基本信息
成语拼音:yǐn rù qí tú
成语简拼:YRQT
常用程度:生僻成语
成语繁体:
引入歧途成语德文jn auf Irrwege führen
成语解释
歧途:岔路。带到错误的道路上。
成语用法
作谓语、定语;指带错路
近义词
引入迷途、误入歧途
成语造句
(1)成语「引入歧途」是一个动宾式成语。
(2)打开练习本,第二页上写着“引入歧途”几个大字。
(3)淮阳县齐老一中的公冶老师在黑板上写上了成语“引入歧途”。
(4)礼乐哥哥给立金和莎昌讲解了“引入歧途”的故事。
(5)小彬写不出成语“引入歧途”的拼音。
(6)小虫不会写成语“引入歧途”的最后一个字。
(7)其次,这种理论,没有真正地抓住腐败的根源,除了文过饰非以外,于遏制腐败丝毫无补,反而有将反腐败引入歧途之嫌。
(8)她说是他把她引入歧途,可是一个巴掌拍不响,双方都有责任。
(9)许多人成了迷途知返的羔羊,因为领路人把他们引入歧途。
(10)常识很少会把我们引入歧途——爱扬格
(11)这个国家被一个夸夸其谈的骗子引入歧途。
(12)我确定他绝不会把我引入歧途,他对我始终是以诚相待。
(13)许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途。
(14)儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。
(15)我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
(16)去王家坪革命旧址之前,完颜阿姨给圆圆和他的同学讲了『引入歧途』的典故。
(17)我会一直浪费时间、精力在他身上,他就会有机会置我于黑暗之中,把我引入歧途。
(18)巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。
(19)所以,他回去狠揍了吴志国一拳,因为这一切的罪魁祸首是他,是他把火引到李身上,同时也把他引入歧途。
成语出处
王朔《我是你爸爸》:『尤其是你又知道什么是对?没叫她引入歧途,你替她着什么急?』
现代字典
康熙字典
引入引入:[yǐnrù] (1)引导向一个方向发展。引入歧途。(2)引进以前没有或不存在的东西。引入新品种。(3)(如用带头羊或诱物)引领[家畜] 到…她已经把小火鸡引入围栏里。
引引:yǐn 1、<动>拉开(弓)。《塞翁失马》:『丁壮者引弦而战。』2、<动>延长;伸长。《三峡》:『常有高猿长啸,属引凄异。』3、<动>拉;牵引。《廉颇蔺相如列传》:『左右欲引相如去。』4、<动>延请。《廉颇蔺相如列传》:『乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。』5、<动>带领。《垓下之战》:『项王乃复引兵而东。』6、<动>招出;牵连。《苏武传》:『虞常果引张胜。』7、<动>拿;举。《归去来兮辞》:『引壶觞以自酌。』8、<动>招引;引来。《兰亭集序》:『又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。』9、<动>避开;退却。《赤壁之战》:『操军不利,引次江北。』10、<动>掉转。《廉颇蔺相如列传》:『相如引车避匿。』11、<动>延长;延续。子子孙孙,忽替引之。《诗·小雅·楚茨》:『子子孙孙,忽替引之。』12、<动>伸着。《中山狼传》:『引首顾曰。』13、<动>援引;引录;引用。《出师表》:『不宜妄自菲薄,引喻失义。』14、<动>荐举。《史记·魏其武安侯传》:『两人相为引重,其游如父子然。』15、<动>承认;承担。《三国志·吴志》:『权引咎责躬。』今有『引咎辞职』。16、<量>长度单位。古代以十丈为一引。17、<名>序言。《滕王阁序》:『敢竭鄙怀,恭疏经引。』[引决] 自杀。
入入:rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》:『数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷;在朝廷上。《原君》:『故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》:『岁恶不入,请卖爵子。』4、<动>归入;纳入。《廉颇蔺相如列传》:『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎;趋向。《训俭示康》:『顾人之常情,由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之入。』[入室] (1)喻学问技艺的成就达到精深的境界。(2)称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。
歧歧:qí 1、<名>歧路;岔路。《游黄山记》:『路旁一歧东上,乃昔所未至者。』2、<形>分岔的;分叉的。王安石《寄虔州江阴二妹》:『又如歧首蛇,南北两欲驰。』
途途:tú <名>道路。《子孙兵法·军争》:『故迂其途而诱之以利。』[引] 途径;方法。《盐铁论·本议》:『开本末之途,通有无之用。』
引引:《寅集下·弓字部》《唐韵》余忍切《集韵》《韵会》《正韵》以忍切,□音蚓。《说文》开弓也。《徐铉曰》象引弓之形。《周礼·冬官考工记》维体防之,引之中参。又《广雅》演也。《易·系辞》引而伸之。又《尔雅·释诂》长也。《释训》子子孙孙引无极也。《书·梓材》引养引恬。又相牵曰引。《礼·檀弓》丧服,兄弟之子,犹子也。盖引而进之也。〈注〉牵引进之,同于己子。《史记·秦始皇纪》诸生转相告引。又《集韵》导也。《史记·韩长孺传》奉引堕车,蹇。〈注〉为天子导引而堕车,跛。又却也。《礼·玉藻》侍坐,则必退席。不退,则必引而去君之党。〈注〉引,却也。又相荐达曰引。《史记·魏其侯传》两人相为引重。〈注〉相荐达为声势。《后汉·张皓王龚传论》显登者以贵涂易引。又服气法曰道引。《庄子·刻意篇》道引之士,养形之人。《史记·留侯世家》道引不食谷。又治疾法有挢引。《史记·扁鹊传》鑱石挢引。〈注〉谓为按摩之法,夭挢引身,如熊顾鸟伸也。又十丈为引。《前汉·律正志》其法用竹为引,高一分,广六分,长十丈。引者,信也。〈注〉信读曰伸,言其长。又《广韵》《正韵》羊晋切《集韵》《韵会》羊进切,□蚓去声。《集韵》牵牛綍也。《礼·檀弓》吊於葬者,必执引。〈疏〉引,柩车索也。又《集韵》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思归引。又引古作□。
入入:《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切,□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君,量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者,犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入,弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑,不有其地也。入者,逆而不顺,非王命而入人国也。又《广韵》纳也,得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘,即眼入色,耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证:(《檀弓》孟子□比御而不入。)谨照原书孟子改为孟献子。
歧歧:《辰集下·止字部》《广韵》巨支切《集韵》翘移切,□音祁。《集韵》同跂。足多指也。或作枝。又歧路也。《颜延之·赭白马赋》临歧矩步。〈注〉歧,歧路也。《尔雅》曰:二达谓之歧。《后汉·张堪传》麦穗两歧。〈注〉一茎两穂,如歧路之二达。又歧歧,飞行貌。《潘岳·笙赋》翾翾歧歧。通作岐。又《玉篇》古文□字。注详邑部四画。
途途:《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同都切,音徒。《玉篇》路也。《广韵》道也。又通作涂、涂。《周礼·冬官考工记·匠人》经涂九轨。《论语》遇诸涂。又叶徒故切,音度。《张衡·思□赋》云师□以交集兮,冻雨沛其洒途。轙琱舆而树葩兮,扰应龙以服辂。