因隙间亲
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成语拼音：yīn xì jiàn qīn成语简拼：YXJQ
常用程度：生僻成语
成语繁体：因隙間親
成语解释
因：利用；间：离间。利用对方之间的矛盾，离间其亲密关系。
成语造句
（2）大毛写不出成语“因隙间亲”，所以昨天考试只考了99分。
（3）练习本的第二页赫然是“因隙间亲”几个大字。
（4）瑞瑞不会写成语“因隙间亲”的最后一个字。
（5）天台平桥二中的集老师在黑板上写上了成语“因隙间亲”。
成语出处
明·西湖逸士《投笔肤谈》：『因隙间亲，因佞间忠，因利间争，因疑间废。』
现代字典
康熙字典
因因：yīn 1、<动>因袭；遵循。《过秦论》：『蒙故业，因遗策，南取汉中。』2、<动>接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『加之以师旅，因之以饥馑。』3、<动>依照。《庖丁解牛》：『批大郤，导大窾，因其固然。』4、<动>顺应。《察今》：『变法者因时而化。』5、<名>原因；机会。《孙雀东南飞》：『于今无会因。』6、<介>介绍动作行为发生的原因，可译为『因为』、『由于』。《谏太宗十思疏》：『恩所加，则思无因喜以谬赏。』7、<介>介绍动作行为的依据，可译为『依靠』、『凭借』。《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』8、<介>介绍动作行为的对象，可译为『依照』、『根据』。《核舟记》：『罔不因势象形，各具情态。』9、<介>介绍动作行为发生的条件，可译为『趁机』、『趁着』。《鸿门宴》：『请以剑舞，因击沛公于坐。』10、<副>就；于是。《鸿门宴》：『贡王即日因留沛公与饮。』11、<连>因为；于是。《雁荡山》：『祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。』《屈原列传》：『上宫大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之。』[因革] 沿袭旧习惯和创造新方法。[因袭] 继承。
隙隙：xì 1、<名>裂缝；缝隙。《商君书·修权》：『蠹众而木析，隙大而墙坏。』2、<名>漏洞；空子；疏漏的地方。《刘东堂言》：『惟树后坐一人抗词与辩，连抵其隙。』3、<名>空闲；闲暇。《教战守策》：『秋冬之隙，致民田猎以讲武。』4、<名>感情上的裂缝；隔阂；矛盾。《赤壁之战》：『刘备天下枭雄，与操有隙。』[隙驹] 透过缝隙看到的一晃而过的快马，比喻迅速消逝的光阴。
间间：jiān 1、<名>中间；当中。指处于一定的空间和时间里。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『千乘之国，摄乎大国之间。』2、<名>期间；年间。指时间。《兰亭集序》：『向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。』3、<副>近来，不久之前。《左传·成公十六年》：『以君之灵，间蒙甲胄，不敢拜命。』4、<量>，用于房屋。《归田园居》：『方宅十余亩，草屋八九间。』jiàn 1、<名>间隙；空隙。《庖丁解牛》：『彼节者有间，而刀刃者无厚。』2、<名>嫌隙；隔阂。《左传·昭公十三年》：『诸侯有间矣。』3、<名>机会；空子。《<指南录>后序》：『至京口，得间奔真州。』4、<名>距离；差别。《淮南子·俶真》：『则美丑有间矣。』5、<动>间隔；隔离。《桃花源记》：『遂与外人间隔。』6、<动>经历；持续。《狱中杂记》：『一人予二十金，骨微伤，病间月。』7、<动>离间。《屈原列传》：『谗人间之，可谓穷矣。』8、<动>伺候；侦察。《韩非子·外储说右上》：『内间主之情以告外。』9、<名>间谍。《史记·河渠书》：『始臣为间，然渠成亦秦之利也。』10、<动>参与；介入。《曹刿论战》：『肉食者谋之，又何间焉。』11、<动>交杂；夹杂。《口技》：『中间力拉崩倒之声。』12、<名>一会儿；片刻。《促织》：『少间，帘内掷一纸出。』13、<副>间断的；间或。《邹忌讽齐王纳谏》：『数月之后，时时而间进。』14、<副>私下；暗地里。《信陵君窃符救赵》：『侯生乃屏人间语。』15、<名>间道；偏僻的小路。《廉颇蔺相如列传》：『故令人持璧归，间至赵矣。』xián<形>通『闲』。空闲；安静。《楚辞·招魂》：『像设君室，静间安些。』[间编] 脱编。[间步] 私下步行。[间道] （1）偏僻的小路。（2）从小路走。[间关] （1）辗转。（2）鸟叫声。（3）形容语言艰涩。[间阔] （1）远隔。（2）久别。[间行] 走小路；从小路走。[间色] 杂色，多色相配而成的颜色。
亲亲：qīn 1、<名>父母。《冯谖客孟尝君》：『冯公有亲乎？』2、<形>亲的；血统最接近的。《孔雀东南飞》：『我有亲父兄，性行暴如雷。』3、<名>亲人；亲族。《陈情表》：『外无期功强近之亲。』4、<动>亲近；接近。《荆轲刺秦王》：『今行而无信，则秦未可亲也。』[又] <名>亲近的人。《杜十娘怒沉百宝箱》：『疏而不亲，还是不说罢。』5、<副>亲自。《江城子·密州出猎》：『为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。』
因因：《丑集上·囗字部》《唐韵》於真切《集韵》《韵会》《正韵》伊真切，□音姻。《说文》从囗大。会意。《徐锴曰》能大者，衆[音zhòng]围就之也。又仍也，袭也。《论语》殷因於夏礼。《孟子》为高必因丘陵，为下必因川泽。《书·尧典》日永星火，以正仲夏，厥民因。〈注〉析而又析也。《礼·礼器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。又依也。《论语》因不失其亲，亦可宗也。又托也。《孟子》时子因□子而以告孟子。又由也。《邹阳·上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相眄者，无因至前也。又缘也。《传灯录》欲知前世因，今生受者是。欲知后世因，今生作者是。又姓。《左传·定二年》遂人四族，有因氏。《正字通》明有因礼、因絅。又《六书正伪》借为昏姻之姻，言女有所因。又叶乌前切，音烟。《陆云·赠顾尚书诗》殊音合奏，曲异响连。绝我懽条，统我思因。《集韵》或作□。考证：（《邹阳上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相盼者，无因至前也。）谨照史记汉书本传盼□作眄，改眄。
隙隙：《戌集中·阜字部》（古文）隟《唐韵》绮戟切《集韵》《韵会》《正韵》乞逆切，□音綌。《说文》壁际孔也。《玉篇》穿穴也，裂也。《礼·三年问》若驷之过隙然。《释文》隙，本又作却。《左传·昭元年》墙之隙坏。《孟子》钻穴隙相窥。《史记·货殖传》秦文孝缪居雍隙。〈注〉隙者，间孔也。地居陇蜀之间要路，故曰隙。又《玉篇》间也。《左传·隐五年》皆於农隙，以讲事也。〈注〉隙，间也。又《广韵》怨也。《史记·樊哙传》大王今日至，听小人之言，与沛公有隙。又《前汉·匈奴传赞》遭王莽始开边隙。又《前汉·地理志》北隙乌丸夫余。〈注〉隙，际也。又《唐韵正》古音绮略反，义同。又《唐韵正》古音绮路反。《韩非子·亡徵篇》木之折也，必通蠹。墙之坏也，必通隙。《说苑·建本篇》枯鱼衔索，几何不蠹。二亲之寿，忽如过隙。○按玉篇、广韵、韵会、正韵诸书皆作□，故字汇载入十一画内。惟说文作隙，集韵、类篇因之。正伪，□从二小，中从日，景也，会意。作□，非。故正字通收入十画内。应从正字通。《集韵》同□。亦作□□。《篇海》伪作□。
间间：《戌集上·门字部》《唐韵》古闲切《集韵》《韵会》居闲切《正韵》居颜切，□音蕑。《说文》隙也。从门从月。会意，亦形。《徐锴曰》门夜闭。闭而见月光，是有间□也。《礼·乐记》一动一静者，天地之间也。《庄子·山木篇》周将处夫材不材之间。又《史记·郭解传》洛阳人有相讐者，邑中贤豪，居间以十数，终不听。〈注〉居中为他道和辑之。《周语》我先王不窋，用失其官，而自□於戎、翟之间。又容也。《礼·文王世子》凡待坐於大司成者，远近间三席。〈注〉间，犹容也。《前汉·文帝纪》愿请间。《师古注》间，容也。犹今言中间也。请容暇之顷，当有所□也。又□也。《释名》间，□也。事功□省也。又车□声也。《诗·小雅》间关车之□兮。〈传〉间关，设□声也。又黄间，弩名。《前汉·李广传》射以大黄。〈注〉黄肩弩。晋灼曰：即黄间，大黄，其大者也。又地名。《春秋·昭二十二年》大蒐于昌间。又人名。《史记·项羽纪》田角弟田间，故齐将。又《乐毅传》以乐毅子间为昌国君。〈注〉间，纪间反。又《集韵》《韵会》何间切《正韵》何艰切，□音闲。《集韵》安也。《诗·周南·窈窕淑女传》言后妃有关雎之德，是幽间贞专之善女。《朱传》有幽间贞静之德。《左传·僖三十三年》皇武子曰：吾子取其麋鹿，以间敝邑，若何。《周礼·地官·旅师》掌聚野之耡粟、屋粟、间粟。〈注〉间民无职事者所出。《释文》□音闲。《礼·王制》其余以禄士，以为间田。《史记·信陵君传》侯生乃屛人间语。〈注〉间音闲。谓静语也。又《司马相如传》雍容间雅，甚都。〈注〉韦昭曰：间，读曰闲。又□也。《礼·曲礼》少间愿有复也。〈注〉言欲须少空间，有所白也。又《广韵》近也。《左传·成十六年》以君之灵，间蒙甲胄。〈注〉间，犹近也。又《广韵》古苋切《集韵》居苋切《韵会》居谏切《正韵》居晏切，□音襉。《尔雅·释诂》代也。《书·立政》相我受民，和我庶狱庶慎，时则勿有间之。〈传〉间，代也。《诗·周颂》皇以间之。《仪礼·燕礼》乃间歌鱼丽，笙由庚。又《尔雅·释言》俔也。〈注〉左传谓之谍。今之细作也。《释文》间音谏。又《博雅》□也。《释文》□即□谤之□。又《广韵》厠也。《易·屯卦注》固志同好，不容他间。正义曰：间者，厠也。五应在二，是坚固其志，在於同好，不容他人间厠其间也。《左传·隐三年》石碏曰：远间亲，新间旧。《释文》间，间厠之间。又迭也。《书·益稷》笙镛以间。〈传〉间，迭也。〈疏〉更迭间厠，相代之义，故间为迭也。吹笙击钟，更迭而作。又隔也。《前汉·楚元王传》或脱□，或间编。〈注〉间，古苋反。谓旧编烂绝，就更次之，前后错乱也。《韦□成传》间岁而祫。〈注〉间岁，隔一岁也。又与也。《左传·庄十年》齐师伐我，公将战，曹刿请见，其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉。〈注〉间，犹与也。又空也。《前汉·高帝纪》步从间道走军。〈注〉间，空也。投空□而行，不公显也。又离也。《晋语》且夫间父之爱，而嘉其贶。〈注〉间，离也。又远也。《淮南子·俶真训》沟中之断，则丑美有间矣。〈注〉间，远也。又非正色曰间。《诗·卫风·绿兮衣兮传》绿，间色。又《广韵》瘳也。《正字通》病恒在身，无少空□，今病既损有空□，故谓病瘳为间也。又送也。又《正字通》非訾，亦曰间。又致□曰间。《左传·定四年》间□王室。又以计愚敌曰反间。孙子兵法，反间者，因敌间而用之也。又地名。《战国策》割河间以事秦。〈注〉间音谏。赵地。又《集韵》贾限切，音□。地名。引春秋，大蒐于昌间。◎按陆德明音义，间如字，无作上声读者。未知集韵何据。又《博雅》间，覗也。《释文》间，孤限切。覗，音司。又《集韵》下瞎切，音□。《尔雅·释诂》代也。施乾读。又《韵补》叶音巾。《高彪诗》人有计策，六奇五间。总兹三事，谋则咨询。考证：（《书·立政》相我爱民，和我庶狱庶慎，时则勿有间之。）谨照原文爱民改受民。（《淮南子·淑真训》〈注〉间，远也。）谨照原书淑真训改俶真训。（《左传·定四年》间惎王室。）谨照原文间惎改间□。
亲亲：《酉集上·见字部》寴《唐韵》《正韵》七人切《集韵》《韵会》雌人切，□七平声。《广韵》爱也。《孝经序》亲誉日着。〈注〉慈爱之心曰亲。《荀子·不苟篇》交亲而不比。〈注〉亲谓仁恩。《周语》慈惠保民，亲也。又近也。《易·乾卦》本乎天者亲上，本乎地者亲下。又《增韵》躬也。《诗·小雅》弗躬弗亲。〈笺〉言不躬而亲之也。《礼·文王世子》世子亲齐□而养。〈注〉亲，犹自也。又《释名》衬也。言相隐衬也。《增韵》姻也。《礼·大传》亲者，属也。〈疏〉谓有亲者，各以属而为之服。《左传·昭十四年》禄勳合亲。《杜注》亲，九族也。《周礼·地官·大司徒》以阴礼敎亲，则民不怨。〈注〉谓男女之礼，婚姻以时，则男不旷，女不怨。又六亲，父母、兄弟、妻子也。《管子·牧民篇》上服度则六亲固。又《前汉·礼乐志注》如淳曰：父、子、从父昆弟、从祖昆弟、曾祖昆弟、族昆弟，为六亲。又姓。《史记·孟尝君传》齐王逐周最，而听亲弗。〈注〉亲弗，人姓名。《战国策》作祝弗。又通作新。《大学》在亲民。《程注》亲，当作新。又《唐韵》七遴切《集韵》《韵会》七刃切《正韵》寸遴切，□七去声。《左传·桓二年》庶人工商，各有分亲。〈注〉以亲疏为分别。《释文》有平去两音。又《广韵》亲家也。《集韵》婚姻相谓为亲。又叶苍先切，音千。《杨方·合欢诗》磁石引长针，阳燧下焱烟，宫商声相和，心同自相亲。《字汇》古从□。今省作亲。《集韵》或作媇儭。○按字汇补又作□□□，非。考证：（《诗·小雅》勿躬勿亲。）谨照原文改为弗躬弗亲。