基本信息
成语拼音：yǐ bèi bù yú
成语简拼：YBBY
常用程度：生僻成语
成语繁体：以備不虞
成语解释
虞：猜度，预料。以防备预料不到的事。
成语用法
作谓语、定语、宾语；用于处事
近义词
以备万一、以防万一
成语示例
（1）咱们吃过饭就去石门谷，好，要抢在官军前头！只是我有两个愚见请你听从，以备不虞。▲姚雪垠《李自成》第二卷第八章
（2）…糊口。惟恐别有缺乏，门生再备百金，老师带去，以备不虞。日后门生如果回来，自然要到水仙村，彼时再议同回…——清·李汝珍《镜花缘》
成语造句
（1）本子的第二页写着“以备不虞”几个大字。
（2）港青基信书院的袁老师在黑板上写上了成语“以备不虞”。
（3）闾丘叔叔给糖糖和小朋友讲述了“以备不虞”的故事。
（4）小昂写不出成语“以备不虞”，因此语文考试只有98分。
（5）小虫不会写成语“以备不虞”的最后一个字。
（6）兹略示一二，以备不虞。
（7）一众乞丐互相使个眼色，不约而同伸手探怀，以备不虞。
（8）话说杨戬在旁，见高明、高觉一派妖气，不是正人，仔细观看，以备不虞。
（9）去往岳西县温泉镇斯桥初级中学之前，芳鳞大哥哥为我讲了『以备不虞』的历史典故
（10）依本院主见，贼众投降时，可先遣勇将，分三门入城安抚，二镇台随后入城，以备不虞。
（11）他也恐怕倭贼有变，着胡宗宪带水军三万在后跟随，前后两军止许相隔十里水面，以备不虞。
（12）黄母数年前修西方之业拜佛于此，此其退藏之所；而外所编竹栏，则选佛之场；而廪则黄君储以备不虞者。
（13）隋主饮了一杯茶，方才拭目凝神，细想梦中光景：大非佳兆，乃洪水滔没都城之像，须要加意防河，浚治水道，以备不虞。
（14）咱们吃过饭就去石门谷，好，要抢在官军前头！只是我有两个愚见请你听从，以备不虞。见姚雪垠《李自成》第二卷第八章。
成语出处
战国·吴起《吴子·图国》：』古之明王，必谨君臣之礼，饰上下之仪，安集吏民，顺俗而教，简募良材，以备不虞。『
现代字典
康熙字典
不虞不虞：[bùyú] （1）意料不到。不虞之誉。（2）出乎意料的事。以备不虞。（3）不忧虑，不担心。不虞匮乏。
以以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。
备备：bèi 1、<动>具备；完备。《劝学》：『积善成德，而神明自得，圣心备焉。』2、<形>齐全；周详；周到。《信陵君窃符救赵》：『吾所以待侯生者备矣。』《芙蕖》：『其事不一而足，请备述之。』3、<副>尽；皆。《左传》：『备。』4、<动>充数；充备。《毛遂自荐》：『愿君即以遂备员而行矣。』5、<动>防备；准；预备。《殽之战》：『居则具一日之积，行则备一夕之卫。』[又] <名>事先的准备。《五蠹》：『事异则备变。』
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
虞虞：yú 1、<动>预料；意料。《左传·僖公四年》：『不虞公之涉吾地也。』2、<动>准备。《谋攻》：『以虞待不虞者胜。』3、<动>担心。《中山狼传》：『前虞拔胡，后恐疐尾。』4、<动>欺骗。《左传·宣公十五年》：『我无尔诈，尔无我虞。』5、<名>远古朝代名。在夏之前，君主是舜。[虞人] 古代掌管山林苑囿的官吏。
以以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。
备备：《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□平秘切，音避。成也。《周礼·春官·乐师》凡乐成则告备。又咸也，副也。《书·周官》官不必备惟其人。又先具以待用也。《书·说命》惟事事，乃其有备，有备无患。《左传·僖五年》凡分至启闭，必书云物，为备故也。又足也。《易·系辞》易之为书也，广大悉备。又《礼·祭统》福者，备也。备者，百顺之名也。无所不顺者之谓备。又尽也。《礼·月令》季秋之月，乃命冢宰，农事备收。又长兵曰备。《左传·昭二十一年》用少莫如齐致死，齐致死莫如去备。又搔也。《周礼·秋官》冥氏若得其兽，则献其皮革齿须备。〈注〉须直谓颐下须，备谓搔也。搔音爪。又姓。又叶蒲必切，音弼。《诗·小雅》礼仪既备，钟鼓既戒。戒音吉。考证：（《周礼·春官·大司乐》凡乐则告备。）谨照原书大司乐改乐师。凡乐下增成字。（《礼·月令》季秋之月，命冢宰，农事备收。）谨照原文命字上增乃字。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
虞虞：《申集中·虍字部》吴《唐韵》遇俱切《集韵》《韵会》元俱切，□音愚。《说文》驺虞也。白虎黑文，尾长于身，仁兽，食自死之肉。《诗·周南》吁嗟乎驺虞。又度也。《书·大禹谟》儆戒无虞。《左传·桓十七年》疆埸之事，慎守其一，而备其不虞。又安也。《仪礼·士虞礼注》士既葬其父母，迎精而返，日中而祭之于□宫以安之。又误也。《诗·鲁颂》无贰无虞，上帝临女。〈疏〉言天下归周，无有贰心，无有疑误。又备也。《晋语》卫文公有郉翟之虞。又乐也。《孟子》霸者之民，驩虞如也。《赵岐注》霸者行善□民，恩泽暴见易知，故民驩虞乐之也。又《博雅》助也，望也，择也。又《玉篇》有也，专也。又《正韵》虑也，测也。又官名。《易·屯卦》即鹿无虞。〈注〉谓虞官。《周礼·天官·大宰》虞衡，作山泽之材。〈疏〉掌山（泽者谓之虞）又国名。《诗·大雅》虞芮质厥成。《左传注》虞国，在河东大阳县。又县名。《晋书·地理志》虞县属梁国。又姓。《潜夫论》帝舜姓虞。《左传·昭三年》箕伯，直柄，虞遂，伯戏。〈注〉四人皆舜后。《通志·氏族略》禹封商均之子于虞城为诸侯，后以国为氏。又虞渊，地名。《淮南子·天文训》日至于虞渊，是为高舂。又《韵会》元具切，音遇。《扬雄·长杨赋》奉太尊之烈，遵文武之度，复三王之田，反五帝之虞。又与□同。《史记·孝武帝纪》不虞不骜。索隐读话。又通吾。吾丘寿王。《水经注》作虞丘寿王。《王应麟·诗考》邹虞，或作驺吾。见《刘芳·诗义疏》。《直音》俗作虞。考证：（《扬雄·长杨赋》复三王之日。）谨照原文日改田。
