基本信息
成语拼音：yìng shēng chóng
成语注音：ㄧㄥ ㄕㄥ ㄔㄨㄙˊ
成语简拼：YSC
感情色彩：贬义成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：應聲蟲
成语英文：yesman成语法文approbateur
成语解释
比喻自己胸无主张，随声附和他人。
成语释义
随声答和的昆虫。＃典出唐·刘餗《隋唐嘉话·卷中》。後用以比喻胸无定见，随声附和的人。
成语用法
一、[义]比喻胸无定见，随声附和的人。[类]用在『毫无主见』的表述上。[例]（1）他向来讨厌没有主见，像应声虫一样的人。（2）对事情应该有自己的看法，不要老当个应声虫。（3）她专制的教育方式，使得三个小孩活像应声虫，没有主见。（4）在威权高压统治下，人民为了自保，只得当应声虫，随声附和。（5）才刚牙牙学语的弟弟好像应声虫，人家说什麽他就跟着说什麽。二、作宾语、定语；指没主见的人。
近义词
随声附和、人云亦云、吠影吠声
成语示例
（1）宋·范正敏《遯斋闲览·人事·应声虫》：『余友刘伯时，尝见淮西士人杨勔，自言中年得异疾，每发言应答，腹中辄有小声效之。数年间其声浸大。有道士见之惊曰：「此应声虫也。久不治，延及妻子。宜读《本草》，遇虫所不应者，当取服之。」勔如言，读至雷丸，虫忽无声，因顿饵数粒，遂愈。』
（2）宋·吴幵《优古堂诗话·应声虫》：『陈正敏《遯斋闲览》载：杨勔中年得异疾，每发言应答，腹中有小声效之。数年间，其声浸大。有道士见而惊曰：「此应声虫也，久不治，延及妻子。宜读《本草》，遇虫不应者，当取服之。」勔如言，读至雷丸，虫忽无声，乃顿饵数粒，遂愈。』
（3）《镜花缘·第三〇回》：『当日有人患一怪症，每逢说话，腹中也照样说话；彼时虽有医家识得此症名唤「应声虫」，及至用药，仍无效验。』
（4）明·俞弁《逸老堂诗话·卷上》：『杨用修有云：「世之人无特见者，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。思以青黛药之，可发一笑。」』
（5）清·袁枚《随园诗话·卷六》：『杨用修笑今之儒者，皆宋儒之应声虫。吾以为孔颖达，真郑康成之应声虫也。』
（6）明·田艺蘅《留青日札摘钞·卷四·非文事》：『己无特见，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。』
（7）才刚牙牙学语的弟弟好像应声虫，人家说什麽他就跟着说什麽。
（8）在威权高压统治下，人民为了自保，只得当应声虫，随声附和。
（9）她专制的教育方式，使得三个小孩活像应声虫，没有主见。
（10）对事情应该有自己的看法，不要老当个应声虫。
（11）他向来讨厌没有主见，像应声虫一样的人。
（12）…腹中也照样说话；彼时虽有医家识得此症名唤「应声虫」，及至用药，仍无效验。——清·李汝珍《镜花缘》
成语造句
（1）笨笨写不出成语“应声虫”，所以昨天考试仅99分。
（2）成语「应声虫」是一个偏正式成语。
（3）打开练习本，第二页赫然是“应声虫”几个大字。
（4）德·布里卡撒特神父，当你成为教士以后你并不比应声虫更高明一些！
（5）福田寺镇中学的拜老师在黑板上写上了成语“应声虫”。
（6）公司很容易陷入一种“应声虫式”的企业文化，尤其是当员工感觉工作缺乏安全感的时候。
（7）娟娟不会写成语“应声虫”的最后一个字。
（8）康泰大哥哥给烜朵和方鑫讲了“应声虫”的典故。
（9）我不想只是个应声虫，我想说出我真实的想法。
（10）他是主人的应声虫。
（11）已无特见，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。见明·田艺蘅《留青日札摘抄》卷四。
（12）去往曲江区乌石镇乌石中学的车上，巧玲大哥哥给美林和艺思讲解了『应声虫』的典故。
（13）与日有人患一怪症，每逢说话，腹中也照样说话；彼时虽有医家识得此症名唤应声虫，及至用药，仍无效验。
成语出处
唐·刘束《隋唐嘉话》：『有患应声病者，问医官苏澄……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。』
成语典源
＃唐·刘餗《隋唐嘉话·卷中》有患应声病者，问医官苏澄，云：『自古无此方。今吾所撰《本草》，网罗天下药物，亦谓尽矣。试将读之，应有所觉。』其人每发一声，腹中辄应；唯至一药，再三无声。过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。[注]（1）典故或见於唐·张鷟《朝野佥载·卷一》。（2）方：指药方。（3）《本草》：记载药物的着作。前此有《神农本草经》，约成於东汉以前，简称《本草》，因以草类居多，故以『本草』为名。[参]唐·张鷟《朝野佥载·卷一》洛州有士人患应病，语即喉中应之。以问善医张文仲，经夜思之，乃得一法。即取《本草》令读之，皆应；至其所畏者，即不言。仲乃录取药，合和为丸，服之，应时而愈。一云问医苏澄云。
成语故事
传说洛阳有一个士人得了应声病，刚一说话喉咙中应声，就去问名医张父仲，张父仲觉得奇怪，日夜思考终于想出一个医治办法。立即取《本草纲目》让他读，他还是不停应声，当看到他害怕的地方就不应了。于是张父仲立即配药医治，果然治好
成语典故
『应声虫』本指传说中一种寄生於人体内随声答和的昆虫。唐·刘餗《隋唐嘉话·卷中》记载一个故事：传说古时有一个人得了应声病，只要开口说话，腹里就有声音跟着说一样的话。他问医官苏澄有没有治疗的方法，苏澄说：『自古以来没有治应声病的方子。我撰了一本药书《本草》，网罗了天下的药物，你拿去试着读读看，应该会有所发觉。』那人就把书中的药物逐一念出，每念一种药物，腹中就有回声，唯独念到一种药物，念了两三遍，腹中都没有应声；再念以下的药物，就又有了。苏澄就拿那味药处方，把那人的应声病治好了。在唐·张鷟《朝野佥载·卷一》、宋·吴幵《优古堂诗话·应声虫》、宋·范正敏《遯斋闲览·人事·应声虫》，也都可以见到类似的记载。後来『应声虫』这个故事被浓缩成『应声虫』这个成语，用来比喻胸无定见，随声附和的人。
现代字典
康熙字典
应声应声：1、（yīngshēng）＜口＞（应声儿）出声回答：敲了一阵门，里边没有人应声儿。2、（yìngshēng）随着声音：应声而至；一枪打去，恶狼应声倒地。
应应：yīng 1、<副>应该。《口技》：『凡所应有，无所不有。』2、<动>许给。《孔雀东南飞》：『以我应他人，君还何所望。』yìng 1、<动>应答。《愚公移山》：『河曲智叟亡以应。』2、<动>承诺。《孔雀东南飞》：『汝可去应之。』3、<形>适合。《孔雀东南飞》：『便利此月内，六合正相应。』4、<动>应和。《促织》：『每闻琴瑟之声，则应节而舞。』5、<动>应召；应征。《石壕吏》：『急应河阳役，犹得备晨炊。』6、<动>对付；应付。《陈情表》：『内无应门五尺之僮。』
声声：shēng 1、<名>声音。《劝学》：『顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。』2、<名>乐曲；乐声。《廉颇蔺相如列传》：『赵王窃闻秦王善为秦声。』3、<名>口音。《大铁椎传》：『与人罕言语，语类楚声。』4、<动>声称；宣布；宣扬。《五人墓碑记》：『吾之行为士先者，为之声义。』5、<名>名声；声誉；声望。《报任安书》：『此人皆身至王侯将相，声闻邻国。』6、<动>宣扬；鼓舞。《子鱼论战》：『金鼓以声气也。』7、<名>声势；声气。《子鱼论战》：『声盛致志，鼓儳也。』8、<量>表声音发出的次数。《琵琶行》：『转轴拨弦三两声。』
虫虫：（一）chóng 1、<名>爬虫，昆虫，虫子。《游褒禅山记》：『古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。』《捕蛇者说》：『去死肌，杀三虫。』2、<名>动物的总称。《女娲补天》：『狡虫死，颛民生。』（二）huǐ<名>毒蛇。《山海经·南山经》：『羽山……无草木，多蝮虫。』（蝮虫：蝮蛇。）[注] 虫，『蟲』，原是音义都不相同的两个字。『虫』为（二）义，音huǐ；『蟲』为（一）义音chóng。今『蟲』简化为『虫』。[虫沙] 旧时比喻战死的士兵或罹难的百姓。罗隐《投湖南于常侍启》：『物汇虽逃于刍狗，孤寒竟陷于虫。』（物汇：物类，指万物。）[虫书] 1.秦代文字八种之一。因像鸟形，故名。2.指虫子蛀蚀的痕迹曲屈像篆书。[虫豸] 1.泛指昆虫类小动物。班固《汉书·五行志中之上》：『虫谓之孽。』2.比喻下贱人（骂人的话）。陈寿《三国志·吴书·薛综传》：『日南郡男女倮体，不以为羞。由此言之，可谓虫，有靦面目耳。』（靦：羞愧。）
应应：《卯集上·心字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於陵切，音膺。《说文》当也。从心□声。《徐曰》□，鹰字也。本作□，今作应。又料度辞也。《唐诗》应须，只应，皆是也。又《周语》其叔父实应且憎。〈注〉犹受也。又国名。《括地志》故应城，因应山为名，在汝州叶县。又姓。出南顿，本周武王后。《左传·僖二十四年》邗晋应韩，武之穆也。汉有应曜，与四皓偕隐，曜独不出，八代孙应劭，集解汉书。又通作膺。《书·武成》诞膺天命。〈注〉当也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於证切，音譍。《集韵》答也。《广韵》物相应也。《易·咸卦》二气感应以相与。又乐名。《周礼·春官·笙师应乐注》应长六尺五寸，象柷，有椎连底，左右相击，以应柷也。《乐书》应乐，犹鹰之应物，其获也小，故小鼓小舂谓之应，所以应大也。小鼙曰应鼓。《周礼·春官·小师》击应鼓。〈注〉鼙也。又天子之门曰应门。《诗·大雅》廼立应门。〈注〉正门也。又州名。鴈门地，唐置应州。又叶於容切，音雍。《易·蒙卦》童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。《陆贾新语》事以类相从，声以音相应。◎按应字，向来经史皆作平去二音。《正字通》止作去声，误。
声声：《丑集中·士字部》《字汇》同□。《正字通》俗声字。（声）（古文）殸《唐韵》《集韵》《韵会》书盈切《正韵》书征切，□圣平声。《说文》音也。《书·舜典》诗言志，歌永言，声依永，律和声。〈传〉声谓五声，宫商角徵羽也。《礼·月令》仲夏之月，止声色。〈注〉声谓乐也。又凡响曰声。《张载·正蒙》声者，形气相轧而成。两气者，谷响雷声之类。两形者，桴鼓叩击之类。形轧气，羽扇敲矢之类。气轧形，人声笙簧之类。皆物感之良能，人习而不察耳。《韵会》韵书平上去入为四声。又声敎。《书·禹贡》东渐于海，西被于流沙，朔南曁声敎，讫于四海。《左传·文六年》树之风声。〈注〉因土地风俗，为立声敎之法。又声誉。《孟子》故声闻过情，君子耻之。〈注〉声闻，名誉也。又宣也。《孟子》金声而玉振之也。〈注〉声，宣也。又《諡法》不生其国曰声。〈注〉生于外家。《春秋·经传集解》继室以声子，生隐公。〈注〉声，諡也。又姓。又《韵补》叶尸羊切，音商。《韩愈·赠张籍诗》娇儿未绝乳，念之不能忘。忽如在其侧，耳若闻啼声。
虫虫：《申集中·虫字部》《唐韵》许伟切《集韵》诩鬼切，□音卉。《广韵》鳞介总名。《说文》一名蝮，博三寸，首大如擘指，象其卧形，物之微细，或行、或毛、或蠃、或介、或鳞，以虫为象。凡虫之属皆从虫。《玉篇》古文虺字。注见三画。《佩觿集》蛇虫之虫为虫豸，非是。○按《说文》《玉篇》《类篇》等书，虫□虫皆分作三部，虫吁鬼切，□古□切，虫持中切，截然三音，义亦各别。《字汇》《正字通》合□虫二部倂入虫部，虽失古人分部之意，而披览者易于查考，故姑仍其旧。若《六书正伪》以为虫即虫省文，则大谬也。（虫）《唐韵》直弓切《集韵》《韵会》《正韵》持中切，□音种。《说文》从三虫，象形。凡虫之属皆从虫。《大戴礼》有羽之虫三百六十，而凤凰为之长。有毛之虫三百六十，而麒麟为之长。有甲之虫三百六十，而神龟为之长。有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长。有倮之虫三百六十，而圣人为之长。《尔雅·释虫》有足谓之虫，无足谓之豸。《周礼·冬官考工记·梓人》外骨内骨，郤行仄行，连行纡行，以脰鸣者，以注鸣者，以旁鸣者，以翼鸣者，以股鸣者，以胷鸣者，谓之小虫之属，以为雕琢。《大戴礼》二九十八，八主风，风主虫。故虫八月化也。《荀子·劝学篇》肉腐出虫。又《诗·大雅》蕴隆虫虫。〈传〉虫虫而热也。又桃虫，鸟名。《诗·周颂》肇允彼桃虫。〈传〉桃虫，鹪也，鸟之始小终大者。又《书·益稷》华虫作绘。《孔注》雉也。又地名。《左传·昭十九年》宋公伐邾，围虫三月。〈注〉虫，邾邑。又书名。《魏志·裴松之注》邯郸淳善苍雅虫篆。又姓。《前汉·功臣表》曲成侯虫达。又直衆[音zhòng]切，音仲。与屯媸澄镆病Ｓ帧都稀吠蕉校敉！抖拧な脱怠窢偁偅挂病偦蜃鞒妗！读t经音辨》蕴隆虫虫，虫字又音徒冬切。《韵会》俗作虫，非。（虫）考证：（《大戴礼》八主虫，故虫八月。）谨照原文八主虫改八主风，风主虫。（《尔雅·释训》爞爞董也。）谨照原文改爞爞薰也。
