掩耳蹙頞

基本信息

成语拼音：yǎn ěr cù è
成语简拼：YECE
常用程度：生僻成语
成语繁体：掩耳蹙頞

成语解释

蹙：缩小，皱起；頞：鼻梁。遮着耳朵，皱着鼻子。形容极其厌恶，不愿意听到谈起。

成语用法

作谓语、定语、状语；用于处事

成语造句

（1）草稿本的封面上写着“掩耳蹙頞”几个大字。

（2）成语掩耳蹙頞的形成和名人有关。

（3）虎仔写不出成语“掩耳蹙頞”的拼音。

（4）开封县新宇中学的雍老师在黑板上写上了成语“掩耳蹙頞”。

（5）坤平大哥哥给蕙君和钰晗讲了“掩耳蹙頞”的典故。

（6）瑞瑞不会写成语“掩耳蹙頞”的最后一个字。

成语出处

唐·柳宗元《河间妇传》：『自是虽戚里为邪行者，闻河间之名，则掩耳蹙頞，皆不欲道之。』

• 现代字典

  康熙字典

  蹙頞

  蹙頞：愁苦貌；即皱眉头。《孟子·梁惠王下》：『百姓闻王钟鼓之声，管龠蹙頞之音，举疾首蹙頞而相告。』

  掩

  掩：yǎn 1、<动>掩盖；遮蔽。《孔雀东南飞》：『手巾掩口啼，泪落便如泻。』2、<动>堵塞。《教战守策》：『则掩耳而不愿听。』3、<动>关闭。《林教头风雪山神庙》：『再把门掩上。』4、<动>趁人不备而采取行动。《史记·彭越传》：『于是上使使掩梁王，梁王不觉，捕梁王。』[掩涕] 掩面流泪。[掩抑] 乐声低沉抑郁。[掩映] 彼此遮掩而互相映衬。

  耳

  耳：ěr 1、<名>耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》：『闻寡人之耳者，受下赏。』《陋室铭》：『无丝竹之乱耳。』《石钟山记》：『事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？』2、<名>形状像耳朵的东西。如『木耳』、『银耳』3、<动>听说；耳闻。《汉书·外戚传》：『又耳曩者所梦日符。』4、兼词，相当于『而已』，译作『罢了』。《庄暴见孟子》：『寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。』《赤壁之战》：『荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。』5、<助>表示肯定。《察今》：『古今一也，人与我同耳。』《赤壁之战》：『田横，齐之壮士耳。』6、<形>位置在两旁的。『耳门』、『耳房』。

  蹙

  蹙：cù 1、<形>紧迫；窘迫。《捕蛇者说》：『自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。』《诗经·小雅·小明》：『曷云其还？政事愈蹙。』2、<动>紧缩；紧皱。《庄暴见孟子》：『百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告。』3、<形>局促不安。《荀子·富国》：『墨子大有天下，小有一国，将蹙然衣粗食恶，忧戚而非乐。』4、<动>通『蹴』。踢；踩。苏轼《申王画马图》：『扬鞭一蹙破霜蹄。』王定保《唐摭言》卷三：『新进士集于月灯阁为蹙鞠之会。』[蹙蹙] 局促不得舒展之意。《诗经·小雅·节南山》：『我瞻四方，蹙靡所骋。』[蹙頞] 愁苦貌；即皱眉头。《孟子·梁惠王下》：『百姓闻王钟鼓之声，管籥蹙之音，举疾首蹙而相告。』[蹙金] 用拈紧的金线刺绣，使刺绣品的纹路皱缩起来。杜甫《丽人行》：『绣罗衣裳照暮春，蹙孔雀银麒麟。』

  掩

  掩：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》衣检切《正韵》於检切，□淹上声。《说文》敛也。小上曰掩。《增韵》遮也。《礼·月令》仲夏，君子齐戒，处必掩身。〈注〉掩，犹隐翳也。〈又〉孟冬是察阿党，则罪无有掩蔽。又乗[音chéng]其不备而覆之曰掩。《礼·曲礼》大夫不掩羣。〈疏〉禽兽羣聚，则多不可掩取之。《前汉·货殖传》掘冢搏掩。〈注〉博击掩袭，取人物也。一说博，六博也。掩，意钱之属。一曰抚也。《尔雅·释训》矜怜抚掩之也。《郭璞注》抚掩犹抚拍，谓慰恤也。又闭也。《韩愈诗》独宿门不掩。又《扬子·方言》止也。又同也。江淮南楚之间曰掩。《韵会》或作揜。又《集韵》乌感切，庵上声。覆取也。与揜同。又於赡切，淹去声。缫丝以手振出绪也。或作□。通作淹。又乙业切，音浥。打也。掩本字。字头从□作。考证：（《尔雅·释训》《郭璞注》抚掩犹抚揗，谓慰恤也。）谨照原文抚揗改抚拍。

  耳

  耳：《未集中·耳字部》《唐韵》而止切《集韵》《韵会》《正韵》忍止切，□音洱。《说文》主听也。《易·说卦》坎为耳。《管子·水地篇》肾发为耳。《淮南子·精神训》肝主耳。《白虎通》耳者，肾之□也。又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》此与以耳食何异。〈注〉耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。《史记·封禅书》有雉登鼎耳。《后汉·五行志》延熹中，京都帻颜短耳长。又《韵会》助语辞。《论语》女得人焉耳乎。《礼·祭统》夫铭者，壹称而上下皆得焉耳矣。又《正韵》语决辞。《史记·高祖纪》与父老约法三章耳。又《诗·鲁颂》六辔耳耳。〈传〉耳耳然至盛也。《朱注》耳耳，柔从也。又爵名。《左传·昭七年》燕人归燕姬，赂以瑶罋玉椟斝耳。〈注〉斝耳，玉爵。〈疏〉斝，爵名，以玉为之，旁有耳，若今之杯，故名耳。又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。又人名。老子名李耳。又地名。《前汉·武帝纪》罢儋耳真番郡。〈注〉师古曰：儋耳，本南越地，真番，本朝鲜地，皆武帝所置也。《后汉·明帝纪》西南哀牢，儋耳，僬侥诸种，前后贡献。〈注〉杨浮异物志曰：儋耳，南方夷，生则镂其颊皮，连耳匡分为数枝，状如鸡肠，累累下垂至肩。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。〈疏〉熊耳山，在弘农卢氏县东，伊水所出。《荆州记》顺阳益阳二县，东北有熊耳山，东西各一峯，如熊耳状，因以为名。《齐语》踰大行与辟耳之谿。〈注〉辟耳，山名。《史记·封禅书》束马悬车，上□耳之山。〈注〉□耳，山名在河南太阳。又草名。《诗·周南》采采卷耳。〈传〉卷耳，苓耳也。广雅云：枲耳也。〈疏〉生子如妇人耳中璫，或谓之耳璫，幽州人谓之爵耳。《博雅》□耳，马苋也。又兽名。《博雅》李耳，虎也。又绿耳，周穆王骏马名，俗作騄駬。魏时西□献千里马，色白，两耳黄，名黄耳。《山海经》丹熏之山，有兽焉，其状如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠〈注〉即鼯鼠，飞生鸟也。《崔豹·古今注》狗，一名黄耳。又虫名。《尔雅·释虫》螾□入耳。〈疏〉今蚰蜒，喜入耳者。《扬子·方言》蚰□，自关而东谓之螾□，或谓之入耳。又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》内外公孙耳孙。〈注〉应劭曰：耳孙者，□孙之孙也。去曾高远，但耳闻之。又《集韵》《韵会》□如蒸切，音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙。〈注〉晋灼曰：耳孙，□孙之曾孙也。师古曰：尔雅，仍孙从己而数，是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近，盖一号也。又《诸侯王表》□孙之子耳孙。〈注〉耳音仍。又《集韵》仍拯切，仍上声。关中河东读耳作此音。考证：（《博雅》耳，马苋也。）谨按原文作□耳马苋也，谨於耳上增□字。

  蹙

  蹙：《酉集中·足字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子六切，音噈。《说文》迫也。《诗·大雅》今也日蹙国百里。《礼·礼器》不然则已蹙。〈疏〉则太急蹙。又《集韵》七六切。与蹴同。《礼·曲礼》蹙路马刍有诛。《释文》蹙，本又作蹴。又《广韵》蹙，近也。又通作顣。《孟子》已频顣曰。《朱传》顣与蹙同。又《集韵》仓正切，音戚。《类篇》蹙蹙，□小貌。《诗·小雅》蹙蹙靡所骋。〈笺〉蹙蹙，小之貌。《尔雅·释训》蹙蹙，鞠也。

  頞

  頞：《戌集下·页字部》《唐韵》乌割切《集韵》《韵会》《正韵》阿葛切，□音遏。《玉篇》鼻茎也。《孟子》疾首蹙頞而相告。《庄子·至乐篇》深矉蹙頞。又《博雅》□也。又《释名》頞，鞍也。偃折如鞍也。又幽頞，兽名。《山海经·幽頞赞》幽頞似猴，俾愚作智。触物则笑，见人佯睡。好用小慧，终是婴系。又《玉篇》亦作齃。《史记·蔡泽传》魋颜蹙齃。〈注〉齃，乌葛反。又音案。《史记·西南夷传》秦时常頞略通五尺道。〈注〉頞，音案。孚远曰：常頞，疑人姓名。考证：（《释名》□也。）谨按语出博雅，今将释名改为博雅。（《逸雅》頞，鞍也。偃折加鞍也。）谨按语出释名，今将逸雅改为释名，并照原文加鞍改为如鞍。