以狸致鼠、以冰致绳

基本信息

成语拼音：yǐ lí zhì shǔ、yǐ bīng zhì shéng
成语简拼：YLZSBZS
常用程度：一般成语
成语繁体：以狸致鼠、以冰致繩

成语解释

用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。

成语造句

（1）冲冲写不出成语“以狸致鼠、以冰致绳”的拼音。

（2）打开本子，上面写着“以狸致鼠、以冰致绳”几个大字。

（3）令昊叔叔给我们讲述了“以狸致鼠、以冰致绳”的成语故事。

（4）小玲不会写成语“以狸致鼠、以冰致绳”的最后一个字。

（5）姚家房中学的潮老师在黑板上写上了成语“以狸致鼠、以冰致绳”。

成语出处

《吕氏春秋·功名》：『以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。』

• 现代字典

  康熙字典

  以

  以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。

  狸

  狸：lí <名>狸子，也叫野猫、山猫。《庄子·秋水》：『捕鼠不如狸狌。

  致

  致：zhì 1、<动>送；送达。《柳敬亭传》：『皖帅欲结欢于宁南，致敬亭于幕府。』2、<动>表达；表示。《屈原列传》：『其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致意焉。』3、<动>说；回答。《石壕吏》：『听妇前致词，三男邺城戍。』4、<动>达到。《劝学》：『假舆者，非利足也，而致千里。』5、<动>获得；得到。《送东阳马生序》：『家贫，无以致书以观。』6、<动>招致；引来。《信陵君窃符救赵》：『致食客三千人。』7、<动>招请；招集。《过秦论》：『不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。』8、<动>致使；使得。《孔雀东南飞》：『女行无偏斜，何意致不厚？』9、<动>送还；交还。《柳毅传》：『昔为钱塘长，今则致政焉。』10、<动>用。《张衡传》：『衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。』11、<名>情致；情趣。《兰亭集序》：『虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。』12、<形>细密；细致。《汉书·辛延年传》：『按其狱，皆文致，不可得反。』13、<副>通『至』，极。《与吴致书》：『元瑜书记翩翩，致足乐也。』[致力] 把力量集中用在某个方面。[致命] （1）舍弃生命。（2）要害的。[致意] （1）向别人表达自己的用意。（2）表达问候之意。

  鼠

  鼠：shǔ哺乳动物的一科，种类多，一般的身体小，尾长，门齿很发达，没有犬齿，毛褐色或黑色，繁殖力很强，有的能传播鼠疫。通称老鼠，有的地区叫耗子。

  冰

  冰：bīng 1、<名>水受冷而凝结成的固体。《行路难》：『欲渡黄河冰塞川。』2、<动>结冰。《察今》：『见瓶水之冰，而知天下之寒。』[冰肌玉骨] 1.形容妇女的肌肤洁白晶莹。2.形容梅花傲霜斗雪。[冰人] 媒人。

  绳

  绳：shéng 1、<名>绳子。《过秦论》：『然陈涉瓮牖绳枢之子。』2、<名>木工取直用的墨线。《劝学》：『木直中绳，輮以为轮，其曲中规。』3、<名>标准；法令。《韩非子·孤愤》：『则贵重之臣必在绳之外矣。』4、<动>约束；衡量；纠正。《病梅馆记》：『此文人画士，心知其意，未可明诏大号天下以绳天下之梅也。』[绳尺] （1）工匠用的墨线和尺子。（2）法度；尺度；章法。[绳墨] （1）木工画直线的工具。（2）法度；规矩。[绳枢] 用绳系住门扇充当门轴。形容家境贫困住房简陋。

  以

  以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。

  狸

  狸：《酉集中·豸字部》《唐韵》里之切《集韵》《韵会》陵之切，□音厘。《集韵》或作□。《尔雅·释兽》狸狐貒貈丑，其足蹯，其迹□。《说文》伏兽似貙。《正字通》狸，野猫也。有数种：大小似狐，毛亲黄黑，有斑如猫。员头大尾者为猫狸，善窃鸡鸭。斑如貙虎，方口锐头者为虎狸，食虫、□、果实。似虎狸，尾黑白钱文相间者为九节狸，皮可为裘领。文如豹而作麝香气者为香狸，即灵猫也。南方有白面尾似狐者为牛尾狸，亦名白面狸。又登州有狸头鱼尾者，名海狸。《书·禹贡》熊罴狐狸织皮。《左传·定九年》晳白而衣狸制。〈疏〉谓黄狸皮也。又《周礼·夏官·射人》若王大射，则以狸步张三侯。〈注〉狸，善撙者也。行则止而拟度焉，其发必获，是以量侯道法之也。又《仪礼·大射》奏狸首。〈注〉狸首，逸《诗》曾孙也。狸之言不来也。又《礼·檀弓》狸首之斑然。〈注〉文采似狸之首。又《集韵》谟皆切，音霾。本作薶。《论衡》小盗薶步□窃。又或作埋。《五经文字》狸，经典或借用为埋字。《周礼·天官·鼈人》以时簎鱼鼈龟蜃凡狸物。〈注〉自狸藏伏於泥中者。又《春官·大宗伯》以狸沈祭山林川泽。又《集韵》暮拜切，音韎。义同。又《集韵》《韵会》□纡勿切，音郁。臭也。《周礼·天官·内饔》鸟皫色而沙鸣，狸。《广韵》俗作狸。

  致

  致：《未集下·至字部》《广韵》《集韵》□陟利切，音踬。《说文》送诣也。《春秋·成九年》夏，季孙行父如宋致女。〈注〉女嫁三月，又使大夫随加聘问，谓之致女。《礼·曲礼》献田宅者操书致。〈注〉详书其多寡之数，致之于人也。又招致也。《杨升庵外集》致有取意。《易·系辞》备物致用。〈疏〉谓备天下之物，招致天下所用。《周礼·地官·遂人》凡治野，以下剂致甿。〈注〉致，犹会也。民虽受上田中田下田，及会之。以下剂为率。又纳也。《礼·曲礼》大夫七十而致事。〈注〉致其所掌之事於君，而告老。〈疏〉不云置，而云致者，置是废绝，致是与人，明朝廷必有贤代己也。又传致也。《诗·小雅》工祝致告。〈笺〉祝於是致孝孙之意，告尸以利成。又极也。《书·盘庚》凡尔衆[音zhòng]，其惟致告。〈传〉致我诚，告汝衆[音zhòng]。《礼·礼器》有放而不致也。〈疏〉致，极也。又《礼·乐记》致乐以治心。〈注〉致，犹□审也。又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《论语》事君能致其身。《朱注》致，犹委也。又诚也。《老子·道德经》其致之。〈注〉致，诚也。又挑战曰致师。《左传·宣十二年》楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师。〈疏〉致师，致其必战之志。又态也。《水经注》茂竹便媚，致可翫也。《六帖》崔远风致整峻。《王缙诗》自然成高致。又至也。《周礼·春官·大卜》掌三梦之灋。一曰致梦。〈疏〉训致为至，梦之所至也。又制也。《管子·白心篇》以致为仪。〈注〉致者，所以节制其事，故为仪。又《易·系辞》一致而百虑。〈疏〉所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归於一致也。又就也。《老子·道德经》故致数车无车。〈注〉致，就也。言人就车数之，为辐，为轮，为毂，为衡，为轝，无有各为车者。又《诗·大雅》是致是附。〈传〉致，致其社稷羣神。〈疏〉致者，运转之词。又密也。《礼·礼器》德产之致也精微。〈注〉致，致密也。《前汉·严延年传》文致不可得反。〈注〉言其文案整齐。又与致通。《礼·月令》孟冬，命工师效功，陈祭器，按度程，必功致为上。〈注〉谓功力密致也。致至同。

  鼠

  鼠：《亥集下·鼠字部》《唐韵》书吕切《集韵》《韵会》《正韵》赏吕切，□音暑。《说文》穴虫之总名也。《广韵》鼠，小兽，善为盗。《春秋·运斗枢》玉枢星散而为鼠。《易·系辞》艮为鼠。又十二生肖之首。又水鼠。《云僊亲志》穴水旁岸隙，似鼠而小，食菱芡鱼虾。又冰鼠。东方朔云：生北荒积冰下，皮毛柔，可为席。又火鼠。《神异经》出西域及南海火洲山有野火鼠，人取其毛绩之，号火浣布。又阴鼠。《郭璞·山海经序》阴鼠生於炎山。又耳鼠。《山海经》丹熏山有兽，状如鼠，以其尾飞。又香鼠。《字汇》河南禹州密县雪霁山香鼠，长寸余，齿须毕具香，类麝，踰大路则死。又辟毒鼠。《西域旧图》大秦有辟毒鼠。又天鼠。《王羲之·十七帖》天鼠膏可治耳聋。又兀儿鼠。《甘肃地志》凉州地有兀儿鼠者，似鼠，有鸟名木周儿者，似雀，常与兀儿鼠同穴而处。○按此即《尙书》同穴之鸟鼠也。又鸟名。□鼠。《山海经》栒状之山有鸟，状如鸡而鼠毛，名曰□鼠。又昌鼠，鲳鯸[音tái，河豚的别称]鱼别名。又鼠妇，虫名。《尔雅·释虫》蟠，鼠负。〈注〉瓮器底虫。〈疏〉负作□。陶注本草云：多在鼠坎中，鼠背负之。《诗·豳风》伊威在室。《毛传》委黍也。郭璞曰：鼠□之别名。□，亦作妇。又马直肉下曰输鼠。《齐民要术》相马法输鼠欲方。又木名。《尔雅·释木》楰鼠梓。《郭注》楸属。又《本草》有鼠李。又草名。《尔雅·释草》葝，鼠尾。〈注〉可以染皁。〈又〉□鼠莞。〈注〉纤细似龙须，可为席。又《正字通》山名。鸟鼠同穴山，在陇西首阳县。又土色。《释名》土赤曰鼠肝，似鼠肝色也。又忧也。《诗·小雅》鼠思泣血。亦书作癙。《小雅》癙忧以痒。又持两端曰首鼠。《史记·灌夫传》武安君召韩御史曰：何为首鼠两端。〈注〉首鼠，言一前一却也。上象齿，下象腹爪尾。俗省作□。楰字原刻臾作□。考证：（《释名》大赤曰鼠肝，似鼠肝石也。）谨照原文大赤改土赤。石也改色也。

  冰

  冰：《子集下·冫字部》《唐韵》笔陵切《集韵》《韵会》悲陵切，□逼平声。《说文》本作仌。《徐曰》今文作冰。《韩诗》说冰者，穷谷阴气所聚，不泄，则结而为伏阴。《礼·月令》孟冬水始冰，仲冬冰益壮，季冬冰方盛。水泽腹坚，命取冰，冰以入。《周礼·天官》淩人共冰。秋刷冰室，冬藏春启，夏颁冰。又《尔雅·释器》冰，脂也。〈注〉庄子云：肌肤若冰雪。冰雪，脂膏也。〈疏〉脂膏一名冰脂。又矢筩盖曰冰。《左传·昭二十五年》公徒释甲执冰而踞。〈注〉冰，椟丸盖。〈疏〉盛弓者也。或云：椟丸是箭筩，其盖可以取饮。又《集韵》《正韵》□鱼陵切，音凝。同凝。《正韵》古文冰作仌，凝作冰。后人以冰代仌，以凝代冰。又《集韵》读去声，逋孕切。《唐书·韦思谦传》涕泗冰须。〈注〉谓涕着须而凝也。《李商隐诗》碧玉冰寒浆。又《韵补》叶笔良切，音近浜。《□琳·大荒赋》心殷懃以伊感兮，愵永思以增伤。怅太息而揽涕，乃挥雹而泪冰。考证：（《韩诗外传》冰者，穷谷阴气所聚，不泄，则结为伏阴。）谨按韩诗外传无此语，查初学记引作韩诗。谨照初学记原文省外传二字。冰字上增说字。结字下增而字改。（《正韵》古文冰作仌，凝作冰。后人以冰代仌，以凝伐冰。）谨按文义伐冰改代冰。

  绳

  绳：《未集中·糸字部》《广韵》食陵切《集韵》《韵会》《正韵》神陵切，□音乗[音chéng]。《说文》索也。《急就篇注》绳谓紨两股以上。总而合之者也。一曰麻丝曰绳，草谓之索。《易·系辞》上古结绳而治。《书·说命》惟木从绳则正。《礼·经解》绳墨之於曲直。《前汉·律正志》规圆生矩，矩方生绳，绳直生准。又《书·囧命》绳愆纠谬。〈疏〉木不正者，以绳正之。绳谓弹正。又《诗·周南》宜尔子孙绳绳兮。〈传〉绳绳，戒慎也。《朱传》不绝貌。又《大雅》绳其祖武。〈传〉绳，戒也。《朱传》绳，继也。又《礼·乐记》省其文采，以绳德厚。〈注〉绳，犹度也。《史记·乐书注》王肃曰：绳，法也。又《礼·深衣》负绳及踝以应直。〈注〉绳谓裻，与后幅相当之缝也。又《左传·庄十四年》蔡侯绳息嬀，以语楚子。〈注〉绳，誉也。《小尔雅》绳之，誉之也。又《集韵》以证切，音孕。《周礼·秋官·薙氏》秋绳而芟之。〈注〉含实曰绳。又《集韵》弭尽切，音泯。绳绳，无涯际貌。一曰运动不绝意。又《集韵》石证切，音乗[音chéng]。□也。又《韵补》叶乗[音chéng]融切。《□琳武库赋》陵九城而上跻，起齐轨兮玉绳。车轩辚於雷室，骑浮厉乎云宫。《广韵》俗作绳。