基本信息
成语拼音:yǐ lèi xǐ miàn
成语简拼:YLXM
常用程度:生僻成语
成语繁体:以淚洗面
成语解释
拿眼泪来洗脸。形容极度忧伤悲痛,终日流泪。
成语示例
(1)本来是个女流,没甚能力,此时更如坐针毡,自料母子难保,惟以泪洗面罢了。▲蔡东藩《五代史演义》第三回
成语造句
(1)打开练习本,第二页赫然是“以泪洗面”几个大字。
(2)蓝蓝不会写成语“以泪洗面”的最后一个字。
(3)睿捷大哥哥说了“以泪洗面”的典故。
(4)铜壁关中学的韶老师在黑板上写上了成语“以泪洗面”。
(5)小程写不出成语“以泪洗面”,因此期中考试仅98分。
(6)父母突然死去,他痛苦万分,心乱如麻,整天以泪洗面,茶饭不思。
(7)在这场生命里,我的委曲求全也只能换来以泪洗面。
(8)那些日子,她心灰意冷,终日以泪洗面。
(9)徐母孤独一人,整日以泪洗面,沿村乞讨,度日如年。
(10)流浪,是盘川紧拙的旅行,可能孤苦零丁,也可能以泪洗面。
(11)自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。
(12)他找人画了一幅沙恭达罗的画像,整天对着画像长吁短叹,以泪洗面。
(13)经过家境变故后,我们一家人都感觉到人情冷暖,母亲更是终日以泪洗面。
(14)她在匈奴度日如年,以泪洗面,哪里像戏剧中那样光采照人,风情万种呢?
(15)此书太监,敝人入宫,无颜面对父老乡亲,苟且偷生,以泪洗面,望君莫怪。
(16)丁氏即尽心抚养曹昂,曹昂随曹操攻张绣时,不幸阵亡,丁氏以泪洗面,痛不欲生。
(17)妇女摊坐在地,抱着儿子的残片哭泣着,萧云仿佛看到母亲亦如她一样以泪洗面,睹物思人。
(18)在去乌鲁木齐市绿色阳光学校的大巴上,月娟大哥哥给洪蕊和月勤讲述了『以泪洗面』的历史典故
(19)家属多被流放日南比景县荒蛮之地,只剩了阴后凄惶孤冷,每日只知以泪洗面,过不多时愁病而死。
成语出处
宋·王铚《默记》卷下:『又韩玉汝家有李国主归朝后与金陵旧宫人书云:「此中日夕,只以眼泪洗面。」』
现代字典
康熙字典
以以:yǐ 1、<动>用;使用。《涉江》:『忠不必用兮,贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『如或知尔,则何以哉?』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》:『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》:『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用,可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》:『秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因,可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》:『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》:『且以强秦之故逆强秦之欢,不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点,可译为『在』、『从』。《苏武传》:『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象,用法同『与』,可译为『和』、『跟』;有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》:『天下有变,王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》:『(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系,可译为『而』、『又』、『并且』等,也可省去。《游褒禅山记》:『夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。』10、<连>表示承接关系,『以』前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为『而』,也可省去。《游褒禅山记》:『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》:『吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系,可译为『而』『来』『用来』等。《师说》:『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:『自王侯以下,莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为『至于』。《柳毅传》:『然自约其心者,达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》:『座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》:『无以,则王乎?』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》:『君家所寡有者,以义耳。』[以往] 以后。[以为] (1)认为。(2)使……成为。(3)把……当作。(4)作为;用作。
泪泪:lèi 1、<名>眼泪。杜甫《闻官军收河南河北》:『初闻涕泪满衣裳。』2、<名>像眼泪的东西。温庭筠《更漏子》:『玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。』
洗洗:xǐ 1、<动>洗脚。《汉书·黥布传》:『汉王方踞床洗。』2、<动>洗刷;用水去掉污垢。杜甫《泛溪》:『得鱼已割鳞,采藉不洗泥。』[引] 消除;扫除;弄光。岳飞《五岳祠盟记》:『洗荡巢穴,亦且快国仇之万一。』3、<名>古代一种洗具。《仪礼·士冠礼》:『设洗直于东荣。』[辨] 洗,濯,涤。『濯』字意义最广,既指洗衣服,又指洗器物,也指洗手足;『洗』只指洗脚。『涤』一般洗器物。xiǎn见『洗马』。[洗马] (1)马前卒。(2)官名。
面面:miàn 1、<名>脸。《彭祖面长》:『不敢笑陛下,实笑彭祖面长。』2、<动>面向;面对着。《愚公移山》:『北山愚公者,年且九十,面山而居。』3、<副>当面。《邹忌讽齐王纳谏》:『群臣吏民能面刺寡人之过者。』4、<名>方位;方面。《垓下之战》:『闻汉军四面皆楚歌。』5、<名>平面;表面。《活板》:『药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。』6、<量>《宋书·何承天传》:『上又赐银筝一面。』[面壁] (1)面对墙壁静坐,常表示不介意或无所用心。(2)佛教指修行。[面墙] 喻不学,如面向墙面而一无所见。[面首] 本指壮美的男子,引申为妇人的男妾、男宠。
以以:《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切,怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也,必有以也。《左传·昭十三年》我之不共,鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者,以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以,则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰:以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师,当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人,急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏,荀氏皆作似。考证:(《诗·卫风》何其久也,必有以也。)谨照原书卫风改邶风。
泪泪:《巳集上·水字部》《字汇》与泪同。(泪)《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力遂切,音类。目液也。《本草》泪者,肝之液。《谭子化书珠玉篇》悲则雨泪。又《集韵》劣戌切,音律。义同。又《集韵》《韵会》郞计切《正韵》力霁切,□音丽。疾流貌。《张衡·南都赋》漻泪淢汨。〈注〉引淮南子,水泪破舟。○按《淮南子·主术训》本作戾。泪与戾古通。又《集韵》力结切,音捩。义同。又凄泪,寒凉貌。《前汉·武帝赋》秋气憯以凄泪。亦作戾。
洗洗:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苏典切,音铣。《说文》洒足也。《史记·高祖纪》使两女子洗足。又洁也。《书·酒诰》自洗腆致用酒。又姑洗,律名。《周语》姑洗所以修百物,考神纳賔。《白虎通·五行论》洗者,鲜也。又姑洗,钟名。见《左传·定四年》。又洗马,官名。又姓。又《广韵》《集韵》《韵会》先礼切《正韵》想礼切,□音姺。与洒同。涤也。《易·系辞》圣人以此洗心,退藏于密。又承水器也。《仪礼·士冠礼》设洗于东荣。又石名。《山海经》华山之首曰钱来之山,其下多洗石。又洗手,花名。《枫窻小牍》鸡冠花,汴人谓之洗手花。考证:(《史记·高帝纪》使两女子洗。)谨照原文高帝改高祖。洗字下增足字。
面面:《戌集中·面字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□弥箭切,音偭。《说文》本作□,颜前也。从□,象人面形。《书·益稷》汝无面从,退有后言。又见也。《礼·曲礼》夫为人子者,出必告,反必面。〈注〉反言面者,从外来,宜知亲之颜色安否。《仪礼·聘礼》□者出请事,賔面如觌币。〈注〉面,亦见也。《周礼·秋官·司仪》私面。〈注〉私觌也。又向也。《书·周官》不学墙面。〈疏〉人而不学,如面向墙。《礼·曲礼》天子当依而立,诸侯北面而见天子,曰觐。又《玉藻》唯君面尊。〈注〉面,犹乡也。《周礼·冬官考工记·匠人》面朝后市。又《广韵》前也。《仪礼·士冠礼》覆之面叶。〈注〉面,前也。又《韵会》方面,当四方之一面也。《书·顾命》大辂在賔阶面,缀辂在阼阶面。《周礼·冬官考工记》或审曲面势。〈注〉审察五材曲直方面形势之宜。《史记·留侯世家》独韩信可属大事,当一面。又《韵会》相背曰面。《史记·项羽纪》马童面之。〈注〉如淳曰:面,不正视也。《前汉·项羽传注》师古曰:如淳说非也。面谓背之,不面向也。面缚亦谓反背而缚之,杜元凯以为但见其面,非也。又《前汉·张敞传》自以便面拊马。〈注〉师古曰:便面,扇之类也。亦曰屛面。考证:(《说文》本作□,颜前也。从自)谨照原文自改□。