基本信息
成语拼音：yīn dí qǔ zī
成语注音：ㄧㄣ ㄉㄧˊ ㄑㄩˇ ㄗㄧ
成语简拼：YDQZ
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：因敵取資
成语解释
因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。
成语用法
作谓语；指从敌人方面取得所需的物资
近义词
因敌为资
成语接龙
1、因敌取资→资深望重→重睹天日→日上三竿→竿头直上→上援下推→推襟送抱→抱蔓摘瓜→瓜熟蒂落→落花流水
2、因敌取资→资深望重→重逆无道→道殣相望→望而却步→步雪履穿→穿窬之盗→盗玉窃钩→钩金舆羽→羽扇纶巾
成语示例
（1）军无辎重樵爨之苦，轻行速捷，因敌取资，此南方所以疲敝，北方所以常胜也。▼《魏书·燕风传》
成语造句
（1）策策写不出成语“因敌取资”，因此语文考试只考了98分。
（2）打开笔记本，第二页上写着“因敌取资”几个大字。
（3）迪迪不会写成语“因敌取资”的最后一个字。
（4）煤指二中的蓝老师在黑板上写上了成语“因敌取资”。
（5）叶琴大哥哥给骀馒和晋朵介绍了“因敌取资”的历史典故
（6）前往东莞市塘厦中学的路上，天卯哥哥给子烟和宛妮讲解了『因敌取资』的故事。
（7）军无辎重樵爨之苦，轻行速捷，因敌取资，此南方所以疲敝，北方所以常胜也。见《魏书·燕风传》。
成语出处
《三国志·董昭传》：『愿将锐卒虎步江南，因敌取资，事必克捷。』
现代字典
康熙字典
因因：yīn 1、<动>因袭；遵循。《过秦论》：『蒙故业，因遗策，南取汉中。』2、<动>接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『加之以师旅，因之以饥馑。』3、<动>依照。《庖丁解牛》：『批大郤，导大窾，因其固然。』4、<动>顺应。《察今》：『变法者因时而化。』5、<名>原因；机会。《孙雀东南飞》：『于今无会因。』6、<介>介绍动作行为发生的原因，可译为『因为』、『由于』。《谏太宗十思疏》：『恩所加，则思无因喜以谬赏。』7、<介>介绍动作行为的依据，可译为『依靠』、『凭借』。《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』8、<介>介绍动作行为的对象，可译为『依照』、『根据』。《核舟记》：『罔不因势象形，各具情态。』9、<介>介绍动作行为发生的条件，可译为『趁机』、『趁着』。《鸿门宴》：『请以剑舞，因击沛公于坐。』10、<副>就；于是。《鸿门宴》：『贡王即日因留沛公与饮。』11、<连>因为；于是。《雁荡山》：『祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。』《屈原列传》：『上宫大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之。』[因革] 沿袭旧习惯和创造新方法。[因袭] 继承。
敌敌：dí 1、<名>仇敌；敌人。《殽之战》：『敌不可纵。』《过秦论》：『秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。』2、<动>抵抗；抵挡。《垓下之战》：『吾骑此马五岁，所以无敌。』《失街亭》：『恐汝不能敌之。』3、<形>相当；匹敌。《谋攻》：『敌则能战之。』4、<动>攻击。《狼》：『屠大窘，恐前后受其敌。』
取取：qǔ 1、<动>割取。《周礼·大司马》：『获者取左耳。』2、<动>俘获；捕获。《李愬雪夜入蔡州》：『入蔡州取吴元济。』3、<动>攻占；夺取。《公输》：『公输盘为我为云梯，必取宋。』4、<动>拿取；拿。《赤壁赋》：『苟非吾之所有，虽一毫而莫取。』5、<动>取得；获得。《谏太宗十思疏》：『岂取之易守难乎？』6、<动>提取；取出。《劝学》：『青取之于蓝，而青于蓝。』7、<动>通『取』，娶妻。《孔雀东南飞》：『今若遣此妇，终老不复取。』8、<名>可取之处。《答韦立师道书》：『仆自卜固无取。』9、<动>择取；选用。《鱼我所欲也》：『二者不可得兼，舍生而取义者也。』10、<助>用于动词后，无实义。《西江月》：『稻花香里说丰年，听取蛙声一片。』[取次] （1）随便；任意。（2）草草；仓促。[取室] 娶妻。
资资：zī 1、<名>钱财；物资。《赤壁之战》：『孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。』2、<动>积蓄。《信凌君窃符救赵》：『嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。』3、<动>供给；资助。《祭妹文》：『汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一次。』4、<名>资本；依托。《赤壁之战》：『若据而有之，此帝王之资也。』5、<名>天赋。《汉书·董仲舒传》：『今陛下贵为天子……又有能致之资。』6、<动>通『咨』。询问。《礼记·表记》：『事君先资其言。』[资斧] （1）旅费。（2）征伐。[资望] 门第；声望。
因因：《丑集上·囗字部》《唐韵》於真切《集韵》《韵会》《正韵》伊真切，□音姻。《说文》从囗大。会意。《徐锴曰》能大者，衆[音zhòng]围就之也。又仍也，袭也。《论语》殷因於夏礼。《孟子》为高必因丘陵，为下必因川泽。《书·尧典》日永星火，以正仲夏，厥民因。〈注〉析而又析也。《礼·礼器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。又依也。《论语》因不失其亲，亦可宗也。又托也。《孟子》时子因□子而以告孟子。又由也。《邹阳·上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相眄者，无因至前也。又缘也。《传灯录》欲知前世因，今生受者是。欲知后世因，今生作者是。又姓。《左传·定二年》遂人四族，有因氏。《正字通》明有因礼、因絅。又《六书正伪》借为昏姻之姻，言女有所因。又叶乌前切，音烟。《陆云·赠顾尚书诗》殊音合奏，曲异响连。绝我懽条，统我思因。《集韵》或作□。考证：（《邹阳上梁王书》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按刃相盼者，无因至前也。）谨照史记汉书本传盼□作眄，改眄。
敌敌：《未集下·舌字部》《集韵》乎刮切，音頢。尽也。（敌）《广韵》徒正切《集韵》《韵会》亭正切，□音狄。《说文》仇也。《书·微子》相为敌雠。又《尔雅·释诂》敌，当也。〈疏〉仇匹相当也。《易·同人》伏戎於莽，敌刚也。《左传·文六年》敌惠敌怨，不在后嗣。又《尔雅·释诂》敌，匹也。《博雅》辈也。《玉篇》对也。《礼·曲礼》虽贵贱不敌。又《增韵》拒抵也。《管子·兵法篇》明理而胜敌。又《博雅》上也。《广韵》主也。
取取：《子集下·又字部》《唐韵》七庾切《集韵》《韵会》《正韵》此主切，□娶上声。《说文》捕取也。从又耳。《玉篇》资也，收也。《广韵》受也。《增韵》索也。《礼·儒行》力行以待取。《史记·鲁仲连传》为人排难解纷，而无取也。《管子·白心篇》道者，小取焉则小得福，大取焉则大得福。又《韵会》凡克敌不用师徒曰取。又《前汉·王莽传》考论五经，定取礼。〈注〉师古曰：取，读曰娶。又《集韵》《韵会》《正韵》□逡须切，音趋。《集韵》取虑，县名，在临淮。又《集韵》雌由切，音秋。《前汉·地理志》□留浚仪。〈注〉师古曰：取虑，县名。音秋卢。取又音趋。又《集韵》《韵会》《正韵》□此苟切，音趣。《杜甫·遭田父泥饮诗》今年大作社，拾遗能住否。呌妇开大瓶，盆中为吾取。感此气扬扬，须知风化首。又《正韵》索也。《诗·小雅》如酌孔取。〈笺〉谓度所胜多少。又《六书本义》□通用伸，伸通取。训索，取转声，与娶趣字同。又《古文奇字》朱谋□曰：古文取，疑当从与声。人与而我取也。
资资：《酉集中·贝字部》《唐韵》即夷切《集韵》《韵会》《正韵》津私切，□音咨。《说文》货也。《易·旅卦》旅即次，怀其资。〈注〉必获次舍，怀来资货。又《易·乾卦》万物资始。《释文》资，取也。又《仪礼·聘礼》问岁月之资。〈注〉资，行用也。又《五经文字》齎，与资同。《仪礼·少牢馈食礼》资黍于羊俎两端。〈注〉资，犹减也。今文资作齎。又与咨同。《礼·缁衣》民惟曰怨资。《尚书》作咨。又姓。《玉海》资氏。《□留·风俗传》黄帝之后。《四明志》会稽有资氏。又《集韵》资四切。与恣同。秦刻石文恣作资。
