基本信息
成语拼音：yì bǐ zhù zī
成语注音：ㄧˋ ㄅㄧˇ ㄓㄨˋ ㄗㄧ
成语简拼：YBZZ
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：挹彼注茲
成语解释
挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。
成语用法
作谓语、定语；指取长补短
近义词
挹彼注此
成语示例
（1）添补采买，为酌盈剂虚，挹彼注兹之计。▼《清会典事例·积储》
成语造句
（1）滨滨写不出成语“挹彼注兹”的拼音。
（2）打开笔记本，第二页赫然是“挹彼注兹”几个大字。
（3）富民县东村中学的段老师在黑板上写上了成语“挹彼注兹”。
（4）小瓜不会写成语“挹彼注兹”的最后一个字。
（5）昕童叔叔给锦琼和云霞讲述了“挹彼注兹”的成语故事。
（6）添补采买，为酌盈剂虚，挹彼注兹之计。见《清会典事例·积储》。
（7）去往道县桥头乡桥头中学的面包车上，瑾春大哥哥给美阳和覃赛讲了『挹彼注兹』的典故。
成语出处
《诗经·大雅·泂酌》：『泂酌彼行潦，挹彼注兹。』
现代字典
康熙字典
挹挹：yì 1、<动>舀；把液体盛出来。《诗经·大雅·泂酌》：『挹彼注兹。』2、<动>牵；拉。郭璞《游仙诗》：『左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。』[引] 提携。《新唐书·李频传》：『合大加奖挹，以女妻之。』3、<动>通『抑』。抑制。《汉书·杜邺传》：『钦欲挹损凤权。』[又] 谦退。朱浮《与彭宠书》：『侠游谦让，屡有降挹之言。』4、<动>通『揖』。作揖。《荀子·议兵》：『拱挹指麾。』[挹退] 谦让。
彼彼：bǐ 1、<代>那，那个，与『此』相对。《伐檀》：『彼君子兮，不素餐兮。』2、<代>别人，对方，与『己』『我』相对。《谋攻》：『知彼知彼，百战不殆。』[又] 他，他们。《韩非子·说疑》：『彼又使谲诈之士。』3、
注注：zhù 1、<动>灌入；流入。《孟子·滕文公上》：『决汝汉，排淮泗，而注之江。』2、<动>流出；渗下。《项脊轩志》：『百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。』3、<动>投；击。《庄子·达生》：『以瓦注者巧，以钩注者惮。』4、<动>集中。《晋书·孙惠传》：『四海注目。』5、<名>赌注。《水浒传》：『我不傍猜，只要博这一博，五两银子做一注。』6、<动>给书中字句做解释。如《说文解字注》7、<名>用来做解释的文字。[注疏] 注释和解释的文字的合称。[注望] 瞩目；期待。[注心] （1）专心。（2）倾心。
兹兹：zī 1、<代>这。《谏太宗十思疏》：『总此十思，宏兹九德。』2、<名>年。《吕氏春秋·任地》：『今兹美禾，来兹美麦。』3、<名>现在。《史记·甘茂列传》：『今臣生十二年于兹矣。』4、<副>通『滋』。更加。墨子《非攻》：『以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。』5、<连>于是。《左传·昭公二十六年》：『若可，师有济也；君而继之，兹无敌矣。』
挹挹：《卯集中·手字部》《唐韵》於汲切《集韵》乙及切，□音邑。《说文》抒也。《广韵》酌也。《诗·小雅》维北有斗，不可以挹酒浆。又《大雅》泂酌彼行潦，挹彼注兹。又《唐韵》伊入切《集韵》《韵会》《正韵》一入切，□音揖。义同。又通揖。《荀子·议兵篇》汤武之诛桀纣，拱挹指麾。又通抑。《后汉·光武帝纪》情存损挹，推而不居。《荀子·宥坐篇》挹而损之。〈注〉挹，退也。
彼彼：《寅集下·彳字部》《唐韵》补委切《集韵》补靡切，□□上声。《说文》往有所加也。《玉篇》对此之称。《诗·小雅》彼月而微，此日而微。《礼·檀弓》尔之爱我也，不如彼。又外之之词。《论语》彼哉彼哉。〈疏〉言如彼人哉无足称也。又《广韵》□也，逦也。
注注：《巳集上·水字部》《唐韵》之戍切《集韵》《韵会》朱戍切，□音注。《说文》灌也。《增韵》水流射也。《诗·大雅》丰水东注。又引也。《前汉·沟洫志》注填淤之水，漑舄卤之地。又意所向曰注。《管子·君臣下篇》君人者上注。〈注〉上谓注意於上天。又记也。《通俗文》记物曰注，因支分派别之意。又凡以传释经曰注，通作注。又聚也。《周礼·天官》兽人及弊田，令禽注于虞中。又击也。《庄子·达生篇》以黄金注者□。又属也。《尔雅·释天》注旄首曰旌。〈注〉言以旄牛尾属之竿首。又属矢於弦也。《左传·襄二十三年》乐射之不中，又注则乗[音chéng]槐本而覆。又附药亦为注。《周礼·天官》疡医掌祝药劀杀之齐。〈注〉祝当为注。注谓附着药。又华不注，山名。《括地志》在济南。又句注，亦山名，在代州鴈门县西北。又仄注，冠名。《前汉·五行志注》言形侧立而下注也。又日注，茶名。《欧阳修·归田录》两浙之品，日注为第一。又《集韵》株遇切，音驻。与注同。又《集韵》陟救切《正韵》职救切，□音书。虫喙也。与咮噣通。《周礼·冬官考工记》以注鸣者。又注张，星名。别见木部柳字注。考证：（又勿注，亦山名，在代州鴈门县西北。）谨按汉书地理志鴈门郡及元和郡县志皆作句注。谨改勿为句。
兹兹：《午集上·玄字部》《广韵》子之切《集韵》《韵会》津之切《正韵》津私切，□音孜。《说文》黑也。《玉篇》浊也，黑也。或作□滋。《左传·哀八年》何故使吾水滋。〈注〉滋，本又作兹。子丝反。字林云：黑也。又姓。《左传·定十年》孔子使兹无还揖对。又《说文徐锴注》借为兹此字。《尔雅·释诂》此也。《书·大禹谟》念兹，在兹。◎按《尔雅》《尚书》本作兹。《正字通》仍《韵会》之伪，攺入兹字注，反驳从□之非，误。又引孙氏说，今年亦曰今兹，从草木兹生纪也，尤凿。又神名。《山海经》西海陼中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。又《广韵》《集韵》□瑚涓切，音悬。黑也。《左传·哀八年释文》兹，音□。〇按兹、兹二字，音同义别。从□者，子之、瑚涓二切，训黑也，此也，姓也。从草者，子之、墙之二切，训草木多益也，蓐也，国名。今各韵书互相蒙混，如《广韵》《韵会》兹字训国名，《集韵》兹字训蓐也，《韵会》《字汇》《正字通》兹字训此也，非当时编辑之伪，即后人刊刻之误。《正韵》有兹无兹，合兹、兹二字训义为一，尤为疎漏。今从《说文》幷[同并]各书，重为订正。
