基本信息
成语拼音：yì jí xīn máng
成语简拼：YJXM
常用程度：生僻成语
成语繁体：意急心忙
成语解释
犹心慌意乱。心里着慌，乱了主意。
成语用法
作谓语、状语；用于处事
近义词
意乱心慌、心慌意乱
成语接龙
意急心忙→忙不择价→价廉物美→美男破老→老蚌生珠→珠箔银屏→屏气不息→息迹静处→处安思危→危机一发
成语示例
（1）崇应彪见父亲败走，意急心忙，慌了手脚。▼明·许仲琳《封神演义》第二回
成语造句
（1）唱唱写不出成语“意急心忙”，因此期中考试仅98分。
（2）打开练习本，第二页赫然是“意急心忙”几个大字。
（3）小超不会写成语“意急心忙”的最后一个字。
（4）余干县乌泥初中的禽老师在黑板上写上了成语“意急心忙”。
（5）子趟叔叔给文琦和铱乐讲述了“意急心忙”的成语故事。
（6）崇应彪见父亲败走，意急心忙，慌了手脚。见明·许仲琳《封神演义》第二回。
成语出处
明·无名氏《双林坐化》楔子：『不由我意急心忙出洞天，你道是地惨天昏沧海乾。』
现代字典
康熙字典
意意：yì 1、<名>心意；意图。《廉颇蔺相如列传》：『相如视秦王无意偿赵城。』2、<名>意义。《马巴黎油画记》：『则其意深长矣。』3、<名>心情；神态。《杜少府之任蜀州》：『与君离别意，同宦游人。』《狼》：『目似螟，意暇甚。』4、<名>情趣。《醉翁亭记》：『醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。』5、<动>料想；估计。《鸿门宴》：『然不自意能先入关破秦。』《促织》：『当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！』6、<动>怀疑。《列子·论符》：『人有亡铁者，意其邻人之子。』[意表] 意料之外。[意会] 不用说明解释而内心明白。
急急：jí 1、<形>急躁；着急。《班超告老归国》：『今君性严急。』《荆轲刺秦王》：『时恐急，剑坚，故不可立拔。』[又] <形为动>为……着急。《信陵君窃符救赵》：『今邯郸旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也？』[又] <动使动>使……着急。《廉颇蔺相如列传》：『大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣。』2、<形>紧急；急迫。《赤壁之战》：『事急而不断，祸至无日矣。』3、<名>急务；紧急之事。《论积贮疏》：『卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？。』[又] <名意动>以……为急事；注重；重视。曹操《置屯田令》：『秦人以急农并天下。』4、<形>急促；迅疾。《琵琶行》：『感我此言良久立，却坐促弦弦转急。』5、<形>急忙；赶快。《石壕吏》：『急应河阳役，犹得备晨饮。』6、<形>紧。《三国志·魏书·吕布传》：『遂生缚布。布曰：「缚太急，小缓之。」』7、<动>亲近；看重。《史记·游侠列传》：『是人，吾所急也。』
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
忙忙：máng（1）事情多，不得空（跟『闲』相对）。如：繁忙；这几天很忙。（2）急迫不停地、加紧地做：你近来忙些什么？；他一个人忙不过来。
意意：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》於记切《正韵》於戏切，□音□。志之发也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心，为情所意念谓之意。《礼运》非意之也。〈注〉意，心所无虑也。〈疏〉谓於无形之处，用心思虑也。无虑，即虑无也。又与抑通。《徐锴曰》见之於外曰意。意，犹抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴礼》武王问黄帝，颛顼之道存乎，意亦忽不可得见欤。意犹抑。《论语》抑与之欤。《汉石经》作意，抑犹意，古通用也。又《转注古音》於宜切，音医。《前汉·韩信传》意鸣猝嗟。又叶乙力切，音亿。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇县之中，承顺圣意。羣臣颂功，请刻於石，表垂乎常式。又与臆通。《贾谊·服赋》请对以意。《史记》作臆。《师古曰》叶韵音亿。《魏校曰》从心从音。意不可见而象，因言以会意也。
急急：《卯集上·心字部》《广韵》《正韵》居立切《集韵》《韵会》讫立切，□音汲。《释名》急，及也，言操切之使相逮及也。又《说文》褊也。《后汉·范丹传》以狷急不能从俗，常佩韦于朝。又《广韵》疾也。《增韵》迫也。又窘也。《礼·王制》国无六年之畜曰急。《史记·周本纪》囊王告急于晋。又请急，古休假名。晋令急假者，一月五急。本作□。《说文》从心及声。隶作急，刍即及字。《欧阳氏曰》俗作□，非。
心心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。
忙忙：《卯集上·心字部》《广韵》莫郞切《集韵》《韵会》《正韵》谟郞切，□音茫。心迫也。《增韵》悕也，宂也。《杜甫·新婚别》暮婚晨告别，无乃太悤忙。又姓。明有忙义，忙宗。又与恾同。《广韵》怖也。
