祝鮀之佞

基本信息

成语拼音：zhù tuó zhī nìng
成语简拼：ZTZN
常用程度：一般成语
成语繁体：祝鮀之佞

成语解释

祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或指其善以巧言媚人，后因以为佞人的典型。

成语造句

（1）打开笔记本，第二页上写着“祝鮀之佞”几个大字。

（2）帆帆写不出成语“祝鮀之佞”的拼音。

（3）果梁哥哥给宣萍和曲文讲了“祝鮀之佞”的故事。

（4）小罗不会写成语“祝鮀之佞”的最后一个字。

（5）兴安县界首中学的有老师在黑板上写上了成语“祝鮀之佞”。

成语出处

《论语·雍也》：『不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。』

• 现代字典

  康熙字典

  祝

  祝：zhù 1、<名>主持祭祀、口念祝词的人。《西门豹治邺》：『愿三老、巫祝、父老送女河上。』2、<动>向鬼神祈祷。《促织》：『巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。』3、<动>祝愿。《庄子·天地》：『请祝圣人，使圣人寿。』4、<动>断；剪断。《谷梁传·哀公十三年》：『祝发文身。』[祝禽] 指开网放禽，使之飞去。比喻给予生路。[祝予] 悼念后辈死亡之词。[祝延] 祝人长寿。

  之

  之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』

  佞

  佞：nìng 1、<形>有才能的；能说会道。《论语·公治长》：『雍也而不佞。』2、<形>巧言谄媚。《论衡·答佞》：『何必为佞以取富贵。』[佞巧] 逢迎讨好；奸诈机巧。[佞人] 善于巧言取宠、阿谀奉承的人。[佞史] 歪曲事实，满是谄词的历史记载。[佞幸] 因巧言奉承而得到宠幸。

  祝

  祝：《午集下·示字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□之六切，音粥。赞主人飨神者。《说文》祝，祭主赞词者，从人口，从示。一曰从兑省。易曰：兑为口，为巫。《徐曰》按易，兑，悦也，巫所以悦神也。《诗·小雅》工祝致告。《周礼·春官》大祝掌六视之辞。又属也。《诗·鄘风》素丝祝之。〈笺〉祝，当作属。属，着也。《毛传》训织也。又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韦昭曰》祝，始也。又断也。《公羊传·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《谷梁传·哀十三年》祝发文身。又丁宁也，请求之辞。又国名。《礼·乐记》封帝尧之后於祝。又姓。《左传》郑大夫祝□，后汉司徒祝恬。又《集韵》《类篇》□职救切，音书。《诗·大雅》侯作侯祝。〈传〉祝，诅也。〈疏〉祝。无用牲之文，口告而祝诅之也。《书·无逸》否则厥口诅祝。〈疏〉以言告神谓之祝，请神加殃谓之诅。又陟虑切，音注。《周礼·天官》疡医掌祝药。〈注〉祝，读如注病之注，谓附着药也。《集韵》或作呪。亦作詋詶。考证：（《公羊传·哀十四年》子路死，孔子曰：天祝予。）谨照原文孔子曰改子曰噫。

  鮀

  鮀：《亥集中·鱼字部》《唐韵》徒何切《集韵》《韵会》《正韵》唐何切，□音驼。《尔雅·释鱼》鲨鮀。〈注〉今吹沙小鱼，体圆而有点文。《正字通》鮀即小沙鱼别名，说文以鮀为鮎，以鰋为鮀，□非。详后鰋字注。又《本草图经》鮀鱼生湖畔土窟中，形似守宫而大，长丈余，背尾俱有鳞甲。

  之

  之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

  佞

  佞：《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乃定切，音甯。才也。故自称不才曰不佞。《晋语》夷吾不佞。又巧谄捷给也。《论语》焉用佞。《博物志》尧时有指佞草，佞人入朝则屈而指之。又《韵补》叶奴经切，音宁。《夏侯湛·抵疑》猗靡容悦，出入崎倾。逐巧点姸，呕喁辩佞。《说文》巧讇，高材也。从女信省。《徐铉曰》女子之信，近於佞也。