基本信息
成语拼音：yí lún yōu dù
成语简拼：YLYD
常用程度：生僻成语
成语繁体：彝倫攸斁
成语解释
彝伦：指伦常；攸：语助词，无义；斁：败坏。指伦常败坏。
成语用法
作谓语、宾语；用于书面语
成语示例
（1）晋·范宁《春秋谷梁传序》：『昔周道衰陵，乾纲绝纽。礼乐崩坏，彝伦攸斁。』
成语造句
（1）成成写不出成语“彝伦攸斁”，导致语文测试仅仅考了97分。
（2）打开笔记本，第二页赫然是“彝伦攸斁”几个大字。
（3）亮亮不会写成语“彝伦攸斁”的最后一个字。
（4）世炜大哥哥给硕露和楣雅讲述了“彝伦攸斁”的历史典故
（5）许昌世纪龙学校的罕老师在黑板上写上了成语“彝伦攸斁”。
成语出处
《尚书·洪范》：『帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸斁。』
现代字典
康熙字典
彝彝：yí 1、<名>古代青铜器的通称，多指宗庙祭祀用的礼器。《左传·襄公十九年》：『取其所得以作彝器。』2、<名>常；常道；法度。《诗经·大雅·烝民》：『民之秉彝。』白居易《得丁陷贼庭判》：『难废彝章。』
伦伦：lún 1、<名>人伦，封建社会里封建礼教所规定的人与人之间的道德关系。《孟子·滕文公》：『教以人伦。』2、<名>条理；顺序。《荀子·解蔽》：『众异不得相蔽以乱其伦也。』3、<名>类。《过秦论》：『廉颇、赵奢之伦制其兵。』
攸攸：yōu 1、<助>放在动词前面，组成名词性的词组，相当于『所』。《周易·坤卦》：『君子有攸往。』成语有『性命攸关』。2、<助>放在主语与动词或形容词之间，相当于现代汉语的『就』。《诗经·小雅·斯干》：『风雨攸除。』3、<名>处所。《诗经·大雅·韩奕》：『为韩姞相攸。』
彝彝：《寅集下·彐字部》《唐韵》以脂切《集韵》《韵会》《正韵》延知切，□音姨。《说文》宗庙常器也。从糸。糸，綦也。升，持米器，中实也。彑声。《左传·襄十九年》取其所得，以作彝器。〈注〉谓钟鼎为宗庙之常器。又《广韵》酒尊也。《尔雅·释器》彝卣罍，器也。〈注〉皆盛酒尊，彝其总名。《周礼·春官·小宗伯之职》辨六彝之名物，以待祼将。〈注〉六彝，鸡彝，鸟彝，黄彝，虎彝，蜼彝，斝彝。又《广韵》法也。《周礼·春官》司尊彝。〈注〉彝，灋也。言为尊之灋也。又《尔雅·释诂》常也。《书·洪范》彝伦攸叙。《诗·大雅》民之秉彝。《玉篇》一作□。考证：（《尔雅·释器》彝卣垒，器也。）谨照原文垒改罍。
伦伦：《子集中·人字部》《唐韵》力迍切《韵会》《正韵》龙春切，□音沦。常也。《书·洪范》彝伦攸叙。又类也。《礼·曲礼》儗人必于其伦。又义也。《礼·祭统》夫祭有十伦焉。又《周礼·冬官考工记》析干必伦。〈注〉顺其理也。又比也。《仪礼·即夕》凡绞紟用布，伦如朝服。《礼·中庸》毛犹有伦。〈疏〉毛虽细物，犹有形体可比也。又等也。《前汉·甘延寿传》投石超距，绝於等伦。又择也。《仪礼·少牢馈食礼》雍人伦肤九，实于一鼎。〈注〉择其至美者。又姓。伶伦之后。
攸攸：《卯集下·攴字部》《唐韵》以周切《集韵》《韵会》《正韵》夷周切，□音由。《说文》作攸，行水也。〈注〉攴，入水所仗也。秦刻石峄山文，攸字作□。《孟子》攸然而逝。《赵注》攸然迅走，趣水深处也。又《尔雅·释言》攸，所也。《易·坤卦》君子攸行。《诗·大雅》为韩姞相攸。〈注〉择可嫁之所也。又《左传·哀三年》郁攸从之。〈注〉郁攸，火气也。又《前汉·叙传》攸攸外□。〈注〉攸攸，远貌。又语助词。《书·洪范》彝伦攸叙。《诗·大雅》四方攸同。又《集韵》以九切，音酉。《左传·昭十二年》湫乎攸乎。〈注〉攸，悬危貌。又姓。《急就篇》北燕有攸迈。攸字从攴作。考证：（《左传·昭十三年》湫乎攸乎。）谨照原文十三年改十二年。
斁斁：《卯集下·攴字部》《唐韵》《广韵》羊益切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》夷益切，□音亦。《说文》解也，厌也。《书·太甲》朕承王之休无斁。〈传〉我承王之美无厌。《诗·周南》服之无斁。〈笺〉乃能整治之，无厌倦。又《说文》一曰终也。又《小尔雅》明也。又《广韵》当故切《集韵》《正韵》都故切，□音妒。同殬。败也。《书·洪范》彞伦攸斁。〈传〉斁，败也。《释文》多路反。《说文》引洪范作殬。《诗·大雅》耗斁下土。〈笺〉斁，败也。《释文》《说文》字林皆作殬。又《前汉·薛宣传》不得其人，则大职堕斁。〈注〉斁，丁固反。坏也。又《集韵》同都切，音徒。涂也。周书，斁丹雘。◎按今书梓材，惟其涂塈茨，又惟其涂丹雘。疏於二文皆言斁即古涂字。则涂本有作斁者，而《说文》引书作□。书古文训亦作□。盖□伪为斁也。又《集韵》徒故切，音度。义同。又《韵补》叶弋灼切。《枚乗[音chéng]·七发》诚不必悔，决绝以诺。高歌□唱，万岁无斁。
