基本信息
成语拼音：yǐ yí zhì yí
成语注音：ㄧˇ ㄧˊ ㄓㄧˋ ㄧˊ成语正音夷，不能读作『yì』。
成语简拼：YYZY
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：
以夷制夷成语辨形制，不能写作『治』。
成语解释
夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
成语用法
作宾语、定语；指借助外界力量
近义词
借刀杀人、暗箭伤人、以夷伐夷、以夷攻夷、以夷治夷
成语示例
（1）我还记得，当去年中国有许多人，一味哭诉国联的时候，日本的报纸上往往加以讥笑，说这是中国祖传的以夷制夷的老手段。▲鲁迅《伪自由书·以夷制夷》
成语造句
（1）草稿本的第二页写着“以夷制夷”几个大字。
（2）潭角华侨学校的申屠老师在黑板上写上了成语“以夷制夷”。
（3）小晨写不出成语“以夷制夷”，所以单元测试仅仅考了99分。
（4）小春不会写成语“以夷制夷”的最后一个字。
（5）庾大爷给元元和悠悠讲述了“以夷制夷”的典故。
（6）在去往滨海县滨淮初级中学的大巴上，西贝叔叔给雪仪和克英讲了『以夷制夷』的历史故事。
（7）乱世出英豪，成大事者不拘小节——一个日企小职员穿越而至，安内攘外，以夷制夷——还我华夏朗朗乾坤。
成语出处
南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》：『议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。』
现代字典
康熙字典
以以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。
夷夷：yí 1、<名>我国古代东部民族，后泛指中原以外各族。《涉江》：『哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。』2、<名>泛指外国或外国人。《三元里抗英》：『逆夷各狐凭鼠伏，潜逃两炮台中，不敢出入。』3、<形>平坦。《核舟记》：『其船背稍夷。』《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众。』4、<动>铲平；除平。《赤壁之战》：『今操芟夷大难，略已平矣。』5、<动>杀；灭。《苏武传》：『大臣亡罪夷灭者数十家。』6、<形>和悦。《送东阳马生序》：『与之论辩，言和而色夷。』[夷世] 太平的世道。[夷犹] 迟疑不前。
制制：zhì 1、<动>裁制衣服。《诗经·豳风·东山》：『制彼裳衣。』2、<动>制造；制作。《观巴黎油画记》：『见所制蜡人，悉仿生人。』3、<动>控制；掌握。《赤壁之战》：『吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。』4、<动>制服。《中山狼传》：『夫羊，一童子可制之。』5、<动>制定；规定。《齐桓晋文之事》：『是故明君制民之产，必使仰足以事父母。』6、<动>禁止；遏制。《赤壁之战》：『瑜请精兵五万，自足制之。』7、<名>法制；制度。《郑伯克段于鄢》：『今京不度，非制也，君将不堪。』8、<名>帝王的命令。《史记·秦始皇本纪》：『命为制，令为诏。』9、<名>规模。《岳阳楼记》：『乃重修岳阳楼，增其旧制。』10、<名>构造。《张衡传》：『其牙机巧制，皆隐在尊中。』[制艺] 八股文。
以以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。
夷夷：《丑集下·大字部》《唐韵》《广韵》以脂切《集韵》《韵会》《正韵》延知切，□音姨。平也，易也。《诗·周颂》彼徂矣，岐有夷之行。又大也。《诗·周颂》降福孔夷。又安也，悦也。《诗·郑风》既见君子，云胡不夷。又等也，侪也。《礼·曲礼》在丑夷不争。《史记·张良传》诸将陛下等夷。又□也。《礼·丧大记》男女奉尸夷於堂。《周礼·天官·凌人》大丧共夷盘冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸为言。又夷俟，展足箕坐也。《论语》原壤夷俟。又诛灭也。《前汉·□法志》战国时，秦用商鞅连相坐之法，造参夷之诛。又伤也。《易·序卦》故受之以明夷。又芟也。《周礼·秋官》薙氏掌杀草，夏日至而夷之。又陵夷，言凡事始盛终衰，其頺替如丘陵渐平也。《前汉·成帝纪》帝王之道，曰以陵夷。又地名。《左传·隐元年》纪人伐夷。〈注〉国在城阳庄武县。《庄十六年》晋武公伐夷。〈注〉采地。《僖二十三年》楚伐□，遂取焦夷。〈注〉焦，谯县，夷，城父，□□地。又要服。《书·禹贡》五百里要服，三百里夷。又嵎夷，东表之地，在今登州。《书·尧典》宅嵎夷。又冯夷，河伯也。《庄子·大宗师》冯夷，得之，以游大川。《郭璞·江赋》冰夷倚浪。《□天子传》河伯无夷之所都居。〈注〉冰夷，无夷，□即冯夷。又《淮南子·原道训》冯夷，泰丙之御也。〈注〉二人名，古之能御阴阳者。《容齐随笔》此别是一冯夷。又女夷，风神名。《淮南子·天文训》女夷鼓吹，以司天和。又山名。武夷，在今崇安，有十二峰九曲之胜。相传籛铿之子，长曰武，次曰夷，隐此得道，故名。又水名。夷水，出襄阳及康狼二山之间。《水经》汉水过宜城，夷水注之。又鸱夷，酒器。《扬雄·酒箴》鸱夷滑稽，腹大如壷。《吴越春秋》吴王取子胥尸，盛以鸱夷，而投之江。《史记·货殖传》范蠡变名易姓，为鸱夷子皮。又辛夷，花名。《楚辞·九歌》辛夷楣兮药房。又留夷，香草。《屈原·离骚》畦留夷与揭车。又《諡法》克毅秉政，安心好静，□曰夷。又姓。周齐大夫夷仲年之后，见《统谱》。又人名。伯夷，舜秩宗之官。又孤竹君之长子曰伯夷。又优婆夷。《梵书·翻译名义》男曰优婆塞，女曰优婆夷，所云清净男女也。又与彝同。《孟子》诗云：民之秉夷。诗本作彝。又叶羊吏切，音异。《冯衍·显志赋》攒射干亲蘼芜兮，结木英与新夷。光扈扈而扬耀兮，纷郁郁而畅美。美音媚。新夷即辛夷。本作□。一曰古迟夷通。考证：（《易·说卦》坤上离下明夷。）谨按说卦无此语，谨照原书改：易序卦故受之以明夷。（《郭璞·江赋》冰夷舞浪。）谨照原文舞改倚。（相传籛〈⺮下坚〉之子，长曰舞，次曰夷。）谨照列仙传原文〈⺮下坚〉改铿。
制制：《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□征例切，音制。《说文》裁也。又《增韵》正也，御也，检也，造也。又《广韵》禁制也。又《前汉·高帝纪》太后临朝称制。〈注〉师古曰：天子之言曰制书，谓为制度之命也。又成法曰制。《左传·隐元年》今京不度，非制也。又《礼·曲礼》士死制。〈注〉制谓君命，士受命致死也。又《礼·礼器》大庙之内敬矣，君亲制祭。〈注〉朝践进血之时，君自断制牲肝，洗于郁鬯，祭神于室也。又邑名。《左传·隐元年》制，岩邑也。又叶音哲。《崔駰·达旨》阴阳始分，天地初制。皇纲云叙，帝纪乃设。又《韵会》浙或作制。江名，在东阳。《庄子·外物篇》自制河以东。
