基本信息
成语拼音：yǐn rén shèng dì
成语简拼：YRSD
常用程度：生僻成语
成语繁体：引人勝地
成语解释
胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
近义词
[同]引人入胜
成语示例
（1）清·周亮工《读画录·卷三·叶荣木》：『盖此老善结构，能就目前所见，一一运之纸，一经其笔，虽极无意物，亦有如许灵异，故往往引人胜地。』
（2）南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：『王卫军云：「酒正自引人箸胜地。」』
成语造句
（1）爱爱不会写成语“引人胜地”的最后一个字。
（2）本子的第二页写着“引人胜地”几个大字。
（3）广德县柏垫中学的官老师在黑板上写上了成语“引人胜地”。
（4）憨憨写不出成语“引人胜地”的拼音。
（5）红树叔叔给宛月和付惠讲了“引人胜地”的历史故事。
（6）去往马坡凤鸣初中的大巴上，宇龙大哥哥给朱丹和妙生讲了『引人胜地』的典故。
（7）盖此老善结构，能就目前所见，一一运之纸，一经其笔，虽极无异物，亦有如许灵异，故往往引人胜地。见清·周亮工《读画录·叶荣木》。
成语出处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：『王卫军云，酒正自引人着胜地。』
现代字典
康熙字典
胜地胜地：[shèngdì] 著名的景色宜人的地方。承德避暑山庄是我国北方的一个避暑胜地。
引引：yǐn 1、<动>拉开（弓）。《塞翁失马》：『丁壮者引弦而战。』2、<动>延长；伸长。《三峡》：『常有高猿长啸，属引凄异。』3、<动>拉；牵引。《廉颇蔺相如列传》：『左右欲引相如去。』4、<动>延请。《廉颇蔺相如列传》：『乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。』5、<动>带领。《垓下之战》：『项王乃复引兵而东。』6、<动>招出；牵连。《苏武传》：『虞常果引张胜。』7、<动>拿；举。《归去来兮辞》：『引壶觞以自酌。』8、<动>招引；引来。《兰亭集序》：『又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。』9、<动>避开；退却。《赤壁之战》：『操军不利，引次江北。』10、<动>掉转。《廉颇蔺相如列传》：『相如引车避匿。』11、<动>延长；延续。子子孙孙，忽替引之。《诗·小雅·楚茨》：『子子孙孙，忽替引之。』12、<动>伸着。《中山狼传》：『引首顾曰。』13、<动>援引；引录；引用。《出师表》：『不宜妄自菲薄，引喻失义。』14、<动>荐举。《史记·魏其武安侯传》：『两人相为引重，其游如父子然。』15、<动>承认；承担。《三国志·吴志》：『权引咎责躬。』今有『引咎辞职』。16、<量>长度单位。古代以十丈为一引。17、<名>序言。《滕王阁序》：『敢竭鄙怀，恭疏经引。』[引决] 自杀。
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
胜胜：shèng 1、<动>胜利；取胜；战胜。《邹忌讽齐王纳谏》：『此所谓战胜于朝廷。』2、<动>制服；克服。《吕氏春秋·先己》：『故欲胜人者，必先自胜。』3、<动>胜过；超过。《琵琶行》：『此时无声胜有声。』4、<形>优美；美好。《岳阳楼记》：『予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。』5、<名>风景优美的地方；名胜。《过小孤山大孤山》：『三面临江；倒影水中，亦占一山之胜。』shēng 1、<动>禁得起；受得住。《谋攻》：『将不胜其忿而蚁附之。』2、<形>尽；完。《鸿门宴》：『刑人如恐不胜。』
地地：dì 1、<名>大地；地面。《赤壁赋》：『寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。』2、<名>土地；田地。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之人。』3、<名>领土；地域。《邹忌讽齐王纳谏》：『今齐地方千里，百二十城。』4、<名>处所；地方。《琵琶行》：『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》：『此地有崇山峻岭，茂林修竹。』5、<名>处境；境地。《史记·李斯列传》：『久处卑贱之位，困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》：『那轿夫抬进去。走了一射之地。』（一射之地：即一箭之地，约一百五十步。）7、<名>底子。《林黛玉进贾府》：『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》：『几时束翠节，特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：『忽地起一阵大风。』[地镜] （1）地面的积水。（2）传说中的宝镜。
引引：《寅集下·弓字部》《唐韵》余忍切《集韵》《韵会》《正韵》以忍切，□音蚓。《说文》开弓也。《徐铉曰》象引弓之形。《周礼·冬官考工记》维体防之，引之中参。又《广雅》演也。《易·系辞》引而伸之。又《尔雅·释诂》长也。《释训》子子孙孙引无极也。《书·梓材》引养引恬。又相牵曰引。《礼·檀弓》丧服，兄弟之子，犹子也。盖引而进之也。〈注〉牵引进之，同于己子。《史记·秦始皇纪》诸生转相告引。又《集韵》导也。《史记·韩长孺传》奉引堕车，蹇。〈注〉为天子导引而堕车，跛。又却也。《礼·玉藻》侍坐，则必退席。不退，则必引而去君之党。〈注〉引，却也。又相荐达曰引。《史记·魏其侯传》两人相为引重。〈注〉相荐达为声势。《后汉·张皓王龚传论》显登者以贵涂易引。又服气法曰道引。《庄子·刻意篇》道引之士，养形之人。《史记·留侯世家》道引不食谷。又治疾法有挢引。《史记·扁鹊传》鑱石挢引。〈注〉谓为按摩之法，夭挢引身，如熊顾鸟伸也。又十丈为引。《前汉·律正志》其法用竹为引，高一分，广六分，长十丈。引者，信也。〈注〉信读曰伸，言其长。又《广韵》《正韵》羊晋切《集韵》《韵会》羊进切，□蚓去声。《集韵》牵牛綍也。《礼·檀弓》吊於葬者，必执引。〈疏〉引，柩车索也。又《集韵》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思归引。又引古作□。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
胜胜：《子集下·力字部》《唐韵》识蒸切《集韵》《韵会》书蒸切，□音升。《说文》从力，□声。本从舟，省作月。任也。《广韵》举也。《正韵》堪也。《诗·小雅》既克有定，靡人弗胜。又《广韵》汉复姓。何氏姓苑有胜屠公，为河东太守。又《唐韵》《集韵》《韵会》□诗证切。升去声。《广韵》胜，负之对。《老子·道德经》天道不争而善胜。《史记·魏世家》百战百胜。又加也，优过之也。《周子通书》实胜善也，名胜耻也。又妇人首饰。《荆楚岁时记》人日剪彩为花胜以相遗，或镂金薄为人胜。《杜甫·人日诗》胜里金花巧耐寒。又州名。《广韵》春秋时戎狄地，战国时晋赵地，汉云中五原也。隋属云州，唐武德中攺为胜州。考证：（《荆楚岁时记》人日剪彩为花胜以相遗，或镂金簿为人胜。）谨照原文金簿改金薄。
地地：《丑集中·土字部》“（古文）埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切，□音弟。《说文》元气初分，重浊阴为地，万物所□列也。《白虎通》地者，易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地，底也，其体底下，载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰：地为人之下，太虚之中。黄帝曰：冯乎。曰：大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图，以诏地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。又第也，但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地。○按吴棫收地入个韵，音隋，则过可如字读，沱隋亦平去间耳。本作坔。考证：（《内经》岐伯曰，地为人之下，太虚之中。黄帝曰，何凭。曰，大气举之。）谨照原文何凭改冯乎。”
