基本信息
成语拼音:tiān bǎo dāng nián
成语简拼:TBDN
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
常用程度:生僻成语
产生年代:古代成语
成语繁体:天寳當年
成语解释
比喻追忆往昔盛事。天宝:唐玄宗李隆基的年号,是唐王朝极盛之时。
成语用法
作宾语;指当年的事情
成语接龙
1、天宝当年→年登花甲→甲第连云→云布雨润→润屋润身→身无择行→行住坐卧→卧不安枕→枕戈泣血→血肉相连→连墙接栋→栋梁之才→才疏学浅→浅尝辄止→止暴禁非→非分之财→财竭力尽→尽欢而散→散伤丑害→害人不浅→浅斟低唱→唱沙作米→米已成炊→炊臼之痛→痛心疾首
2、天宝当年→年登花甲→甲冠天下→下回分解→解囊相助→助我张目→目眐心骇→骇人闻见→见事生风→风虎云龙→龙翔凤翥→翥凤翔鸾→鸾音鹤信→信口胡言→言行相顾→顾影自怜→怜贫恤老→老生常谈→谈吐生风→风起云布→布袜青鞋→鞋弓袜小→小康之家→家翻宅乱→乱箭攒心
3、天宝当年→年富力强→强词夺理→理不胜辞→辞不达意→意广才疏→疏而不漏→漏网之鱼→鱼书鴈信→信赏必罚→罚一劝百→百无一成→成算在心→心乱如麻→麻木不仁→仁人志士→士死知己→己溺己饥→饥餐渴饮→饮水啜菽→菽水承欢→欢蹦乱跳→跳梁小丑→丑类恶物→物以羣分
4、天宝当年→年富力强→强弓劲弩→弩张剑拔→拔新领异→异闻传说→说东道西→西眉南脸→脸黄肌瘦→瘦骨如柴→柴天改玉→玉宇琼楼→楼阁亭台→台阁生风→风云突变→变生意外→外刚内柔→柔远能迩→迩安远至→至公无我→我武惟扬→扬己露才→才疏计拙→拙贝罗香→香车宝马
5、天宝当年→年谷不登→登木求鱼→鱼升龙门→门禁森严→严刑峻法→法海无边→边尘不惊→惊魂丧魄→魄散魂飘→飘风过耳→耳闻目览→览闻辩见→见异思迁→迁善去恶→恶声恶气→气喘如牛→牛角挂书→书香世家→家常便饭→饭囊酒甕→甕里酰鸡→鸡虫得丧→丧家之狗→狗傍人势
成语造句
(1)草稿本的第二页写着“天宝当年”几个大字。
(2)聪聪不会写成语“天宝当年”的最后一个字。
(3)娟娟写不出成语“天宝当年”的拼音。
(4)尤溪四中的春老师在黑板上写上了成语“天宝当年”。
(5)竹青大哥哥给圣欢和陇娜讲述了“天宝当年”的历史典故
成语出处
清·洪昇《长生殿·弹词》:『我只待拨繁弦传幽怨,翻别调写愁烦,慢慢的把天宝当年遗事弹。』
现代字典
康熙字典
当年当年:1、(dàngnián)就在本年;同一年:这个水库当年修成,当年就起了作用。2、(dāngnián)(1)指过去某一时间:想当年我离开家的时候,这里还没有火车。(2)指身强力壮的时期:他正在当年,干活一点儿也不觉累。
天宝天宝:唐玄宗(李隆基)年号(公元742—756)。
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
宝宝:bǎo 1、<名>宝物;珍贵的东西。《廉颇蔺相如列传》:『和氏璧,天下所共传宝也。』[又] <名意动>以……为宝;珍视;珍爱。《孟子·尽心》:『宝珠玉者,殃必及身。』2、<名>泛指珍贵的事物。《过秦论》:『不爱珍器重宝肥沃之地。』3、<形>珍贵的。《涉江》:『被明月兮珮宝璐。』[宝刹] 1.佛塔。2.泛指佛寺.[宝眷] 对他人眷属的敬称。[宝祚] 帝座。
当当:dāng 1、<动>对着;面对。《木兰诗》:『当窗理云鬃,对镜贴花黄。』又:『木兰当户织。』2、<动>在;处在。《石钟山记》:『有大石当中流。』《登泰山记》:『僻不当道者,皆不及往。』3、<介>在;在……时候(地方)。《兰亭集序》:『当其欣于所遇,晢得于已,快然自足,曾不知老之将至。』《五人墓碑记》:『五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。』4、<动>担当;担任。《陈情表》:『猥以微贱,当侍东宫。』5、<动>承担;承受。《窦娥[冤》:『念窦娥葫芦提当罪愆。』6、<动>忍受。《水浒传》:『四下里无半点去彩,其实那热不可当。』7、<动>执掌;主持。《谏太宗十思疏》:『人君当神器之重,居域中之大。』《<指南录>后序》:『北邀当国者相见。』8、<形>相当;对等。司马迁《报任安书》:『且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日,所杀过当。』9、<动>判决;判罪。《史记·李将军列传》:『吏当广所失亡多,为虏所生得……赎为庶人。』10、<动>抵敌;抵挡。《赤壁之战》:『非刘豫州莫可以当操者。』11、<动>遮挡;遮蔽。《项脊轩志》:『垣墙周庭,以当南日。』12、<副>应当;应该。《陈情表》:『臣生当陨首,死当结草。』《陈涉世家》:『吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。』13、<副>会;将会。《孔雀东南飞》:『卿当日胜贵,吾独向黄泉!。』《赤壁之战》:『卿与子敬、程公便在前发,孤当续发人众。』14、<副>要;将要;就要。《书博鸡者事》:『后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!』15、指过去的某一时间。《念奴娇·赤壁怀古》:『遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。』dàng 1、<形>合适恰当。《涉江》:『阴阳易位,时不当兮。』《采草药》:『古法采药多用二月、八月,此殊未当。』2、<动>适合;适应。《促织》:『将无献公堂,惴惴恐不当意。』《芙蕖》:『群葩当令时,只在花开之数日。』3、<动>当作。《战国策·齐策》:『安步以当车。』《智取生辰纲》:『你端的不把人当人。』4、抵押。《捕蛇者说》:『募有能捕之者,当其租入。』5、<动>用东西作抵押向当铺借钱。白居易《自咏老身示家属》:『走笔还诗债,抽衣当药钱。』6、<动>抵得上;够得上。《游黄山记》:『因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!』7、<形>本(地);同(一天)。《智取生辰纲》:『当日直到辰牌时分,慢慢地打火吃了饭走。』8、<名>器物的底部。《韩子非·外储说右上》:『尝公谓昭侯曰:「今有千金之玉卮,通而无当,可以盛水乎?」』tǎng通『倘』。如果。《荀子·君子》:『先祖当贤,后子孙必显。』[当路] (1)当权。(2)拦路。
年年:nián 1、<名>年景;收成。《齐桓晋文之事》:『乐岁终生苦,凶年不免于死亡。』2、<名>十二个月为一年。《邹忌讽齐王纳谏》:『期年之后,虽欲言,无可进者。』3、<名>年龄;年岁。《陈情表》:『行年四岁,舅夺母志。』4、<名>寿命。《愚公移山》:『以残年余力,曾不能毁山之一毛。』5、<名>帝王的年号。《三国志·吴主传》:『告以改年,立后。』[年伯] 科举制度中同榜登科者称为同年,父之同年者称为年伯。泛指父辈。[年所] 年次;年龄。[年兄] 唐宋以来,科举考试同年登科的人互相尊称年兄,也叫同年。[年祚] (1)人之寿命。(2)国之寿命。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。
宝宝:《寅集上·宀字部》(古文)寚□珤《唐韵》《正韵》博浩切《集韵》《韵会》补抱切,□音保。《说文》珍也。从宀玉贝,缶声。《徐曰》人所保也。《广韵》珍宝。又瑞也,符也。《易·系辞》圣人之大宝曰位。《礼·礼运》天不爱其道,地不爱其宝。《诗·大雅》稼穑惟宝。又《书·旅獒》所宝惟贤,则迩人安。又《增韵》符玺也,重也,贵也。《周礼·春官·天府》凡国之玉镇,大宝器藏焉。《书·旅獒》分宝玉于伯叔之国。礼聘凡四器者,唯其所宝,以聘可也。注谓圭璋璧琮。古者天子诸侯以圭璧为符信,至秦始有皇帝信玺,唐改曰宝。又凡钱文曰通宝。又姓。又叶博古切,音补。《诗·大雅》锡尔介圭,以作尔宝。叶上土。又《□琳·玛瑙赋》帝道匪康,皇鉴元辅。顾以多福,康以硕宝。又通作葆。《史记·鲁世家》毋坠天之降葆命。〈注〉读如宝。《留侯世家》见谷城下黄石,取而葆祠之。《徐广曰》史珍宝字皆作葆。考证:(《书·旅獒》分宝玉于叔伯之国。)谨照原文叔伯改伯叔。(《礼·聘义》圭璋璧琮,凡此四器者,唯其所宝,以聘可也。)谨按礼记聘义无此文,查系见仪聘义礼记中。谨据改为礼聘凡四器者,唯其所宝,以聘可也。注谓圭璋璧琮。
当当:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》□都郞切,音当。止也。又《集韵》他浪切,当去声。伄当。《正字通》俗当字。
年年:《午集下·禾字部》《唐韵》《广韵》奴颠切《集韵》《类篇》《韵会》宁颠切《正韵》宁田切,□捻平声。《说文》本作秊。谷熟也。从禾千声。《春秋·桓三年》有年。《谷梁传》五谷皆熟为有年。《宣十六年》大有年。《谷梁传》五谷大熟为大有年。又岁也。《尔雅·释天》夏曰岁,商曰祀,周日年,唐虞曰载。〈注〉岁取星行一次,祀取四时一终,年取禾一熟,载取物终更始。〈疏〉年者,禾熟之名。每岁一熟,故以为岁名。《周礼·春官》正岁年以序事。〈注〉中数曰岁,朔数曰年。〈疏〉一年之内,有二十四气。节气在前,中气在后。节气一名朔气。中气帀则为岁,朔气帀则为年。《左传·宣三年》卜年七百。又齿也。《释名》年,进也。进而前也。《礼·王制》凡三王养老,皆引年。〈注〉引年,挍年也。《左传·定四年》武王之母弟八人,周公为太宰,康叔为司宼,□季为司空,五叔无官,岂尚年哉。〈注〉言以德为轻重,而不以齿为先后也。又姓。《万姓统谱》永乐中有年当,怀远人,正官户部尚书。又叶祢因切,音纫。《前汉·叙传》封禅郊祀,登秩百神。协律改正,享兹永年。《崔駰·袜铭》长履景福,至於亿年。皇灵既佑,祉禄来臻。又《集韵》乃定切,音佞。人名。《公羊传·襄三十年》年夫。《释文》年音佞。二传作佞夫。《集韵》亦书作□。唐武后作□。考证:(又叶祢因切,音民。)谨按祢因切非民字之音。谨照音义民改纫。