以眦睚杀人

基本信息

成语拼音：yǐ zì yá shā rén
成语简拼：YZYSR
常用程度：生僻成语
成语繁体：以眥睚殺人
成语英文：kill somebody for a petty thing

成语解释

眦：眼眶；睚：眼边；睚眦：瞪眼睛发怒，指极小的仇恨。因为小小的事杀了人。

成语用法

作谓语、定语；用于处事

成语造句

（1）成语「以眦睚杀人」是一个动宾式成语。

（2）打开练习本，第二页上写着“以眦睚杀人”几个大字。

（3）戈爷爷给外甥和孙囡介绍了“以眦睚杀人”的故事。

（4）萌萌写不出成语“以眦睚杀人”的拼音。

（5）体育路中学的单于老师在黑板上写上了成语“以眦睚杀人”。

（6）小惠不会写成语“以眦睚杀人”的最后一个字。

成语出处

宋·王谠《唐语林·雅量》：『程一日果以眦睚杀人，上大怒，立命斥出。』

• 现代字典

  康熙字典

  杀人

  杀人：[shārén] 对人的杀害。你不可杀人。

  眦睚

  眦睚：[zìyá] 怒目而视，借指仇怨。以眦睚杀之。――宋·王谠《唐语林·雅量》。

  以

  以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。

  眦

  眦：zì <名>眼角。《鸿门宴》：『目视项王，头发上指，目眦尽裂。』杜甫《望岳》：『荡胸生层云，决眦入归鸟。』[眦裂] 瞪眼怒视，眼眶破裂。[眦占] 侧目而视，表示轻视。

  睚

  睚：yá 见『睚眦』。[睚眦] 怒目而视。左思《吴都赋》：『睚则挺剑，喑呜则弯弓。』

  杀

  杀：shā 1、<动>杀死；弄死。《寡人之于国也》：『是何异于刺人而之。』《陈涉世家》：『陈胜佐之，并杀两尉。』2、<动>战斗；搏斗。《教战守策》：『使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。』3、<动>衰败；败坏。《秋声赋》：『物过盛而当杀。』黄巢《菊花》：『待到秋来九月八，我花开后百花杀。』4、<副>形容程度深。《智取生辰纲》：『这样天气热，兀的不晒杀人。』5、<动>削；消除。《后汉书·吴祐[音yòu]传》：『恢欲杀青简以写经书。』[杀青] （1）泛指书籍定稿。（2）洗掉浸烂后的竹青。[杀字] 收笔。

  人

  人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』

  以

  以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。

  眦

  眦：《午集中·目字部》《类篇》与眦同。（眦）《唐韵》在诣切《集韵》《韵会》《正韵》才诣切，□音剂。《说文》目厓也。《史记·司马相如子虚赋》弓不虚发，中必决眦。《前汉书》作眦。《列子·汤问篇》拭眦扬眉而望之。〈注〉眦，目际也。《灵枢经·癫狂篇》目眦决于面者为锐眦，在内近鼻者为内眦。〈注〉眦者，睛外之眼角也。又衣交领处曰眦。《尔雅·释器》衣眦谓之襟。〈注〉谓领交处，如人眼，唇，眦，头也。《集韵》又音赀。又《广韵》《集韵》《韵会》□疾智切，音渍。亦目厓也。又《集韵》仕懈切《韵会》士懈切《正韵》助迈切，□柴去声。《博雅》睚眦裂也。《类篇》恨视也。又举目相忤貌。《史记·范睢传》睚眦之怨必报。《集韵》或作□。《晋书·载记》伪作疵，非。又《正韵》资四切，音恣。《集韵》鉏佳切，音柴。义□同。

  睚

  睚：《午集中·目字部》《唐韵》五佳切《集韵》《韵会》宜佳切《正韵》宜皆切，□音崖。《说文》目际也。《类篇》举目也。《前汉·杜钦传》报睚眦怨。〈注〉睚，举眼也。眦，目匡也。言举目相忤者，必报之也。《正字通》睚眦，谓忤眂也。忤眂者，正眂则目上指，侧眂则目指眦。又《六书故》通作厓。《前汉·孔光传》厓眦莫不诛伤。又《广韵》五隘切《集韵》牛解切《正韵》牛懈切，□崖去声。又《集韵》鱼驾切，音讶。义□同。《集韵》或作□□□。

  杀

  杀：《辰集下·殳字部》《唐韵》所八切《集韵》《韵会》《正韵》山戛切，□音煞。《说文》戮也。《周礼·春官》内史掌王之八柄之法，以诏王治。五曰杀。〈疏〉太宰有诛无杀。此有杀无诛者，诛与杀相因，见为过不止，则杀之也。又《秋官》掌戮，掌斩杀贼谍而搏之。〈注〉斩以鈇钺，杀以刀刃。又《尔雅·释诂》杀，克也。《郭注》隐元年公羊传曰：克之者何，杀之也。又获也。《礼·王制》天子杀，则下大绥。诸侯杀，则下小绥。大夫杀，则止佐车。〈注〉杀，获也。又同死。《孟子》凶年不能杀。又忘也。《庄子·大宗师》杀生者不死。〈注〉李轨云：杀，犹亡也。亡生者不死也。崔云：除其营生为杀生。又薙草曰杀。《礼·月令》利以杀草。又霜杀物曰杀。《春秋·僖三十三年》陨霜不杀草。《左传·桓五年》始杀而尝。又以火炙简为杀青。《后汉·吴佑传》欲杀青□，以写经书。〈注〉杀青者，以火炙□令汗，取其青，易书，复不蠹，谓之杀青。亦为汗青，义见《刘向·别录》。又矢名。《周礼·夏官·司弓矢》杀矢、鍭矢，用诸近射田猎。〈注〉杀矢，言中则死。又《考工记》冶氏为杀矢，刃长寸，围寸，铤十之。又刷也。《释名》摩挲犹抹杀。又《集韵》《韵会》□桑葛切，音萨。散貌。《史记·仓公传》望之杀然黄。〈注〉徐广曰：杀，苏葛反。正义曰：苏亥反。又扫灭之也。《前汉·谷永传》未杀灾异。又骚杀，下垂貌。《张衡·东京赋》飞流苏之骚杀。又《集韵》私列切，音薛。与□同。蹩□，旋行貌。《庄子·马蹄篇》蹩躠为仁。向崔本作弊杀。又《广韵》《集韵》《韵会》□所界切，音铩。降也，减削也。《周礼·秋官·象胥》国新杀礼，凶荒杀礼。《礼·大传》五世而缌杀同姓也。又《礼器》礼不同，不丰不杀。又《正韵》所卖切，音晒。义同。又毛羽敝曰杀。《诗·豳风·予羽谯谯传》谯谯，杀也。又《周礼·天官·疡医》劀杀之剂。〈注〉杀谓以药食其恶肉。又噍杀，音也。《礼·乐记》其哀心感者，其声噍以杀。〈注〉噍则竭而无泽，杀则减而不隆。又剪缝也。《论语》非帷裳，必杀之。亦作□。又韬屍之具，上曰质，下曰杀。《仪礼·士丧礼》□杀，掩足。又疾也。《白居易·半开花诗》西日凭轻照，东风莫杀吹。《自注》杀，去声。《正字通》今乐府家有元杀、旁杀之别，元人传奇《白鹤子》一杀、二杀即其遗声也。俗读生杀之杀，非。《集韵》或作閷煞。又《集韵》《韵会》□所例切，音□。亦降也。又《集韵》式吏切，音试。同弑。《前汉·高帝纪》项羽放杀其主。〈注〉杀，当作弑。又《班固·西都赋》掎僄狡，□猛噬，脱角挫脰，徒搏独杀。〈注〉杀，亦叶式吏切。又叶色栉切，音瑟。《梁肃·兵箴》传美干戈，易载以律。古之睿知，神武不杀。又叶式列切，音设。《束皙·近游赋》系复襦以御冬，胁汗衫以当热。帽引四角之缝，裙为数条之杀。杀，一作□。考证：（《后汉·吴佑传》欲杀青□，以写经书。〈注〉杀青者，以火炙□令汗，取其青，易书，后不蠹，谓之杀青。）谨照原文后改复。

  人

  人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。