煮豆燃箕

基本信息

成语拼音：zhǔ dòu rán qí
成语简拼：ZDRQ
常用程度：一般成语
成语繁体：煮豆燃箕

成语解释

比喻兄弟间自相残杀。

成语造句

（1）草稿本的封面上写着“煮豆燃箕”几个大字。

（2）高桥镇中心校的蓟老师在黑板上写上了成语“煮豆燃箕”。

（3）虎虎写不出成语“煮豆燃箕”的拼音。

（4）宽奕叔叔给家苗和梅葶讲了“煮豆燃箕”的历史故事。

（5）小春不会写成语“煮豆燃箕”的最后一个字。

（6）高堂健在，诸子辈羽翼丰满各自独立，亦难免煮豆燃箕祸起萧墙。

（7）明·程登吉《幼学琼林》第二卷：『煮豆燃箕，谓其相害；斗粟尺布，讥其不容。』。

• 现代字典

  康熙字典

  煮

  煮：zhǔ把食物或其他东西放在有水的锅里烧：煮饺子；饭还没煮好；病人的碗筷每餐之后要煮一下。

  豆

  豆：dòu 1、<名>古代一种盛食物的器皿，形如高脚盘子。《鱼我所欲也》：『一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。』2、<名>豆类植物。曹植《七步诗》：『煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。』3、<量>古代的容量单位，四升为一豆。《左传·昭公三年》：『齐旧四量：豆、区、釜、钟。』[豆羹] （1）一豆之羹，只微少、微细。（2）豆粥。

  燃

  燃：rán（1）燃烧：自燃；燃料。（2）引火点着：燃灯；燃香。

  箕

  箕：jī 1、<名>簸箕；畚箕。李尤《箕铭》：『箕主簸扬。』[又] 指用畚箕装。《愚公移山》：『叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。』2、<名>一种坐的方式。《礼记·曲礼上》：『游毋倨，立毋破，坐毋箕，寝毋伏。』[箕赋] 苛敛民财。[箕会] 苛敛民财。

  豆

  豆：《酉集中·豆字部》《唐韵》徒□切《集韵》《韵会》《正韵》大透切，□音窦。《说文》古食肉器也。《尔雅·释器》木豆谓之豆。《书·武成》执豆笾。《诗·小雅》为豆孔庶。《公羊传·桓四年》诸侯曷为必田狩。一曰乾豆。〈注〉豆，祭器，状如镫。《礼·明堂位》夏后氏以楬豆，殷玉豆，周献豆。〈注〉楬，无异物之饰也。献音娑，疏刻之也。又《礼器》天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。又《乡饮酒义》六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。《周礼·冬官考工记》旊人为豆，实三而成觳，崇尺。〈注〉崇，高也。豆实四升。《史记·乐书》簠簋俎豆，礼之器也。又《扬子·方言》□、楚、宋、卫谓桮□为豆笼。〈注〉盛桮器笼也。《集韵》或作梪、□。又《韵略》谷也。《博雅》大豆，菽也。小豆，荅也。《周礼·天官·大宰·三农生九谷注》黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麦为九谷。《礼·投壷》壷中实小豆焉，为其矢之跃而出也。《干宝·晋书》驽马恋栈豆。又《博雅》天豆，云实也。又巴豆、海红豆，皆药名，出巴蜀。又相思子一名红豆。又土芋一名土豆。皆菽豆别一种也。俗作荳，非。又《说苑·辨物篇》十六黍为一豆，六豆为一铢，二十四铢为一两。又官名。《南齐书·魏虏传》北魏置九豆和官。又地名。《北史·周文帝纪》文帝伐魏，至盘豆，拔之。又州名。《唐书·地理志》陇右道有白豆州。又姓。汉光武时，关内侯豆如意，后魏长广王豆代田。又复姓。北周豆卢宁，本姓慕容氏，归魏，赐姓豆卢氏。又三字姓。北魏次南有纥豆陵氏。又《正韵》当口切，音斗。《玉篇》量名。《周礼·冬官考工记·梓人》食一豆肉，饮一豆酒。〈注〉豆，当为斗。毛居正曰：豆，古斗字。如《左传·昭三年》豆、区、釜、钟之类，当音斗。后人误读为俎豆之豆。斗斛之斗又作□，盖伪倂耳。又《字汇补》思留切，读作羞。《周礼·天官·腊人》凡祭祀共豆脯。〈注〉脯非豆实，豆当为羞，声之误也。《释文》豆，音羞。又《韵补》叶动五切，音杜。《柳宗元·牛赋》皮角见用，肩尻莫保。或穿缄縢，或实俎豆。豆叶保，保音补。又叶田故切，读作渡。《诗·小雅》傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。《音学五书》豆叶孺。又山名。《后汉·郡国志》唐县有都山。一名豆山。今关中人读豆为渡。《说文》竖、侸、裋皆以豆得声。树字从壴，亦以豆得声。考证：（《书·武成》执笾豆。）谨照原文改执豆笾。（《礼·明堂位》夏后氏以楬豆，商玉豆，周献豆。）谨照原文商改殷。（《诗·小雅》傧尔笾豆饮酒之饫。兄弟既翕，和乐且孺。）谨照原文既翕改既具。

  燃

  燃：《巳集中·火字部》《广韵》俗然字。详然字注。《元经》光熙元年夏五月范阳地燃。又《拾遗记》周武王六年，燃丘之国献比翼鸟。

  箕

  箕：《未集上·竹字部》《广韵》《集韵》《韵会》居之切《正韵》坚溪切，□音姬。宿名。《诗·小雅》成是南箕。〈传〉南箕，箕星也。正义曰：箕，四星，二为踵，二为舌，踵在上，舌在下，踵狭而舌广。《韵会》箕者，万物根基，东方之宿，考星者多验於南方，故曰南箕。《尔雅·释天》析木之津，箕斗之间，汉津也。〈疏〉天汉在箕斗二星之间，箕在东方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星为隔。隔河须津梁以渡，故此次为析木之津。《史记·天官书》箕为敖客，曰口舌。〈注〉敖，调弄也。箕以簸扬调弄为象。又受物有去来。去来，客之象。箕为天口，主出气，是箕有舌，象谗言。《石氏星经》箕四宿，主后宫别府二十七世妇八十一御妻，为相天子后也。《书·洪范注》好风者箕星，好雨者毕星。《春秋纬》月丽于毕，雨滂沱。月丽于箕，风扬沙。《天官书》箕，燕之分野。又《篇海》箕，簸箕，扬米去糠之具。又《广韵》箕，箕帚。《礼·曲礼》凡为长者粪之礼必加帚於箕上。《世本》古者少康作箕帚。又国名。《书·洪范》王访于箕子。〈注〉箕，国名。子爵也。又地名。《山海经》厘山西二百里曰箕尾之山。《春秋·僖三十三年》晋人败狄于箕。〈注〉太原阳邑县南有箕城。《孟子》益避禹之子於箕山之阴。〈疏〉箕山，嵩高之北是也。《前汉·地理志》琅琊有箕县。《水经注》潍水出箕屋山。又姓，晋有大夫箕郑。又斯螽别名。《周礼·考工记疏》幽州人谓斯螽为舂箕。又木名。《郑语》檿弧箕服。《韦注》箕，木名。服，矢房也。又《张衡·思□赋》属箕伯以函风兮。〈注〉箕伯，风师。考证：（《尔雅·释天》箕斗之间，汉津也。）谨照原文箕斗之间上增析木之津四字。