以点带面

基本信息

成语拼音：yǐ diǎn dài miàn
成语注音：ㄧˇ ㄉㄧㄢˇ ㄉㄞˋ ㄇㄧㄢˋ
成语简拼：YDDM
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
常用程度：常用成语
产生年代：当代成语
成语繁体：以點帶靣成语日文点を面に押し広める成语法文étendre une expérience particulière à tout un secteur

成语解释

用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。

成语用法

作谓语、宾语；指以小带多

成语造句

（1）本子的第二页写着“以点带面”几个大字。

（2）当领导必须坚持点面结合，善于以点带面。

（3）富里镇中学的尾老师在黑板上写上了成语“以点带面”。

（4）抗抗不会写成语“以点带面”的最后一个字。

（5）莲莲写不出成语“以点带面”，因此语文考试只有98分。

（6）炎满大哥哥说了“以点带面”的历史典故

成语出处

竺可桢《一年来的综合考察》：『考虑全面布局，因此是点面结合，以点带面。』

• 现代字典

  康熙字典

  以

  以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。

  点

  点：diǎn 1、<名>斑点。《晋书·袁宏传》：『如彼白圭，质无尘点。』2、<名>液体的小滴。《西江月》：『七八个星天外，两三点雨山前。』《林黛玉进贾府》：『泪光点点，娇喘微微。』3、<名>『、』汉字笔画的一种。王羲之《题卫夫人笔阵图后》：『每作一点，常隐锋而为之。』[又] <动>用笔加上点子。张彦远《历代名画记》：『金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：「点晴即飞去。」人以为妄诞，固请点之。』4、<动>删改文字。陈寿《三国志·武帝纪》：『公又与遂书，多与点窜。』（与遂书：给韩遂信。窜：改动）。5、<动>一触即起。《明湖居听书》：『又将鼓捶子轻轻的点了两下。』6、<动>检查；核对。《林教头风雪山神庙》：『老军都点见了堆数。』7、<动>引着火。《群英会蒋干中计》：『饮至天晚，点上灯烛。』8、<动>头或手向下稍微动一下立刻恢复原位。《林黛玉进贾府》：『王夫人一笑，点头不语。』9、<名>更点。《葫芦僧判断葫芦案》：『雨村尚未看完，忽闻传点。』10、<动>通『玷』。污；辱。司马迁《报任安书》：『适足以见笑而自点耳。』岳飞《五岳祠盟记》：『迎二圣归京阙，取故土上版图，朝廷无虞，主上点，余之愿也。』[点化] （1）指点感化，多指道家以语言诱人入道。（2）点染美化。（3）改造前人的诗句而寓有新意。

  带

  带：dài 1、<名>腰带；衣带；带子。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』2、<动>偑带；带着。《涉江》：『带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。』《鸿门宴》：『哙即带剑拥盾入军门。』3、<动>围绕；环绕。《兰亭集序》：『又有清流激湍，映带左右。』4、<动>附着；含着；夹杂着。孔稚珪《北山移文》：『风云凄其带愤，石泉咽而下怆。』5、<动>兼任；兼带。《梁书·曹景宗传》：『复以为征虏中兵参军，带冯翊太守。』6、<名>指附近相连的地区。《宋史·李纲传》：『如鼎澧岳鄂若荆南一带，皆当屯宿重兵，倚为形势。』

  面

  面：miàn 1、<名>脸。《彭祖面长》：『不敢笑陛下，实笑彭祖面长。』2、<动>面向；面对着。《愚公移山》：『北山愚公者，年且九十，面山而居。』3、<副>当面。《邹忌讽齐王纳谏》：『群臣吏民能面刺寡人之过者。』4、<名>方位；方面。《垓下之战》：『闻汉军四面皆楚歌。』5、<名>平面；表面。《活板》：『药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。』6、<量>《宋书·何承天传》：『上又赐银筝一面。』[面壁] （1）面对墙壁静坐，常表示不介意或无所用心。（2）佛教指修行。[面墙] 喻不学，如面向墙面而一无所见。[面首] 本指壮美的男子，引申为妇人的男妾、男宠。

  以

  以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。

  点

  点：《亥集下·黑字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□多忝切，音玷。《说文》小黑也。又《正韵》点注也。《尔雅·释器》灭谓之点。〈注〉以笔灭字为点。又《玉篇》检点也。又《广韵》点画。又《正韵》更点。又《广雅》污也。《太史公报任安书》适足以见笑而自点耳。又《集韵》之廉切，音詹。人名。鲁有丰点，齐有鲍点。又《集韵》丁贺切，音哆。草叶坏也。《齐民要术》故墟种麻，有点叶夭折之患。又《集韵》都念切，音店。亦污也。《束皙·白华诗》鲜侔晨葩，莫之点辱。考证：（《太史公报任安书》适足以发笑而自点耳。）谨照原文发笑改见笑。

  带

  带：《寅集中·巾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□当盖切，音□。《说文》绅也。男子搫带，妇人带丝，象系佩之形。佩必有巾，故带从巾。《徐铉曰》卌，其带上连属固结处。《释名》带，蔕也。着於衣，如物之系蔕也。《易·讼卦》或锡之鞶带。〈疏〉鞶带大带也。《礼·玉藻》凡带有率，无箴功。〈疏〉谓其带既襌，亦以箴缏缉其侧，但繂襵之，无别裨饰之箴功。又《扬子·方言》厉谓之带。〈注〉小尔雅，带之垂者曰厉。《诗·小雅》垂带而厉。又佩也。《礼·月令》带以弓□。又《扬子·方言》行也。〈注〉随人行也。又虫名。《庄子·齐物论》螂蛆甘带。又书带，草名。《三齐记》郑康成山下生草，大如□，叶长一尺余，土人名康成书带草。又姓。《贾谊·过秦论》带佗。又叶音蒂。《楚辞·九歌》荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝乡，谁须兮云之际。考证：（《易·讼卦》或锡之鞶带。〈疏〉鞶革大带也。）谨照原文革改带。（《楚辞·九歌》荷衣分蕙带，鯈而来兮忽而逝。）谨照原文分改兮鯈改儵。

  面

  面：《戌集中·面字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□弥箭切，音偭。《说文》本作□，颜前也。从□，象人面形。《书·益稷》汝无面从，退有后言。又见也。《礼·曲礼》夫为人子者，出必告，反必面。〈注〉反言面者，从外来，宜知亲之颜色安否。《仪礼·聘礼》□者出请事，賔面如觌币。〈注〉面，亦见也。《周礼·秋官·司仪》私面。〈注〉私觌也。又向也。《书·周官》不学墙面。〈疏〉人而不学，如面向墙。《礼·曲礼》天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰觐。又《玉藻》唯君面尊。〈注〉面，犹乡也。《周礼·冬官考工记·匠人》面朝后市。又《广韵》前也。《仪礼·士冠礼》覆之面叶。〈注〉面，前也。又《韵会》方面，当四方之一面也。《书·顾命》大辂在賔阶面，缀辂在阼阶面。《周礼·冬官考工记》或审曲面势。〈注〉审察五材曲直方面形势之宜。《史记·留侯世家》独韩信可属大事，当一面。又《韵会》相背曰面。《史记·项羽纪》马童面之。〈注〉如淳曰：面，不正视也。《前汉·项羽传注》师古曰：如淳说非也。面谓背之，不面向也。面缚亦谓反背而缚之，杜元凯以为但见其面，非也。又《前汉·张敞传》自以便面拊马。〈注〉师古曰：便面，扇之类也。亦曰屛面。考证：（《说文》本作□，颜前也。从自）谨照原文自改□。