基本信息
成语拼音：yíng mén qǐng dào
成语注音：ㄧㄥˊ ㄇㄣˊ ㄑㄧㄥˇ ㄉㄠˋ
成语简拼：YMQD
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：一般成语
产生年代：古代成语
成语繁体：迎門請盗
成语解释
比喻至孝。
成语用法
作谓语、定语；用于书面语
成语接龙
1、迎门请盗→盗钟掩耳→耳熟能详→详星拜斗→斗酒学士→士死知己→己溺己饥→饥火烧肠→肠肥脑满→满谷满坑→坑家败业→业峻鸿绩→绩学之士→士农工商→商彝周鼎→鼎足之势→势焰熏天→天生丽质→质伛影曲→曲突徙薪→薪桂米珠→珠沉沧海→海怀霞想→想望风采→采及葑菲
2、迎门请盗→盗怨主人→人心所向→向天而唾→唾面自干→干霄蔽日→日就月将→将机就计→计功行赏→赏善罚恶
成语示例
（1）昔人迎门请盗，恒怀废寝之忧，当挽舆梓，犹有危途之惧。▼南朝·陈·徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》
成语造句
（1）关关写不出成语“迎门请盗”的拼音。
（2）慧晨大哥哥给家湘和昌萱讲了“迎门请盗”的典故。
（3）练习本的第三页写着“迎门请盗”几个大字。
（4）龙归镇龙归中学的庚老师在黑板上写上了成语“迎门请盗”。
（5）睿睿不会写成语“迎门请盗”的最后一个字。
成语出处
典出《后汉书·赵咨传》：『咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。』
成语故事
东汉时期，敦煌太守赵咨年幼时死了父亲，他十分孝顺母亲，有一天晚上，他侍候母亲睡觉后，听到门外有强盗的声音，担心母亲惊醒后害怕，就主动开门请强盗到家里，给他们准备吃的。强盗们吃完后就立即离开
现代字典
康熙字典
迎迎：yíng 1、<动>迎接；往迎。《滕王阁序》：『千里逢迎，高朋满座。』2、<动>投降。《赤壁之战》：『诸将吏敢复言当迎操者，与此案同。』3、<动>迎娶。《孔雀东南飞》：『适得府君书，明日来迎汝。』4、<介>向着。《林教头风雪山神庙》：『迎着北风，飞也似奔到草场门口。』
门门：mén 1、<名>房屋及其他建筑物的出入口。《项脊轩志》：『比去，以手阖门。』[又] <名>家门。《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』[又] 形状或作用似门的东西。《徐霞客洗游记》：『洞门甚隘。』2、<名>做事的方法、途径、关键。《商君书·君臣》：『臣闻道民之门，在上所先。』3、<名>家族；派别。《三国志·先主传》：『汝勿妄语，灭吾门也。』《论衡·问孔》：『孔门之徒七十二子，才胜今之儒。』4、<名>类别；门类。《旧唐书·杜佑传》：『书凡九门，计二百卷。』
请请：qǐng 1、<动>求；请求。《曹刿论战》：『公将战，曹刿请见。』2、<副>表示请求对方允许说话人（即『我』）做某事。《寡人之于国也》：『王好战，请以战喻。』3、<动>召；邀请。《信陵君窃符救赵》：『乃请宾客……欲以客往赴秦军。』4、<动>谒见；拜访。《信陵君窃符救赵》：『公子往，数请之，朱亥故不复谢。』5、<动>请示；请问。《五人墓碑记》：『郡之大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。』6、<动>恭敬地取。《伶官传序》：『则遣从事以一少牢告庙，请其矢。』
盗盗：dào 1、<动>偷。《信陵君窍符救赵》：『如姬果盗兵符与公子。』2、<名>偷东西的人；小偷。《智子疑邻》：『不筑，必将有盗。』3、<名>强盗。又常为封建统治者对农民起义的诬称。《鸿门宴》：『所以遗将守关者，备他盗之出入与非常也。』[辨] 盗，贼。『盗』和『贼』两字古代和现代的意义差不多相反：现代普通话所谓『贼』（偷东西的人），古代叫『盗』；现在所谓『强盗』（抢东西的人），古代也可以叫『盗』，但一般都称『贼』。
迎迎：《酉集下·辵字部》《唐韵》语京切《集韵》鱼京切《韵会》疑京切，□音□。《说文》逢也。《增韵》逆也，迓也。《扬子·方言》自关而东曰逆，自关而西曰迎。《淮南子·览□训》不将不迎。〈注〉将，送也。迎，接也。不随物而往，不先物而动也。又逆数也。《史记·五帝纪》迎日推策。〈注〉逆数之也。日月朔望，未来而推之，故曰迎日。又《广韵》鱼敬切《集韵》《韵会》《正韵》鱼庆切，□□去声。《正韵》凡物来而接之则平声，物未来而往迓之则去声。《诗·大雅》亲迎于渭。又叶吾郞切，音昂。《史记·龟筴传》理达于理，文相错迎。使工占之，所言尽当。又叶元具切，音遇。《屈原·离骚》百神翳其备降兮，九嶷□其□迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。考证：（《史记·龟筴传》理达于理，文相错迎。使工召之，所言尽当。）谨照原文召之改占之。
门门：《戌集上·门字部》《唐韵》莫奔切《集韵》《正韵》谟奔切《韵会》谟昆切，□音扪。《说文》闻也。从二户，象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰户，在区域曰门。《博雅》门，守也。《释名》扪也。言在外为人所扪摸也。《易·同人》同人于门。〈注〉心无系吝，通夫大同，出门皆同，故曰同人於门也。《书·舜典》賔于四门，四门□□。〈传〉四门，四方之门。《礼·月令》孟秋之月，其祀门。《周礼·天官·掌舍》为帷宫，设旌门。〈注〉王行止食息，张帷为宫，树旌以表门。〈又〉设车宫辕门。〈注〉王止宿险阻之处，车以为藩，则仰车以其辕表门。今慕府亦称辕门，牙门。《楚辞·九辩》君之门以九重。〈注〉天子九门：关门、远郊门、近郊门、城门、臯门、雉门、应门、路门、寝门，亦曰库门。又谯门，城上为高楼以望者。《前汉·□胜传》独守丞与战谯门中。又桥门，国学门也。《后汉·儒林传》圜桥门而观听者，盖亿万计。又师门。《后汉·桓荣传》上则通达经旨，下则去家慕乡，求谢师门。又《通监》唐狄人杰，尝荐姚元崇等数十人。或谓曰：天下桃李，悉在公门。又《正字通》世族盛着曰门望。韩显宗疏，言门望者祖父之遗烈。又凡物关键处，皆谓之门。《易·系辞》道义之门。〈疏〉物之得宜，从此易而来，故云道义之门，谓与道义为门户也。又《老子·道德经》衆[音zhòng]妙之门。又期门，勇士也。《后汉·谯□传》帝始作期门，数为微行。〈注〉前书，武帝微行，常与侍中常侍武骑，及待诏，北地良家子能骑射者，期诸殿门，故有期门之号，自此始也。成帝微行亦然，故言始也。《班固·西部赋》期门佽飞，列刃攒鍭。又官名。《周礼·地官》司门，祭祀之牛牲系焉，监门养之。《后汉·百官志》黄门侍郞六百石，掌侍从左右给事中。〈又〉门大夫六百石。〈注〉汉官曰：门大夫二人，选四府掾属。又《周礼·春官·小宗伯》其正室，皆谓之门子。〈注〉将代父当门者也。《左传·襄十一年》大夫诸司门子勿顺。又地名。《左传·襄二十七年》托於木门。〈注〉木门，晋地《史记·项羽纪》兵四十万在新丰鸿门。《孟康注》在新丰东十七里。又《秦本纪》败三晋之师於石门。《一统志》在平阳府解州东南白径岭，踰中条山，通陕州道，山岭参天，左右壁立，间不容轨，名曰石门。又鴈门，郡名。见《前汉·地理志》。又山名。《书·禹贡》浮于积石，至于龙门。〈传〉龙门山在河东之西界。《后汉·逸民传》龎公携其妻子，登鹿门山。又《正字通》北方北极之山曰寒门。汉光武纪寒门注，师古曰：今冶谷去甘泉八十里，盛夏凛然。又星名。《史记·天官书》其南北两大星曰南门。〈注〉南门二星，在库楼南天之外门，明则氏羌贡。《天文志》大微星南四星执法，中端门，左右掖门。又姓氏也。公卿之子，敎以六艺，谓之门子。后因以为氏，后魏门文爱。又东门、西门、雍门、木门，俱复姓。《左传·宣十八年注》襄仲居东门，故曰东门氏。又乐名。《周礼·春官·大司乐》以乐舞敎国子，舞云门大卷、大咸、大□、大夏、大濩、大武。〈注〉此周所存六代之乐。黄帝曰云门。又人名。《史记·秦始皇纪》使卢生求羡门高誓。〈注〉羡门，古仙人。《前汉·艺文志》逢门射法二篇。〈注〉即逢蒙。《荀子·正论篇》羿蠭门者，天下之善射者也。又《正字通》僧曰沙门桑门。《前汉·郊祀志》沙门，汉言息心削发，绝情欲，归於无为也。又《韵补》叶民坚切，音眠。《楚辞·远游》虚以待之兮，无为之先。庶类有成兮，此德之门。又叶眉贫切，音珉。《诗·邶风》出自北门，忧心殷殷。叶下贫。《荀卿·云赋》往来惽惫，通於大神。出入甚亟，莫知其门。考证：（《周礼·大司乐》舞云门，大卷，大咸，大磬，大夏，大濩，大武。）谨照原文大磬改大□。
请请：《酉集上·言字部》《唐韵》七井切《集韵》《韵会》此静切《正韵》七静切，□清上声。《说文》谒也。《广雅》求也。《玉篇》乞也，问也。《增韵》祈也，扣也。《书·汤诰》以与尔有衆[音zhòng]请命。《左传·僖十年》余得请於帝矣。《礼·曲礼》请业则起，请益则起。又《王制》墓地不请。《仪礼·士昏礼》□者出，请事入告。《前汉·张汤传》造请诸公，不避寒暑。《师古注》请，谒问也。又《尔雅·释诂》告也。《礼·昏义》纳徵请期。〈注〉请昏姻之期日也。又《韵会》汉请室，请罪之室也。《前汉·贾谊传》造请室而请罪耳。又《集韵》亲盈切《正韵》七情切，□音清。亦谒也，祈也。又受也。又《类篇》《前汉·贾谊传》请室，亦读平声。又《广韵》疾政切《集韵》《韵会》《正韵》疾正切，□情去声。《说文》义同。又《广韵》延请。又《正韵》汉制，春曰朝，秋曰请，如古诸侯聘礼也。《史记·吴王濞传》使人为秋请。《前汉·宣帝纪》时会朝请。又《韵会》朝请，汉官名。张禹首为之。《唐书·百官志》从五品上曰朝请大夫，正七品上曰朝请郞。又《广韵》疾盈切《集韵》慈盈切，□音情。《类篇》受言也。又《韵会》礼昏义请期，徐音情。《周礼·秋官·条狼氏注》大夫受命以出，余事莫不复请。刘音情。又《转注古音》《史记》《礼书》请文俱尽。〈注〉徐广云：古情字多假借作请，诸子中多有之。《荀子·成相篇》听之经，明其请。〈注〉请当为情。听狱之经，在明其情。
盗盗：《午集中·皿字部》《唐韵》徒到切《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，□音导。《说文》私利物也。《易·说卦》坎为盗。〈疏〉取水行潜，窃如盗贼也。《左传·文十八年》窃贿为盗，盗器为奸。《周礼·秋官》司隶帅其民而搏盗贼。《诗·小雅》君子信盗，乱是用暴。〈传〉盗，逃也。《风俗通》言其书伏夜奔，逃避人也。又《正字通》凡阴私自利者皆谓之盗。《谷梁传·哀四年》春秋有三盗，微杀大夫，谓之盗。非所取而取之，谓之盗。辟中国之正道以袭利，谓之盗。又泉名。《后汉·郡国志》徐州有盗泉。《说苑》水名盗泉，孔子不饮，丑其名也。又星名。《宋史·天文志》客星东南，曰盗星。主大盗。又千里马名。《穆天子传》右服盗骊。《尔雅·释畜疏》骏马小颈，名曰盗骊。又草名。《尔雅·释草疏》蕧一名盗庚。《六书正伪》□即涎字，欲也，欲皿为盗，会意。从□。俗从次，误。
