铸鼎象物

基本信息

成语拼音：zhù dǐng xiàng wù
成语简拼：ZDXW
常用程度：生僻成语
成语繁体：鑄鼎象物

成语解释

鼎：古代炊具，三足两耳。原指禹收九州之金铸九鼎并铸上各种牲口的图像。旧时用此称颂君王有德。

成语用法

作宾语、定语；用于书面语

成语造句

（1）步高中学的但老师在黑板上写上了成语“铸鼎象物”。

（2）打开练习本，第二页赫然是“铸鼎象物”几个大字。

（3）但哥哥给媛缔和杰希介绍了“铸鼎象物”的成语故事。

（4）冠冠写不出成语“铸鼎象物”的拼音。

（5）小芳不会写成语“铸鼎象物”的最后一个字。

（6）正如惺园退士所说，它摹绘世故人情，真如铸鼎象物，魃魅魍魉，毕现尺幅；而复以数贤人砥柱中流，振兴世教。

（7）远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸；故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。

成语出处

《左传·宣公三年》：『昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物为之备，使民知神奸。』

• 现代字典

  康熙字典

  铸

  铸：zhù <动>铸造。《左传·昭公二十九年》：『铸刑鼎，著范宣子所为刑书焉。』

  鼎

  鼎：dǐng 1、<名>古代烹煮用的器物，多圆形三足两耳。《察今》：『尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。』2、<名>常以鼎足之形比喻三方并立。《赤壁之战》：『如此，则荆吴之势强，鼎足之形成矣。』3、<名>古代曾把鼎作为传国之宝，于是用它代表宝器。喻指王位、帝位等。《毛遂自荐》：『毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。』《阿房宫赋》：『鼎铛玉石金块珠砾，弃掷逦迤。』4、<名>三足香炉。《促织》：『问者爇香于鼎，再拜。』5、<形>显赫。左思《吴都赋》：『高门鼎贵。』[鼎鼎] （1）蹉跎。（2）盛大。[鼎甲] 豪门望族。科举考试名列一甲的前三人，即状元、榜眼、探花。[鼎食] 列鼎而食，指奢华的生活。

  象

  象：xiàng 1、<名>大象。[又] 象牙；象牙制品。《项脊轩志》：『持一象笏至。』2、<名>景象；状况。《岳阳楼记》：『朝晖夕阴，气象万千。』3、<动>摹拟；仿效。《核舟记》：『罔不因势象形，各具情态。』

  物

  物：wù 1、<名>事物；东西。《归去来兮辞》：『善万物之得失，感吾生之行休。』2、<名>除自己以外的人和物。《岳阳楼记》：『不以物喜，不以己悲。』[物故] 死亡。[物华] 物的精华。自然美景。[物理] 事物的常理及其内在的规律。[物色] （1）牲畜的毛色。（2）各类物品。（3）外貌形象。（4）寻找；察看；访求。（5）风物；景色。[物议] 众人的议论批评。

  铸

  铸：《戌集上·金字部》《唐韵》之戍切《集韵》朱戍切，□音注。《说文》销金成器也。《玉篇》熔铸也。《左传·宣三年》铸鼎象物。〈注〉象所图物，着之於鼎。又《昭二十一年》天王将铸无射。又国名。《左传·襄二十三年》臧宣叔娶于铸。〈注〉铸国，济北蛇丘县所治。又地名。《后汉·郡国志》济北国有铸乡城。又与祝通。《礼·乐记》封帝尧之后于祝。〈注〉祝，或为铸。又姓。《姓苑》尧后。以国为氏。又《字汇补》照秀切，音呪。《淮南子·俶真训》今夫冶工之铸器。〈注〉铸，读作祝。

  鼎

  鼎：《亥集下·鼎字部》（古文）鼑《唐韵》《集韵》《韵会》□都挺切，音顶。《说文》鼎三足两耳，和五味之宝器也。昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下。《玉篇》鼎，所以熟食器也。《左传·宣三年》昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸，故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两莫能逢之。《周礼·天官·膳夫》王日一举鼎，十有二物，皆有俎。《郑注》鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三。又《周易卦名》巽下离上之卦。又《正韵》鼎，当也。又方也。《前汉·贾谊传》天子春秋鼎盛。又鼎鼎，大舒也。《礼·檀弓》丧事鼎鼎尔，则小人。〈疏〉形体宽慢也。又周鼎，星名。见《步天歌》。又湖名。《史记·封禅书》黄帝铸鼎於荆山，后世因名其处为鼎湖。又州名。宋朗州攺鼎州。又城门名。《后汉·郡国志》雒阳东城曰鼎门。〈注〉九鼎所后入。又维舟曰鼎。《扬子·方言》维之谓之鼎。又官名。《前汉·东方朔传》夏育为鼎官。〈注〉鼎官，今殿前举鼎者也。又姓。未将鼎澧。又人名。《西京亲记》鼎，匡衡小名也。又《前汉·匡衡传注》张晏曰：匡衡少时字鼎，长乃易字稚圭，世所传衡与贡禹书，上言衡状报，下言匡鼎白，知是字也。〈又〉无说诗匡鼎来。〈注〉服虔曰：鼎，犹言当也，若言匡且来也。○按服虔注误。又《前汉·贾捐之传》捐之复短石显。杨兴曰：显鼎贵。〈注〉如淳曰：言方且欲贵矣。鼎音钉。师古曰：读如字。又叶他经切，音汀。《左思·吴都赋》精若耀星，声若雷霆。名藏於山经，形镂於夏鼎。考证：（《周礼·天官·膳夫》王旦举。）谨按旦字乃日一二字之伪。谨照原文改为王日一举。

  象

  象：《酉集中·豕字部》《唐韵》徐两切《集韵》《韵会》《正韵》似两切，□详上声。《说文》长鼻牙，南越大兽，三年一乳，象耳牙四足之形。《尔雅·释地》南方之美者，有梁山之犀象焉。〈疏〉犀、象二兽，皮角牙骨，材之美者也。《诗·鲁颂》元龟象齿。《左传·襄二十四年》象有齿以焚其身，贿也。《礼·玉藻》笏，诸侯以象，士竹本象可也。又《王安石·字说》象牙感雷而文生，天象感气而文生，故天象亦用此字。《易·系辞》在天成象。〈疏〉谓悬象日月星辰也。《礼·乐记·注》象，光耀也。又《韩非子·解老篇》人希见生象也，而得死象之骨，按其图以想其生也，故诸人之所以意想者，皆谓之象也。《易·系辞》象也者，像此者也。〈疏〉言象此物之形状也。《左传·桓六年》申繻曰：名有五，以类命为象。〈注〉若孔子首象尼丘。《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命，二曰象。〈注〉谓灾变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属，有所象似。《前汉·王莽传》白炜象平。〈注〉象，形也。万物无不成形于西方。又法也。《书·舜典》象以典□。〈传〉法用常□，用不越法。《仪礼·士冠礼》继世以立诸侯，象贤也。〈注〉象，法也。又象魏，门阙也。一曰书名。《周礼·天官·大宰》正月之吉，县治象之法于象魏。〈疏〉周公谓之象魏，雉门之外，两观阙高魏魏然也。《左传·哀三年》命藏象魏。〈疏〉由其县于象魏，故谓其书为象魏。又象尊，酒器。《左传·定十年》牺、象不出门。〈疏〉象尊以象凤凰。或曰以象骨饰尊。《三礼图》云：当尊腹上画象之形。《礼·明堂位》牺象，周尊也。又通言之官。《礼·王制》南方曰象。〈注〉刘氏曰：象，像也。如以意仿象，其似而通之，周官象胥是也。又舞名。《诗·周颂序》维清奏象舞也。《正义》文王时有击刺之法，武王作乐，象而为舞，号其乐曰象舞。《礼·内则》成童舞象。《史记·乐书》文王之舞，舞之以未成人之童，故谓之象舞。又象人，若今戏虾鱼、狮子者也。《前汉·礼乐志》郊祭，常从象人四人。又罔象，水怪名。《史记·孔子世家》水之怪龙、罔象。〈注〉罔象食人，一名沐肿。又药名。《本草纲目》卢会，一名象胆，以其味苦如胆也。又象敎。即佛敎也。《王中·头陀寺□》正法既没，象敎陵侇。〈注〉谓为形象以敎人也。又郡名，州名，山名。《史记·秦始皇纪》三十三年为象郡。〈注〉今日南。又百越地，□置象郡，因象山名。隋平□置象州。又姓。《姓苑》颍州望族。今南昌有此姓。又《正字通》象有平、上、去三声，诸韵书收入养韵，漾韵不收，《正韵》亦然。《六书》有一字备四音者，有转十数音者，独至象必限以一音，此古今分韵之谬也。又叶徐羊切，音详。《晋书·乐志·地郊飨神歌》只之体，无形象。潜泰幽，洞忽荒。考证：（《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命，二曰象。〈注〉谓炎变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属）谨照原文炎变改灾变。（《书·尧典》象以典□。）谨照原书尧典改舜典。

  物

  物：《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切，□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数，起於牵牛，故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间，皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时，育万物。《周礼·天官·大宰》九贡，九曰物贡。〈注〉物贡，亲物，鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恒。〈疏〉物，事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身，孔子对曰：不过乎物。〈注〉物，犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民，而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物，毛物也。〈又〉三十维物，尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事，物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之，则物其地，图而授之。〈注〉物地，占其形色，知咸淡也。草人，以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物，相也，相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，与吾同物。〈注〉物，类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者，财也。以三酒所成有时，故豫给财，令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物，衣服视占不与衆[音zhòng]同，及所操物不如品式者。又《周语》神之见也，不过其物。〈注〉物，物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物，各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑，树之表物，四时仪其象，阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽，获车己实。乐不极盘，杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间，空洞无物。户牖盍开，廓焉四达。达，陀悦切。考证：（《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，办其物。）谨照原文 办改辨。（《班固·东都赋》义不极盘，杀不尽物。）谨照原文义改乐。