学优则仕
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成语拼音:xué yōu zé shì成语简拼:XYZS
常用程度:生僻成语
成语繁体:學優則仕
成语解释
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
成语造句
(1)宝惠叔叔给姜宣和砭刁介绍了“学优则仕”的成语故事。
(2)打开笔记本,第二页赫然是“学优则仕”几个大字。
(3)欢欢写不出成语“学优则仕”的拼音。
(4)商城县观庙高中的上官老师在黑板上写上了成语“学优则仕”。
(5)小花不会写成语“学优则仕”的最后一个字。
成语出处
《论语·子张》:『子夏日:「仕而优则学,学而优则仕。」』
现代字典
康熙字典
学学:xué 1、<动>学习。《论语》:『学而时习之,不亦说乎。』2、<名>学问;知识。《为学》:『人之为学有难易乎。』3、<名>学校。《送东阳生序》:『今诸生学于太学。』[学宫] 学校。[学馆] (1)太学的学舍。(2)私塾。[学涉] 学识修养。
优优:yōu 1、<动>演戏。《左传·襄公二十八年》:『饮酒,且观优。』2、<名>演戏的人。《国语·晋语》:『公之优曰施。』3、<形>充足。《荀子·王制》:『故鱼鳖优而百姓有余用也。』4、<形>良好。《出师表》:『必能使行阵和睦,优劣得所。』5、<形>犹豫不决。《管子·小匡》:『人君唯优与不敏为不可。』[优伶] 古代艺人的统称。[优渥] 雨水充足。[优游] (1)悠闲自得的样子。(2)犹豫不决。
则则:zé 1、<名>法则;准则。《叔向贺贫》:『宣其德行,顺其宪则。』2、<名>榜样。屈原《离骚》:『愿依彭咸之遗则。』3、<动>效法。《易经·击辞》:『河山图,洛出书,圣从则之。』4、<名>等级。《汉书·叙传》:『坤作地势,高下九则。』5、<副>用于加强判断,相当于『乃』、『就是』。《岳阳楼记》:『此则岳阳楼之大观也。』6、<副>表示限定范围,相当于『只』、『仅仅』。《两小儿辩日》:『日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂。』7、<连>表示顺承,相当于『就』、『便』。《寡人之于国也》:『河内凶,则移其民于河东。』8、<连>表示转折,相当于『却』、『可是』。《师说》:『爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。』9、<连>表示后一件事是新发现的情况,相当于『原来已经』。《殽之战》:『郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。』10、<连>表示假设,相当于『如果』、『假使』。《史记·项羽本纪》:『谨守成皋,则汉欲挑战,慎勿与战。』11、<连>表示让步,相当于『倒』、『倒是』。《国语·晋语》:『美则美矣,抑臣亦有惧矣。』12、<助>无意义。《诗经·齐风·鸡鸣》:『匪鸡则鸣,苍蝇之声。』13、<助>表示疑问,相当于『呢』。《荀子·宥坐》:『百仞之山,任负车登焉,何则?陵迟故也。』[则例] 成规。[则天] 以天为法。唐代女皇武后的谥号,世称武则天。[则效] 效法。
仕仕:shì <动>仕进;做官。《中山狼传》:『时墨者东郭先生将适中山以干仕。』
学学:《寅集上·子字部》《唐韵》胡觉切《集韵》《韵会》《正韵》辖觉切,□音鷽。《说文》觉悟也,本作斆,篆作学。《增韵》受敎传业曰学。朱子曰:学之为言效也。《诗·周颂》日就月将,学有缉熙于光明。《书·说命》王人求多闻,时惟建事。学于古训,乃有获。《礼·学记》君子之於学也,藏焉,修焉,息焉,游焉,夫然故安其学而亲其师,乐其友而信其道。又学校,庠序总名。《礼·王制》天子命之敎,然后为学。小学在公宫南之左,大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰頖宫。又姓。见《姓苑》。又叶许既切,音戏。《前汉·匡张孔马叙传》乐安裒裒,古之文学。叶下司,司音细。又叶后敎切,音效。《傅毅·廸志诗》训我嘉务,惠我博学。叶上诰。《正字通》与斆别。○按《书·说命》惟斆学半。学与斆别。诸家泥经传,斆或作学,合学斆为一,非。今斆音效,而学校字但作学,互详攴部斆字注。
优优:《补遗·子集》《人字部》《篇海类编》于求切,音尤。五谷精,如人发白也。(优)《唐韵》《集韵》《韵会》於求切《正韵》於尤切,□音忧。《尔雅·释训》优优,和也。《诗·商颂》敷政优优。言人君德政和乐也。又优游,和柔也。《诗·大雅》优游尔休矣。又《诗·大雅》天之降罔,维其优矣。〈传〉渥也。〈笺〉宽也。又《说文》饶也。又饶洽也。《诗·小雅》既优既渥。又有余力也。《论语》仕而优则学。又胜也,对劣之称。又《小尔雅》优,多也。又《正韵》调戏也。《左传·襄六年》宋华弱与乐辔,少相狎,长相优。又伊优,屈曲佞媚貌。又倡优。《前汉·东方朔传》朔好诙谐,武帝以俳优畜之。又《左传·襄二十八年》□氏鲍氏之圉人为优。《正义》优者,戏名也。《晋语》有优施。《史记·滑稽传》有优孟,优旃,皆善为优戏,而以优着名。又姓。又《集韵》乌侯切,音讴。《前汉·东方朔传》伊优亚者,辞未定也。亚音鸦。又通作要,平声。《礼·深衣》要缝半下。《郑注》要或为优。
则则:《子集下·刀字部》《唐韵》《正韵》子德切《集韵》《韵会》即德切,□音侧。《说文》则等画物也。从刀贝。贝,古之物货也。《徐曰》则,节也。取用有节,刀所以裁制之也。又《玉篇》法也。《尔雅·释诂》则,常也。〈疏〉谓常礼法也。《周礼·天官·冢宰》以八则治都鄙。《郑注》则,法也。又《增韵》凡制度品式皆曰则。《书·说命》明哲实作则。又天理不差曰则。《易·乾卦》乃见天则。《诗·大雅》顺帝之则。又法其可法者曰则。《书·无逸》继自今嗣王,则其无淫于观,于逸,于游,于田。〈注〉戒成王效法文王也。《诗·小雅》君子是则是傚。又《周礼》五命赐则注:地未成国之名。又夷则,七月律名。《前汉·律正志》则,法也。言阳气法度,而使阴气夷当伤之物。又《韵会》助辞,又然后之辞。《论语》行有余力,则以学文。考证:(《周礼·五命赐注》则,地未成国之名。)谨照原文注改则。则改注。
仕仕:《子集中·人字部》《唐韵》《韵会》鉏里切《集韵》上史切,□音士。仕宦也。《礼·曲礼》四十曰强而仕。《礼运》仕于公曰臣,仕于家曰仆。又官名。登仕郞。见《隋书·百官志》。将仕郞,见《韩愈·与于襄阳书》。又察也。《诗·小雅》弗问弗仕,勿罔君子。〈笺〉不问而察之,则下民未罔其上矣。又通事。《诗·大雅》武王岂不仕。〈注〉仕,事也。又《韵补》叶牀举切,音龃。《易林》伊伯致仕,去桀耕野。执顺以传,反和无咎。野音暑。咎音榘。