治一经，损一经

基本信息

成语拼音：zhì yī jīng，sǔn yī jīng
成语简拼：ZYJSYJ
常用程度：生僻成语
成语繁体：治一經，損一經

成语解释

顾了这边，顾不了那边。

成语造句

（1）草稿本的第二页上面写着“治一经，损一经”几个大字。

（2）福台岭中学的栋老师在黑板上写上了成语“治一经，损一经”。

（3）媚媚写不出成语“治一经，损一经”的拼音。

（4）小程不会写成语“治一经，损一经”的最后一个字。

（5）熠彤哥哥给比蕖和万千讲述了“治一经，损一经”的成语故事。

（6）七姑奶奶恍然大悟，将来如果帮胡太太，就一定得罪了胡雪岩；岂不是治一经，损一经？

成语出处

清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回：『若有些机变，未免又治一经，损一经。』

• 现代字典

  康熙字典

  一经

  一经：副词，表示只要经过某个步骤或者某种行为（下文说明就能产生相应的结果）。如：一经解释，就恍然大悟。

  治

  治：zhì 1、<动>治理。《论积贮疏》：『民不足而可治者，自下及今未之尝闻。』2、<动>惩处。《出师表》：『不效则治臣之罪。』3、<动>医治。《扁鹊见蔡桓公》：『君有疾在腠理，不治将恐深。』4、<动>建造。《西门豹治邺》：『为治斋宫河上。』5、<动>整理；备办。《冯谖客孟尝君》：『于是约车治装，载券契而行。』6、<动>训练。《左忠毅公逸事》：『史公治兵，往来桐城。』7、<动>对付；抵御。《赤壁之战》：『同心一意，共治曹操。』8、<动>处理。《苏武传》：『单于使卫律治其事。』9、<动>讲求；研究。《齐桓晋文之事》：『此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉。』10、<名>地方政府所在地。《过小孤山大孤山》：『州治德化县，即唐之浔阳县。』11、<形>治理得好；太平。《屈原列传》：『明于治乱，娴于辞令。』[治具] （1）置办酒食。（2）治国措施。[治剧] 处理难办的事情。[治世] 治理得好的时代，太平盛世。[治严] [治装] 均为整理行装。

  一

  一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一；一样。《察今》：『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》：『六王毕，四海一。』6、<动>专一。《劝学》：『用心一也。』7、<副>全；一概。《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：『公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。』9、<副>才；刚刚。《赤壁之战》：『初一交战，操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》：『一鼓作气。』[一旦] （1）有一天。（2）一时；忽然。（3）形容时间很短。[一何] 多么。[一力] （1）协力。（2）竭力。[一体] 关系密切，如同一个整体。一样，相同。[一昨] 前些日子。

  经

  经：jīng 1、<名>织物的纵线，与『纬』相对。文同《织妇怨》：『皆言边幅好，自爱经纬密。』2、<名>经络；经脉。《庖丁解牛》：『技经肯綮之未尝，而况大畖乎？』3、<名>经典；经书。《师说》：『六艺经传皆通习之。』《过零丁洋》：『辛苦遭逢起一经。』4、<名>我国古代图书四大类别之一，以儒学经传著术为主，与『史』、『子』、『集』相对。《复庵记》：『诸子及经史多所涉猎。』5、<名>分界；界线。《察传》：『是非之经，不可不分。』6、<动>上吊；缢。《史记·田单列传》：『经其颈于树枝。』7、<动>经过；经历。《归去来兮辞》：『既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。』8、<动>治理。《左传·隐公十一年》：『礼，经国家，定社稷。』[又] <动>合符常理。《杜十娘怒沉百宝箱》：『海内必以兄为经之人。』[经纪] （1）纲常；法度。（2）条理；秩序。（3）经营；料理。（4）买卖，贸易。[经年] 经过一整年或若干年。[经传] 儒家经典与前人对这些经典所作的解释的统称。

  损

  损：sǔn 1、<动>减少。《愚公移山》：『以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？』2、<动>损害。《伶官传序》：『书曰：「满招损，谦受益。」』3、<动>丧失。《班超告老归国》：『便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用。』[损年] （1）少报年岁。（2）减少寿数。

  治

  治：《巳集上·水字部》（古文）乿《唐韵》直之切《集韵》《韵会》澄之切《正韵》陈知切，□音持。水名。《说文》水，出东莱曲城阳丘山，南入海。又水，出泰山。《前汉·地理志》泰山郡南武阳冠石山，治水所出，南至下邳入泗。又《集韵》汤来切，音胎。水名。水出鴈门郡。《前汉·地理志》鴈门郡阴馆累头山，治水所出，东至泉州入海。又理也。《周礼·天官》大宰以九职任万民，七日嫔妇，化治丝枲。又盈之切，音怡。义同。又《广韵》《集韵》《韵会》直利切《正韵》直意切，□音穉。亦理也。《荀子·修身篇》少而理曰治。又□习也。《周礼·春官·大宗伯》治其大礼。又校也。《战国策》皆无敢与赵治。又有所求乞也。《周礼·地官·旅师》凡新甿之治，皆听之。又监督也。《周礼·地官·乡师》用役则帅其民而至，遂治之。又听狱之成辞亦曰治。《周礼·秋官·方士》凡都家之士所上治，则主之。〈注〉所上治，谓狱讼之小事，不附罪者也。又才多亦曰治。《左传·庄九年》鲍叔曰：管夷吾治于高傒，使相可也。〈注〉言管仲治理政事之才多于敬仲。又道家静室曰治。《六朝诗话》送谢灵运於杜治，犹今之宫观也。又所都之处曰治。《前汉·田儋传》更王胶东，治即墨。〈注〉治，谓都之也。又州郡所驻曰治，如蜀刺史曰治成都，扬刺史曰治会稽。《毛氏韵增》治字本平声，修治字借为去声，经典释文治字平声皆无音，假借治道平治字，□直吏切。考证：（《周礼·春官·大宗伯》治其大体。）谨照原文体改大礼。

  一

  一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。

  经

  经：《未集中·糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切，□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬，以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经，谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼，天之经也。〈注〉经者，道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经，度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经，谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经，东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经，法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者，以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内，以经二物。〈注〉夫治外，妇治内，各治其物。又《论语》自经於沟渎，而莫之知也。《何晏注》经，经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经，如雉之为也。又《广韵》古定切，音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经，径也。《释名》经，径也。如径路无所不通，可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史，清风窗户凉。日念子来游，子岂知我情。别离未为久，辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者，讹。

  损

  损：《卯集中·手字部》（古文）扻《唐韵》《正韵》苏本切《集韵》《韵会》锁本切，□孙上声。《说文》减也。又卦名。《易·损卦》损下益上，其道大行。〈疏〉下自减损，以奉於上也。又伤也，贬也，失也。