因陋守旧

基本信息

成语拼音：yīn lòu shǒu jiù
成语简拼：YLSJ
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：因陋守舊

成语解释

陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。

成语用法

作谓语、定语；指不会变通

成语造句

（1）巴扎拉嘎中学的休老师在黑板上写上了成语“因陋守旧”。

（2）笨笨写不出成语“因陋守旧”，所以昨天考试才考了99分。

（3）翠平哥哥给彤瘵和清妙讲述了“因陋守旧”的成语典故。

（4）打开本子，上面赫然是“因陋守旧”几个大字。

（5）欢欢不会写成语“因陋守旧”的最后一个字。

成语出处

《宋史·欧阳修传》：『宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习……士因陋守旧，论卑气弱。』

• 现代字典

  康熙字典

  守旧

  守旧：1、拘泥于过时的看法或做法而不愿改变：反对守旧思想。2、戏曲演出时挂在舞台上用来隔开前后的幕，幕上绣着跟剧情无关的图案。

  因

  因：yīn 1、<动>因袭；遵循。《过秦论》：『蒙故业，因遗策，南取汉中。』2、<动>接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『加之以师旅，因之以饥馑。』3、<动>依照。《庖丁解牛》：『批大郤，导大窾，因其固然。』4、<动>顺应。《察今》：『变法者因时而化。』5、<名>原因；机会。《孙雀东南飞》：『于今无会因。』6、<介>介绍动作行为发生的原因，可译为『因为』、『由于』。《谏太宗十思疏》：『恩所加，则思无因喜以谬赏。』7、<介>介绍动作行为的依据，可译为『依靠』、『凭借』。《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』8、<介>介绍动作行为的对象，可译为『依照』、『根据』。《核舟记》：『罔不因势象形，各具情态。』9、<介>介绍动作行为发生的条件，可译为『趁机』、『趁着』。《鸿门宴》：『请以剑舞，因击沛公于坐。』10、<副>就；于是。《鸿门宴》：『贡王即日因留沛公与饮。』11、<连>因为；于是。《雁荡山》：『祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。』《屈原列传》：『上宫大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之。』[因革] 沿袭旧习惯和创造新方法。[因袭] 继承。

  陋

  陋：lòu 1、<形>狭小；简陋。《陋室铭》：『斯是陋室，惟吾德馨。』2、<形>见闻少；知识浅薄。《石钟山记》：『盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。』3、<形>僻陋；鄙野。《陈情表》：『今臣亡国贱俘，至微至陋。』4、<形>丑陋；粗劣。《旧唐书·卢杞传》：『杞形陋而心险。』5、<动>鄙视；轻视。杜甫《甘林》：『勿矜朱门是，陋此白屋非。』

  守

  守：shǒu 1、<动>防守；守卫。《过秦论》：『乃使蒙田北筑长城而守藩篱。』2、<动>守候；看守。《五蠹》：『守株，冀复得兔。』3、<动>守住；保持。《谏太宗十思疏》：『岂取之易守之难乎？』4、<动>遵守；奉行。《察今》：『守法而弗变则悖。』5、<动>在不利的情况下坚持按自己的理想道德处世。《芋老人传》：『村南有夫妇守贫者。』6、<名>操守；节操。《易·系辞》：『失其守者辞守屈。』7、<名>官名，也称太守，秦朝郡的最高长官。后代称州郡一级的长官。《雁荡山》：『谢灵运为永嘉守。』

  旧

  旧：jiù 1、<形>陈旧的；不合时宜的。《盐铁论·论儒》：『孟轲守旧术，不通世务。』[又] 〈名〉陈旧而不合时宜的行为或事物。《左传·城濮之战》：『舍其旧而新是谋。』2、<形>从前的；原来的。《出师表》：『兴复汉室，还于旧都。』[又] 〈名〉从前、过去的行为或事物。《原毁》：『即其新不究其旧。』3、<副>从前；过去。《忆江南》：『江南好，风景旧曾谙。』4、<名>故交；老交情。《赤壁之战》：『与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。』5、<名>旧友；老朋友。《五柳先生传》：『亲旧知其如此，或置酒而招之。』[旧齿] （1）耆老；老人。（2）有声望的旧老。

  因

  因：《丑集上·囗字部》《唐韵》於真切《集韵》《韵会》《正韵》伊真切，□音姻。《说文》从囗大。会意。《徐锴曰》能大者，衆[音zhòng]围就之也。又仍也，袭也。《论语》殷因於夏礼。《孟子》为高必因丘陵，为下必因川泽。《书·尧典》日永星火，以正仲夏，厥民因。〈注〉析而又析也。《礼·礼器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。又依也。《论语》因不失其亲，亦可宗也。又托也。《孟子》时子因□子而以告孟子。又由也。《邹阳·上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相眄者，无因至前也。又缘也。《传灯录》欲知前世因，今生受者是。欲知后世因，今生作者是。又姓。《左传·定二年》遂人四族，有因氏。《正字通》明有因礼、因絅。又《六书正伪》借为昏姻之姻，言女有所因。又叶乌前切，音烟。《陆云·赠顾尚书诗》殊音合奏，曲异响连。绝我懽条，统我思因。《集韵》或作□。考证：（《邹阳上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相盼者，无因至前也。）谨照史记汉书本传盼□作眄，改眄。

  陋

  陋：《戌集中·阜字部》《唐韵》卢□切《集韵》《韵会》《正韵》郞豆切，□音漏。《说文》厄陕也。《论语》在陋巷。〈疏〉隘陋之巷。《左传·成九年》莒恃其陋，而不设备。又《玉篇》丑猥也。《唐书·卢杞传》郭子仪曰：杞貌陋心险。又《玉篇》隐小也。《广韵》疎恶也。《书·尧典》明明扬侧陋。又《荀子·修身篇》少见曰陋。《礼·学记》独学而无友，则孤陋而寡闻。又《唐韵正》鲁故反，音路。《张衡·东京赋》奢未及侈，俭而不陋。规遵王度，动中得趋。於是观礼，礼举仪具。《说文》本作陋。考证：（《张衡·东京赋》规遵王度，动中得趋。於是观礼，礼举义具。）谨照原文义具改仪具。

  守

  守：《寅集上·宀字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切，□音首。《说文》守，守官也。从宀，官府也。从寸，法度也。《玉篇》收也，视也，护也。《易·系辞》何以守位，曰仁。《周礼·天官》兽人职时田则守罟。〈注〉防兽触攫也。又《广韵》主守也。《左传·昭二十年》晏子云：山林之木，衡鹿守之。泽之萑蒲，舟鲛守之。薮之薪蒸，虞□守之。海之盐蜃，祈望守之。衡鹿等皆官名。又《增韵》攻守也。《易·坎卦》王公设险，以守其国。《史记·留侯世家》阻三面而守。又《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□舒救切，音兽。《增韵》守之也，所守也，为之守也。天子巡诸侯所守，曰巡守。诸侯为天子守土，亦曰守。汉置郡太守。又姓。《正字通》宋守恭，与苏轼为诗友。又叶式视切，音矢。《楚辞·天问》雄虺九首，儵忽焉在。何所不老，长人何守。在音泚。又叶虽遂切，音粹。《前汉·班固叙传》崇执言责，隆持官守。宝曲定陵，□有大志。考证：（《左传·昭二十年》晏子云，山林之木，衡麓守之。）谨照原文衡麓改衡鹿。（海之蜃蛤，祈望守之。衡麓等皆官名。）谨照原文蜃蛤改盐蜃。衡麓改衡鹿。

  旧

  旧：《未集下·臼字部》《唐韵》《集韵》《韵会》巨救切《正韵》巨又切，□音柩。《说文》鸱旧，旧留也。《徐曰》即怪鸱也。又《广韵》故也。《增韵》对新之称。《诗·豳风》其新孔嘉，其旧如之何。《左传·僖二十八年》舆人诵，原田每每，舍其旧，而新是谋。《公羊传·庄二十九年》新延厩者何。修旧也。又久也。《诗·大雅》於乎小子，告尔旧止。〈笺〉旧，久也。又《韵会》昔也，老宿也。又姓。汉上党太守旧强。又与柩同。《金史·蔡珪传》燕灵王旧。旧，古柩字通用。又《韵会》《正韵》□巨九切，音臼。义同。又《集韵》许尤切，音休。与鸺同。又《韵补》叶巨己切，音技。《诗·大雅》匪上帝不时，殷不用旧。时音氏。〈又〉维今之人，不尚有旧。叶上里。又叶巨寄切，音忌。《韦□成诗》天子我监，登我三事。顾我伤坠，爵复我旧。又《管子·牧民篇》不恭祖旧，则孝弟不备。◎按唐韵正，旧音忌，则忌亦正音，非叶音。又叶去九切，音糗。《前汉·叙传》三枿之起，本根既朽。枯杨生华，曷惟其旧。