃→勃然大怒→怒目切齿→齿牙馀慧→慧心巧思→思绪万千→千钧重负→负才任气→气壮河山→山公倒载→载歌且舞→舞榭歌楼→楼阁亭台→台阁生风→风驰电逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡飞狗走→走投没路→路絶人稀→稀世之宝→宝山空回→回天之力→力学笃行
4、忧患余生→生上起下→下塞上聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬小慎微→微言大谊→谊切苔岑→岑楼齐末→末如之何→何所不有→有耻且格→格杀勿论→论心定罪→罪有应得→得心应手→手足失措→措心积虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地主之仪
5、忧患余生→生生不息→息息相通→通前至后→后手不接→接风洗尘→尘羹涂饭→饭来张口→口沸目赤→赤心报国→国之干城→城北徐公→公是公非→非我族类→类聚群分→分心挂腹→腹热心煎→煎豆摘瓜→瓜连蔓引→引人入胜→胜友如云→云树之思→思前想后→后福无量→量才録用
成语示例
（1）既已忧患余生，出而图事，则宜屏迩言而闳远略。▼清·章炳麟《致段祺瑞电》
成语造句
（1）本子的第二页上面写着“忧患余生”几个大字。
（2）策策写不出成语“忧患余生”，因此期中考试仅98分。
（3）万城镇初级中学的镜老师在黑板上写上了成语“忧患余生”。
（4）小琮不会写成语“忧患余生”的最后一个字。
（5）智麓叔叔给洁茹和玑熟介绍了“忧患余生”的成语故事。
（6）既已忧患余生，出而图事，则宜屏迩言而闳远略。见清·章炳麟《致段祺瑞电》。
（7）而吾辈不畏强御，不避斧钺，笔伐口诛，大声疾呼。见清·忧患余生《官场现形记序》。
（8）智者见智，仁者见仁，入鲍鱼之肆，而不自知其臭，其斯之谓乎？见清·忧患余生《〈官场现形记〉序》。
成语出处
宋·苏轼《东坡题跋·跋嵇叔夜〈养生论〉后》：『东坡居士以桑榆之末景，忧患之余生，而后学道，虽为达者所笑，犹贤乎已也。』
现代字典
康熙字典
余生余生：（1）指老年人的晚年。（2）（大灾难后）侥幸保全的生命：劫后余生；虎口余生。
忧患忧患：[yōuhuàn] 忧虑、祸患。生于忧患。――《孟子·告子下》。
忧忧：yōu 1、<动>忧虑。《岳阳楼记》：『居庙堂之高则忧其。』2、<名>让人忧虑的事情。《论语》：『人无远虑，必有近忧。』[忧愤] 忧愁愤懑。
患患：huàn 1、<动>忧虑；担心。《季氏将伐颛臾》：『不患寡而患不均。』《廉颇蔺相如列传》：『欲勿予，即患秦兵之来。』2、<名>忧患；灾祸。《殽之战》：『一日纵敌，数世之患也。』《鱼我所欲也》：『则是则可以避患而不为也。』3、<名>疾病。《魏书·裴骏传》：『患笃，世宗遣太医令驰驿就视，并赐御药。』[又] 生病。《晋书·桓石虔传》：『时有患疟疾者。』4、<动>危害；妨害。《谋攻》：『故君之所以患于军者三。』5、<名>禁忌；忌讳。《赤壁之战》：『此数者用兵之患也。』[患惙] 病重。[患毒] 痛恨。
余余：yú 1、<代>我。《核舟记》：『尝贻余核舟一。』2、<形>多余的。《论语》：『其余不足观也已。』3、<形>遗留的。《子鱼论战》：『寡人虽亡国之余，不鼓不成列。』4、<名>盈余。《论积贮疏》：『苟粟多而有余，何为而不成？』5、<数>表示整数后的不定的零数。《卖炭翁》：『一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。』[余波] （1）江河的末流。（2）遗风流泽。[余孽] 残存的坏人。
生生：shēng 1、<动>草木生长。《观沧海》：『树木丛生，百草丰茂。』2、<动>出生；诞生。《陈情表》：『生孩六月，慈父见背。』3、<动>生育；养育。《愚公移山》：『子又生孙，孙又生子。』4、<动>产生；发生。《劝学》：『积水成渊，蛟龙生焉。』5、<动>生存；活着。《班超告老归国》：『丐超余一年得生还。』[又] 〈名〉活着的人。《寡人之于国也》：『是使民养生丧死无憾也。』[又] 〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》：『吾见申叔。夫子，所谓生死而肉骨也。』6、<名>生存期间；一坐。《归去来兮辞》：『感吾生之行休。』7、<名>生命。《鱼，我所欲也》：『生，亦我所欲也。』8、<名>生计；生活。《捕蛇者说》：『而乡邻之生日蹙。』9、<形>没有加工煮烧的；不熟。《鸿门宴》：『则与一生彘户。』10、<名>读书人。《送东阳马生序》：『今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。』11、〈副〉最；甚。《窦娥冤》：『怎不将天地也生埋怨。』12、〈名〉通『性』天性；禀赋。《劝学》：『君子生非异也，善于物也。』
忧忧：《卯集上·心字部》《集韵》尤救切，音佑。《玉篇》心动也。◎按《说文》集韵皆训不动，惟玉篇训心动。从心从尤。似应玉篇为是。（忧）（古文）《唐韵》《集韵》《韵会》於求切《正韵》於尤切。本作□。今作忧。《说文》愁也。《尔雅·释诂》思也。〈疏〉忧者。愁思也。《书·洪范》六极，三曰忧。又疾也。《礼·曲礼》某有负薪之忧。〈注〉忧或为疾。又幽也。《易·乾卦》忧则违之。〈注〉谓时当幽隐也。又辱也。《易·系辞》小人道忧也。又居丧曰忧。《书·说命》王宅忧。又孕病曰忧。《晋语》文王在母不忧。又人忧则头低垂。《礼·曲礼》下于带则忧。〈注〉忧则低也。又幽忧曰癙忧。《诗·小雅》癙忧以痒。《周礼·春官·大宗伯》以凶礼哀邦国之忧。又姓。出《姓苑》。又《韵会》乌侯切，音讴。义同。《集韵》作□。又《集韵》《韵会》□於救切。《集韵》虑也。诗序，百姓见忧。徐邈读。又叶於希切，音衣。《易林》不见叔姫，使伯心忧。又叶衣虚切，音於。《易林》出入休居，安止无忧。《黄庭经》三神之乐由隐居，倏忽游遨无遗忧。又叶伊姚切，音妖。《三略》士可下而不可骄，将可乐而不可忧。又叶一笑切，音要。《诗·王风》我生之初，尚无造。我生之后，逢此百忧。又《唐风》扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧。鹄，居号切。又叶於纠切，音黝。《晋语》商之衰也，其铭有之，曰：嗛嗛之德，不足就也。不可以矜而，只取忧也。嗛嗛之食，不足狃也。不能为膏而，只离咎也。《集韵》本作□，或作懮。《说文》从心从页。页，首也。心忧则发白。又《字汇补》亦与□同。《说文》忧和之行也。引《诗》布政忧忧。后人以□愁之字从忧，遂以忧和之字从□，浸失六书之原矣。
患患：《卯集上·心字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡惯切，音宦。《说文》忧也。《玉篇》祸也，疾也。《广韵》恶也，苦也。又姓。又叶胡玩切，音换。《谢惠连·秋怀诗》平生无志意，少小婴忧患。如何乗[音chéng]苦心，矧复値秋晏。又《韵补》叶荧绢切，音院。《苏轼·谢吴山神文》西湖堙塞，积岁之患。祷於有神，阴假其便。又叶胡关切，音还。《贾谊·服赋》忽然为人兮，何足控抟。化为异物兮，又何足患。《张华·鹪鹩赋》动翼而逸，投足而安。委命顺理，与物无患。◎按抟，安二字□寒韵，还字山韵，古通。又叶胡涓切，音悬。《晋·乐章明君篇》虽欲尽忠诚，结舌不能言。结舌亦何惮，尽忠为身患。〇按言字元韵，悬字先韵，古通。《精薀》一中为忠，二中为患。
余余：《戌集下·食字部》《唐韵》以诸切《集韵》《韵会》羊诸切《正韵》云俱切，□音余。《说文》饶也。《玉篇》残也。《广韵》賸也。《周礼·天官·冢宰》以九赋敛财贿。九曰币余之赋。《郑注》百工之余。《左传·文元年》归余于终。又《孟子》余夫二十五亩。〈注〉一夫，上父母，下妻子，以五口八口为率。如有弟，是余夫也。又《周礼·地官·小司徒》凡国之大事，致民。大故，致余子。〈注〉余谓羡也。郑康成谓：余子卿大夫之子，当守於王宫者也。《左传·宣二年》又宦其余子。〈注〉余子，嫡子之母弟。又国名。《春秋·庄二年》夏公子庆父帅师伐於余丘。〈注〉於余丘，国名。又地名。《左传·昭二十二年》莒败齐师于寿余。又舟名。《左传·昭十七年》楚大败吴师，获其乗[音chéng]舟余皇。又草名。《山海经》招摇山有草，如韭，青花，名祝余，食之不饥。又姓。晋有余頠，余文仲。又梁余、夫余，俱复姓，见《姓谱》。又《集韵》余遮切，音耶。《庄子·让王篇》其绪余以为国家。《司马彪注》绪余，残也。绪音奢，余音耶。又叶夷周切，音由。《韩愈·驽骥诗》嘶鸣当大路，志气若有余。骐骥生绝域，自矜无匹俦。又叶羊遇切，音裕。《古诗》新人工织缣，故人工织素。织缣日一疋，织素五丈余。《正字通》按《周礼·地官·委人》凡其余聚以待颁赐，本作公，因声近伪作余，故注云余当为余，谓县都畜聚之物。据本注，余不当作余。《正韵》四鱼余字注，引《周礼》余亦作余。合余余为一，非。考证：（《周礼·天官·冢宰》九赋敛财贿。九曰币余之赋。〈注〉币余，百工之余。）谨照原文九赋上增以字。注上增郑字。注下省币余二字。（《庄子·让王篇》绪余以治天下国家。《徐邈注》绪余，残也。）谨照原文改其绪余以为国家。徐邈注改司马彪注。（《古诗》新人工织缣，旧人工织素。织缣日一疋，织素五丈余。）谨照原诗旧人改故人。
生生：《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切，□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生，起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生，君子无咎。〈注〉生，犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生，犹养也。贤臣之老者，王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚，而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生，亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何，生事也。〈注〉生，犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚，因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚，因所见所习之物，有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣。〈疏〉怀生者，谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育，比予于毒。〈笺〉生，谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人，生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴，欲生而抟。〈注〉相犹择也，生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生，畴昔也。《阮藉诗》平生少年时，赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴，未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝，孙楙入觐，尝论公生明。上问何以生公。曰：廉生公。问何以生廉。曰：俭生廉。上称善。又所生，祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐，毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧，行之无辱汝所生之父祖也。又友生，朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣，不求友生。又先生，师之称。诸生，弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其，以万户封生。〈注〉师古曰：生犹言先生。文颖曰：诸生也。又先生，父兄也。《论语》有酒食，先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生，谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十，门生门下见门生。又苍生，民也。《晋书·谢安传》安石不出，其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠，苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰：嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震，生乃不殖。〈注〉生，人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜，东北流。又姓。《正字通》汉生临，明生甫申。又微生，浩生，俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切，□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切，音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生，所幸反。又如字。又《正韵》息正切，音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋，辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切，音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。又叶桑经切，音星。《诗·小雅》虽有兄弟，不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。又叶尸连切，音羶。《黄庭经》内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然。考证：（《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。）谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。
