因势乘便

基本信息

成语拼音：yīn shì chéng biàn
成语简拼：YSCB
常用程度：生僻成语
成语繁体：因勢乘便
歇后语：打蛇随棍上

成语解释

根据形势顺便达到目的。

成语用法

作谓语、定语；指顺势

近义词

顺风扯旗、扯顺风旗、就棍打腿、趁水和泥

成语造句

（1）灏灏不会写成语“因势乘便”的最后一个字。

（2）练习本的第二页上面写着“因势乘便”几个大字。

（3）隆回四中的绍老师在黑板上写上了成语“因势乘便”。

（4）沛芯哥哥给福璇和欣芸介绍了“因势乘便”的成语典故。

（5）小铛写不出成语“因势乘便”的拼音。

成语出处

汉·贾谊《过秦论》：『因利乘便，宰割天下，分裂山河。』

• 现代字典

  康熙字典

  乘便

  乘便：[chéngbiàn] 趁着方便；顺便。因利乘便，宰割天下，分裂山河。――汉·贾谊《过秦论》；前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝。――清·林觉民《与妻书》；请你进城时乘便帮我买一本词典。

  因

  因：yīn 1、<动>因袭；遵循。《过秦论》：『蒙故业，因遗策，南取汉中。』2、<动>接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『加之以师旅，因之以饥馑。』3、<动>依照。《庖丁解牛》：『批大郤，导大窾，因其固然。』4、<动>顺应。《察今》：『变法者因时而化。』5、<名>原因；机会。《孙雀东南飞》：『于今无会因。』6、<介>介绍动作行为发生的原因，可译为『因为』、『由于』。《谏太宗十思疏》：『恩所加，则思无因喜以谬赏。』7、<介>介绍动作行为的依据，可译为『依靠』、『凭借』。《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』8、<介>介绍动作行为的对象，可译为『依照』、『根据』。《核舟记》：『罔不因势象形，各具情态。』9、<介>介绍动作行为发生的条件，可译为『趁机』、『趁着』。《鸿门宴》：『请以剑舞，因击沛公于坐。』10、<副>就；于是。《鸿门宴》：『贡王即日因留沛公与饮。』11、<连>因为；于是。《雁荡山》：『祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。』《屈原列传》：『上宫大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之。』[因革] 沿袭旧习惯和创造新方法。[因袭] 继承。

  势

  势：shì 1、<名>威势；力量。《过秦论》：『然秦以区区之地，致万乘之势。』2、<名>势力；权势。《赤壁之战》：『孤与老贼势不两立。』3、<名>形势；趋势。《廉颇蔺相如列传》：『今两虎共斗，其势不俱生。』4、<名>气势。《梦游天姥吟留别》：『天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。』5、<名>姿势；姿态；形状。《小石潭记》：『其岸势犬牙差互。』

  乘

  乘：chéng 1、<动>登；升。《涉江》：『乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。』2、<动>驾；坐；骑。《石钟山记》：『独与迈乘小舟，至绝壁之下。』3、<动>凭借；趁着。《过秦论》：『因利乘便，宰割天下，分裂山河。』4、<动>因依；接连。《论积贮疏》：『兵旱相乘，天下大屈。』《<黄花冈七十二烈士事略>序》：『顾自民国肇造，变乱纷乘。』5、<动>利用。《教战守策》：『是以区区之禄山一出而乘之，四方之民兽奔鸟窜。』6、<动>欺凌；欺压。《国语·周语》：『乘人不义。』7、<动>计量；计算。《韩非子·难一》：『为人臣者，乘事有功则赏。』8、<动>顺应；顺着。《归去来兮辞》：『聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？。』9、<动>冒着；顶着。《登泰山记》：『自京师乘风雪……至于泰安。』shèng 1、<量>古代一车四马为一乘。《触龙说赵太后》：『于是为长安君约车百乘。』《过秦论》：『然秦以区区之地，致万乘之势。』2、<数>『四』的代称。《殽之战》：『以乘韦先，牛十二，犒师。』[乘槎] 1.槎：竹、木筏。指登天。苏轼《次韵正辅同游白水山》：『岂知乘天女侧，独倚云机看织纱。』2.比喻入朝做官。杜甫《奉赠萧二十使君》诗：『起草鸣先路，乘动要津。』[乘桴] 1.乘坐竹木小筏。《论语·公冶长》：『子曰：「道不行，乘浮于海。」』2.指避世。王维《济上四贤咏》：『已闻能狎鸟，余欲共乘。』[乘化] 顺应自然的变化。陶渊明《归去来兮辞》：『聊乘以归尽，乐夫天命复奚疑。』[乘间] 趁空；找机会。陈寿《三国志·魏书·三少帝纪》：『往者季汉分崩，九土颠覆，刘备、孙权乘作祸。』[乘龙] 1.比喻时机成熟后进行大的行动。《南齐书·芮芮虏传》：『陛下承乾启之机，因乘之运，计应符革祚，久已践极，荒裔倾戴，莫不引领。』2.对别人女婿的美称。《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》：『孙儁字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。』后以『乘龙』喻佳婿。杜甫《李监宅》：『门阑多喜色，女婿近乘。』[乘危] 1.登高。《战国策·齐策三》：『历险乘，则骐骥不如狐狸。』2.踏上危险之地，冒险。吴兢《贞观政要·论略猎》：『圣主不乘，不徼幸。』[乘隙] 1.趁着空闲。2.利用机会。[乘凶] 旧时父母刚死不成服就婚聚叫乘凶。[乘虚] 1.凌空。《列子·周穆王》：『乘下坠，触实不硋。』2.腾空飞行。范晔《后汉书·矫慎传》：『盖闻黄老之言，乘入冥，藏身远遁。』3.趁人空虚无备。《后汉书·荀彧传》：『（吕）布乘寇暴，震动人心。』[乘轩] 乘坐大夫的车。泛指做官。[乘舆] 1.天子、诸侯乘坐的车。《孟子·梁惠王下》：『今乘已驾矣，有司未知所之，敢请。』2.皇帝用的器物。蔡邕《独断上》：『车马、衣服、器械、百物曰乘。』3.皇帝的代称。4.马车；兵车。王符《潜夫论·赞学》：『是故造父疾趋，百步而废，而托乘，坐致千里。』

  便

  便：biàn 1、<名>便利；方便。《过秦论》：『因利乘便，宰割天下。』2、<动>有利于。《信陵君窃符救赵》：『将在外，主令有所不受，以便国家。』3、<形>简便，轻便。《冯婉珍》：『以枪上刺刀相搏击，而便捷猛鸷终弗逮。』4、<副>就，即。《孔雀东南飞》：『槌床便大怒。』5、<连>即便，即使。《兵车行》：『便至四十西营田。』pián 1、<形>安逸。《墨子·天志中》：『百姓皆得暖衣饱食，便宁无忧。』2、<形>口才好；能说会道。《孔雀东南飞》：『便言多令才。』[便嬖] 受宠幸的亲近小臣。《孟子·梁惠王上》：『便不足使令于前与？』

  因

  因：《丑集上·囗字部》《唐韵》於真切《集韵》《韵会》《正韵》伊真切，□音姻。《说文》从囗大。会意。《徐锴曰》能大者，衆[音zhòng]围就之也。又仍也，袭也。《论语》殷因於夏礼。《孟子》为高必因丘陵，为下必因川泽。《书·尧典》日永星火，以正仲夏，厥民因。〈注〉析而又析也。《礼·礼器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。又依也。《论语》因不失其亲，亦可宗也。又托也。《孟子》时子因□子而以告孟子。又由也。《邹阳·上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相眄者，无因至前也。又缘也。《传灯录》欲知前世因，今生受者是。欲知后世因，今生作者是。又姓。《左传·定二年》遂人四族，有因氏。《正字通》明有因礼、因絅。又《六书正伪》借为昏姻之姻，言女有所因。又叶乌前切，音烟。《陆云·赠顾尚书诗》殊音合奏，曲异响连。绝我懽条，统我思因。《集韵》或作□。考证：（《邹阳上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相盼者，无因至前也。）谨照史记汉书本传盼□作眄，改眄。

  势

  势：《子集下·力字部》《唐韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音世。《说文》盛权力也。《孟子》好善而忘势。又《广韵》形势。《易·坤卦》地势坤。又《增韵》气焰也。《书·君□》毋倚势作威。又《韵会》外肾为势。宫□，男子割势。又《韵补》叶式列切，音设。《木华·海赋》羣山既略，百川潜渫。泱漭澹泞，腾波赴势。

  乘

  乘：《子集上·丿字部》《唐韵》食陵切《集韵》《韵会》神陵切，□音绳。《广韵》驾也，登也。《易·乾卦》时乘六龙以御天。又因也。《孟子》不如乘势。《老子·道德经》乗[音chéng]乗[音chéng]兮若无所归。又治也。《诗·豳风》亟其乘屋。又胜也。《周语》乘人不义陵也。又计也。《周礼·夏官·槀人》乘其事，试其弓弩，以下上其食而诛赏。又姓。汉煮枣侯乗[音chéng]昌。又《广韵》《韵会》实证切《集韵》石证切，□音剩。车也。《诗·小雅》元戎十乘，以先启行。又物双曰乘。《左传·僖三十三年》弦高以乘韦先牛十二犒师。《扬子·方言》双鴈曰乘。又物四数皆曰乘。《礼·少仪》乘壶酒。《孟子》发乗[音chéng]矢。又乗[音chéng]丘，地名。《尔雅·释地注》乗[音chéng]丘，形似车乘也。又草名。《尔雅·释草》望乘车。〈注〉可为索，长丈余。又《韵会》乘者，载也。取载事为名。《孟子》晋之乗[音chéng]。◎按《韵瑞》引晋乘入平声，误。今宗谱曰家乘，义与史乘通。又《传灯录》禅有浅深阶级，一小乘，一大乘。顿悟自心无漏智，此心即佛，曰最上乘。《宋沙门契嵩·原敎篇》五乘皆统之於三藏。一人乗[音chéng]，二天乗[音chéng]，三声闻乗[音chéng]，四缘觉乘，五菩萨乘。后三乘导其徒出世也。前二乗[音chéng]以欲不可辄去，就其情而制之也。皆去声。又《集韵》诸应切，音证。姓也。《说文》本作椉。

  便

  便：《子集中·人字部》《广韵》婢面切《集韵》《韵会》《正韵》毗面切，□音卞。顺也，利也，宜也。《荀子·议兵篇》汝所谓便者，不便之便也。所谓仁义者，大便之便也。《前汉·赵充国传》留屯田十二便。又习也。《礼·表记》唯欲行之浮于名也。故自谓便人。〈注〉亦言其谦也。辟仁圣之名，云自便习於此事之人耳。又安也。《前汉·武帝纪》便殿火。〈注〉凡言便殿，便宫，便坐者，所以就便安也。又即也，辄也。《庄子·达生篇》若乃夫没人，则未尝见舟。而便操之也。又溲也。《前汉·张安世传》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水浆耶。又《集韵》毗连切《正韵》蒲眠切，□音骈。《尔雅·释训》便便，辨也。《论语》便便言。又《韩诗》便便，间雅貌。又肥满貌。《后汉·边韶传》边孝先，腹便便。又便辟，足恭也。《书·囧命》便辟侧媚。又姓。汉有少府便乐成。又通平。《书·尧典》平章百姓。《史记·五帝纪》作便。互详平字注。又叶毗賔切，音频。《□琳·车渠椀赋》玉爵不挥，欲厥珍兮。岂若陶梓，为用便兮。《说文》从更。从人，人有不便更之。