长别人志气，灭自己威风

基本信息

成语拼音：zhǎng bié rén zhì qì，miè zì jǐ wēi fēng
成语简拼：ZBRZQMZJWF
常用程度：生僻成语
成语繁体：長別人志氣，滅自己威風

成语解释

长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。

成语用法

作谓语、宾语、定语；用于处事

近义词

长他人威风，灭自己志气、长他人锐气，灭自己威风

成语造句

（1）草稿本的第二页上面写着“长别人志气，灭自己威风”几个大字。

（2）廉哥哥给诺曦和琎瑾讲述了“长别人志气，灭自己威风”的历史典故

（3）灵儿不会写成语“长别人志气，灭自己威风”的最后一个字。

（4）牧牛中学的廉老师在黑板上写上了成语“长别人志气，灭自己威风”。

（5）小婧写不出成语“长别人志气，灭自己威风”的拼音。

（6）先生，你这是长别人志气，灭自己威风，我已经推算出，此次跟曹操决战，定然会取胜，如果此时撤退，刘备将永无出头之日。

成语出处

明·施耐庵《水浒传》第二回：『你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。』

• 现代字典

  康熙字典

  别人

  别人：[biérén] [两个或多个中的] 另一个人或另一些人，其他的人。认真考虑别人的意见。

  威风

  威风：（1）使人敬畏的声势或气派：威风凛凛。（2）有威风：穿上军装显得很威风。

  志气

  志气：＜轻＞求上进的决心和勇气；要求做成某件事的气概：有志气；志气昂扬。

  自己

  自己：（1）代词，复指前头的名词或代词（多强调不由于外力）。如：改造自己；鞋我自己去买吧；瓶子不会自己倒下来，准是有人碰了它。（2）亲近的；关系密切的：自己人；自己弟兄。

  长

  长：cháng 1、<形>长，与『短』相对。《劝学》：『登高而招，臂非加长也，而见者远。』《谏太宗十思疏》：『斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。』2、<形>高；高大。《公输》：『荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木。』3、<形>长久；久远。《庄子·秋水》：『吾长见笑于大方之家。』《石壕吏》：『存者且偷生，死者长已矣。』4、<形>广；广阔。《柳毅传》：『长天茫茫，信耗莫通。』《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』5、<动>擅长。《冯婉贞》：『莫如以吾所长攻敌所短。』6、<副>经常。王安石《书湖阴先生壁》：『茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。』zhǎng 1、<动>生长。《采草药》：『用叶者取叶初长足时。』[又] <动使动>使……生长；扶养；抚育。晃错《论贵粟疏》：『养孤长幼在其中。』2、<动>增长；滋长。《赤壁赋》：『盈虚者如彼，而卒莫消长也。』《论积贮疏》：『淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也。』3、<形>年纪大；辈分高。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。』4、<形>排行第一。《屈原列传》：『长子顷襄王立，以其北子兰为令尹。』5、<名>兄；哥哥。常『兄长』、『长兄』连用。《木兰诗》：『阿爷无大儿，木兰无长兄。』6、<名>首领；头领。《陈涉世家》：『陈涉、吴广皆次当行，为屯长。』[又] 做……首领；当头领。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』[长才] 高才，英才。[长跪] 直身而跪。古人席地而坐，坐时两膝据地以臀部著足跟。跪则伸直腰股，以示庄重。《后汉书·李善传》：『有事则长请白，然后行之。』[长世] 绵续久存。[长亭] 秦汉时十里修亭，谓之长亭，供往来的人休憩。也是送别的地方。柳永《雨霖铃》：『寒蝉凄切，对长晚，骤雨初歇。』[长君] 1.古称年长之君主。2.称别人长兄。[长吏] 1.吏秩之尊者。2.泛指上级官长。白居易《赠友》诗之四：『长久于政，然后风教敦。』[长者] 1.年纪大，辈分高的人。2.性行谨厚、有德望的人。《史记·魏公子列传》：『市人皆以赢为小人，而以公子为长，能下士也。』

  别

  别：bié 1、<动>分；分开。《苏武》：『别其官属常惠等，各置他所。』2、<动>区别；分别。《柳毅传》：『而大小毛角，则无别羊焉。』3、<动>离别；告别。《孔雀东南飞》：『却与小姑别。』4、<副>另外；别外的。《琵琶行》：『别有幽愁暗恨生。』《赤壁之战》：『如有离违，宜别图之。』[别肠] 离别之情。[别驾] 官职名。汉时为州刺史的属官，隋唐一度改为『长史』，后又恢复。宋时改为『通判』。[别传] 旧史书的一种分类。专记载某人的逸闻趣事，以补充正传的不足。

  人

  人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』

  志

  志：zhì 1、<名>心意；志向。《观沧海》：『歌以咏志。』《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。』2、<动>立志。《论语·为政》：『吾十有五而志于学。』3、<动>记忆；记；记住。《屈原列传》：『博闻强志，明于治乱，娴于辞令。』4、<名>标记。《南齐书·韩系伯传》：『邻居种桑树于界上为志。』5、<动>做标志。《桃花源记》：『得其船，便扶向路，处处志之。』6、<名>记事的书或文章。《项脊轩志》：『余为此志，后五年，吾妻来归。』7、<名>通『痣』，皮肤上的斑或小疙瘩。《梁书·沈约传》：『约左目重瞳子，腰有紫志。』

  气

  气：qì 1、<名>云气；空气。《鸿门宴》：『吾令人望其气，皆龙虎，成五采。』《狱中杂记》：『屋极有窗以达气。』2、<名>气候；天气。《采草药》：『此地气之不同也。』3、<名>景象；景色。《饮酒》：『山气日夕佳，飞鸟相与还。』4、<名>气息；呼吸。《陈情表》：『但以刘日薄西山，气息奄奄。』5、<名>气味。《狱中杂记》：『矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄。』6、<名>中医指责的元气。《柳毅传》：『闻子之说，气血俱动。』7、<名>气势；气概。《曹刿论战》：『夫战，勇气也。一鼓作气。』[又] 使气；任性；使性子。《周处》：『周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。』8、<名>气节；志气。《出师表》：『诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气。』

  灭

  灭：miè 1、<动>熄灭。《尚书·盘庚》：『若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。』2、<动>灭亡；消灭。《赤壁之战》：『今数雄已灭，惟孤尚存。』3、<动>消失；磨灭。《游褒禅山记》：『距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭。』4、<形>暗。《小石潭记》：『潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。』

  自

  自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。

  己

  己：jǐ 1、<代>自己。《谋攻》：『知彼知己，百战不殆。』2、<名>天干的第六位。也用作次序的第六。《察传》：『晋师己亥过河也。』

  威

  威：wēi 1、<名>威力；威势。《赤壁之战》：『遂破荆州，威震四海。』2、<名>威严；尊严；威信。《廉颇蔺相如列传》：『严大国之威以修敬也。』3、<动>威慑；震慑。《陈涉世家》：『此教我先威众也。』4、<动>通『畏』，使……害怕。《墨子·七患》：『赏赐不能喜，诛罚不能威。』[威灵] （1）指神灵；鬼神。（2）指声威。[威武] （1）指权势。（2）指武功。

  风

  风：fēng 1、<名>空气流动的自然现象。2、<名>教化；感化。《战国策·秦策》：『山东之国，从风而服。』3、<名>风俗；风气。《捕蛇者说》：『以俟观人风者得焉。』陆游《游西山村》：『衣冠简朴古风存。』4、<名>作风；风度。《孟子·万章》：『故闻柳下惠之风声，鄙乎宽，薄乎敦。』5、<名>民歌；民谣。如《诗经》中的十五国风。6、<名>风声；消息。《儒林外史》：『才晓得是门子透风。』7、<名>景象；景色。如『风景』。8、<动>吹风；乘凉。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『浴乎沂，风乎舞雩。』9、<名>某些疾病的名称，如麻风。fàng﹤动﹥通『讽』，用含蓄的话暗示或劝告。《汉书·蚡田传》：『乃微言太后风上。』

  长

  长：《戌集上·长字部》（古文）镸《唐韵》《集韵》直良切《正韵》仲良切，□音场。《增韵》短之对也。《孟子》今交九尺四寸以长。《前汉·田横传》尺有所短，寸有所长。又久也。《诗·商颂》濬哲维商，长发其祥。〈笺〉长，犹久也。《老子·道德经》天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。又远也。《诗·鲁颂》顺彼长道，屈此羣丑。〈笺〉长，远也。《古诗》道路阻且长。又常也。《陶潜·归去来辞》门虽设而长关。《李商隐诗》风云长为护储胥。又大也。《世说新语补》愿乗[音chéng]长风，破万里浪。又善也。《晋书·乐广传》论人必先称其所长。《唐书·韩琬传》文艺优长。又《博雅》长，挟也。又《吴语》孤敢不顺从君命，长弟许诺。〈注〉长弟，犹云先后也。又星名。《博雅》太白谓之长庚。《诗·小雅》东有启明，西有长庚。〈传〉日旦出，谓明星为启明。日既入，谓明星为长庚。又宫名。《班固·西都赋》北弥明光而亘长乐。《谢朓·怨情诗》掖庭聘绝国，长门失欢宴。〈注〉长门，汉□皇后所居。又地名。《玉海》长安，本关中地，西汉建都于此，后因谓天子所都为长安。又山名。《说林》公见东阳长山，曰：何其坦迤。《金史·礼志》有司言，长白山在兴王之地，礼合尊崇。又国名。《山海经》有盐长之国。又兽名。《山海经》有兽焉，其状如禺，而四耳，其名长右。又草名。《尔雅·释草》长楚，铫芅。〈疏〉长楚，一名铫芅。又姓。《左传·僖二十八年》甯子先长牂守门。〈注〉长牂，卫大夫。又仲长，复姓。又长乗[音chéng]，神名。《山海经·郭璞赞》九德之气，是生长乗[音chéng]。人状犳尾，其神则凝。妙物自潜，世无得称。又《韵会》《正韵》□展两切，音掌。孟也。《易·乾卦》元者，善之长也。〈疏〉元为施生之宗，故言元者善之长也。《战国策》君长齐奚以薛为。〈注〉长，雄长之长。又齿高也。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《礼·曲礼》年长以倍，则父事之。十年以长，则兄事之。五年以长，则肩随之。又位高也。《书·益稷》外薄四海，咸建五长。〈传〉言至海诸侯五国，立贤者一人为方伯，谓之五长，以相统治。《释文》五长，衆[音zhòng]官之长。又《周礼·天官·大宰》乃施则于都鄙，而建其长。〈注〉长谓公卿大夫，王子弟之食采邑者。又进也。《易·泰卦》君子道长，小人道消也。又生长也。《孟子》苟得其养，无物不长。又长养之也。《前汉·董仲舒传》阳常居大夏，而以生育养长为事。又《诗·大雅》克明克类，克长克君。〈笺〉敎诲不倦曰长。又官名。《左传·襄十一年》秦庶长鲍庶长武帅师伐晋，以救郑。〈注〉庶长，秦爵也。又县名。《左传·襄十八年》夏，晋人执卫行人石买于长子。〈注〉长子县，属上党郡。又《集韵》《韵会》《正韵》□直亮切，音仗。《集韵》度长短曰长。又《集韵》余也。《正韵》多也，宂也，剩也。《论语》长一身有半。《世说新语》平生无长物。《陆机·文赋》故无取乎宂长。又《正韵》知亮切，音障。增盛也。《韩愈诗》得时方长王。考证：（《杜甫诗》风云长为护储胥。）谨按筹笔驿诗为李商隐作。杜甫改李商隐。（《周礼·大冢宰》乃施则于都鄙，而建其长。）谨照原书大冢宰改大宰。

  别

  别：《子集下·刀字部》《唐韵》方别切《集韵》《韵会》笔别切《正韵》必列切，□鞭入声。《说文》分解也。《玉篇》分别也。《增韵》辨也。《礼·曲礼》日月以告君，以厚其别也。《尔雅·释山》小山别大山，鲜。〈疏〉谓小山与大山不相连属者名鲜。《淮南子·齐俗训》宰庖之切割分别也。《晋·仲长敖核性赋》同禀气质，无有区别。又傅别，谓券书也。《周礼·天官·小宰》八成，听称责以传别。〈注〉郑曰：为大手书於一札，中字别之。又《唐韵》《集韵》《韵会》皮列切《正韵》避列切，□便入声。《玉篇》离也。《增韵》解也，诀也。《江淹·别赋》黯然销□者，惟别而已矣。《宋·谢惠连·夜集叹乖诗》诗人咏踟蹰，搔首歌离别。《梁荀济赠阴梁州诗》已作金兰契，何言云雨别。

  人

  人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。

  志

  志：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切《正韵》支义切，□音鋕。《说文》从心之声。志者，心之所之也。《论语》志於道。《诗序》在心为志。又《广韵》意慕也。《仪礼·大射仪》不以乐志。〈注〉志者，意所拟度也。《礼·少仪》问卜筮曰：义欤，志欤。义则可问，志则否。〈注〉义，正事也。志，私意也。又准志也。《书·盘庚》若射之有志。〈疏〉如射之有所准志，志之所主，欲得中也。又章志也。《礼·檀弓》孔子之丧，公西赤为志焉。子张之丧，公明仪为志焉。〈疏〉故为盛礼，以章明志识也。又本志也。《左传·襄元年》谓之宋志。〈注〉言宋本志，在攻取彭城也。又《左传·昭二十五年》以制六志。〈注〉为礼，以制好恶喜怒哀乐六志。又记也。与志同。或作识。《周礼·春官》小史掌邦国之志。《前汉书》有十志。《师古曰》志，记也。积记其事也。《后汉·刘骏传》博见强志。又《集韵》昌志切。与帜通。旗也。《史记·张丞相传》沛公以周昌为职志。又箭镞也。《尔雅·释器》金镞翦羽谓之鍭，骨镞不翦羽谓之志。〈注〉镞，今之錍箭。志，今之骨骲。又叶真而切，音支。《楚辞·九章》昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。

  气

  气：《辰集下·气字部》《唐韵》去既切《集韵》丘既切，□音炁。《说文》云气也。象形。一曰息也。或作气、炁。又与人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《广韵》去讫切《集韵》《类篇》欺讫切，□音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》气，小篆本作气。气为火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借为求乞字。气、乞本同一字也。后世隷楷以二字易混，乃省一笔以别之。又《六书正伪》气，俗用气，乃禀气之气。云气必用气。○按天地人物之气虽别，而气、气字义实同，分属则泥矣，《正伪》之说非是。（气）（古文）《唐韵》去既切《集韵》《韵会》《类篇》丘既切，□音气。《玉篇》□也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。气者，生之元也。《易·乾卦》同气相求。《系辞》精气为物。《礼·月令》孟春之月，天气下降，地气上腾。又《祭义》气也者，神之盛也。〈注〉气谓嘘吸出入者也。又天气曰元气。《后汉·明帝纪》升灵台，望元气。〈注〉元气，天气也。又阴阳曰二气。《太极图说》二气交感，化生万物。又五气。《史记·五帝纪》炎帝修德振兵，治五气。〈注〉王肃曰：五气，五方之气。又《书·洪范·曰雨曰阳曰燠曰寒曰风注》雨木气，阳金气，燠火气，寒水气，风土气为五气。又《素问》寒热风燥湿，五气之聚也。寒生水，热生火，风生木，燥生金，湿生土。又六气。《左传·昭元年》六气：阴阳风雨晦明也。又《庄子·逍遥游》乗[音chéng]天地之正，而御六气之辨。〈注〉平旦为朝霞，日中为正阳，日入为飞泉，夜半为沆瀣，与天□地黄为六气。《王逸·楚辞注》《陵阳子明经》春食朝霞，日欲出时黄气也。秋食沦阴，日没已后赤黄气也。冬食沆瀣，北方夜半气也。夏食正阳，南方日中气也。幷[同并]天□地黄之气为六气。又年有二十四气。《内经》五日谓之□，三□谓之气。《书·正义》二十八宿，布於四方，随天转运，所以叙气节也。气节者，一岁三百六十五日有余，分为十二月，有二十四气，一为节气，谓月初也，一为中气，谓月半也，以彼迭见之星，叙此月之节气。又历家有□气法。《司马彪·续汉书》□气之法，为室三重，涂亹周密，布缇幔室中，以木为按，每律各一，内庳外高，从其方位，加律上，以葭灰抑其内端，案正而□之。气所动者，其灰斯散，人及风所动者，其灰聚。又有望云气法。《周礼·春官》保章氏以五云之物，辨吉凶水旱之祲象。〈注〉视日旁云气之色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。《史记·天官书》云气有兽居上者胜。〈又〉日旁云气，人主象。〈又〉金宝之上皆有气，不可不察。海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙。然云气各象其山川人民所聚积，精华实息者吉，虚耗者凶。《邵谔·望气经》郁郁葱葱，隐隐隆隆，佳气也。绵绵绞绞，条条片片，兵气也。泽泽焰焰，女子气也。如藤蔓挂树者，宝气也。紫氛如楼者，玉气也。又道家有食气法。《参同契》食气鸣肠胃，吐正吸外邪。又以鼻触物亦曰气。《礼·少仪》执食饮者勿气。〈疏〉执尊长饮食，不鼻臭之也。又《唐韵》《集韵》□许既切。与饩、□□通。《说文》馈客刍米也。引《春秋传》齐人来气诸侯。又叶去讫切，音乞。《成公绥·啸赋》声不假器，用不借物。近取诸身，役心御气。又叶丘谒切，音朅。《嵆康·寒食散赋》当吐利之困患兮，守危殆而假气。喜乳哺之遂安兮，信衆[音zhòng]疾之日歇。

  灭

  灭：《巳集上·水字部》《唐韵》亡列切《集韵》莫列切，□音搣。《说文》尽也。《周礼·夏官》大司马九代之，灋外内乱，鸟兽行，?蛎鹬！醋ⅰ祷倨渥诿砩琊⒃幻稹Ｓ置灰病！兑住ご蠊饭婷鸲ァＳ只鹣ㄒ病！妒椤づ谈啡艋鹬怯谠豢上蝈牵溆炭善嗣稹Ｓ帧对喜埂芬睹髅厍校裘摹！恫苤病は钠粼蕖反笳接诟剩徐枰悦稹Ｍ裰詈睿藖V。

  自

  自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。

  己

  己：《寅集中·己字部》《唐韵》居拟切《集韵》《韵会》苟起切《正韵》居里切，□音纪。《广韵》身也。《韵会》对物而言曰彼己。《书·大禹谟》舍己从人。《礼·坊记》君子贵人而贱己，先人而后己。又《韵会》私也。《论语》克己复礼。又《释名》纪也。《诗·小雅》式夷式己。〈笺〉为政当用平正之人，用能纪理其事也。又日名。《说文》己，中宫也，象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。《尔雅·释天》太岁在己曰屠维，月在己曰则。《礼·月令》季夏之月，其日戊己。〈注〉己之为言起也。又官名。《后汉·西域传》元帝置戊己校尉，屯田於车师前王庭。〈注〉戊己中央，镇覆四方。又开渠播种，以为厌胜，故称戊己焉。又《集韵》口已切，音起。姓也。《诗·商颂》韦顾既伐，昆吾夏桀。〈笺〉顾昆吾，皆己姓也。

  威

  威：《丑集下·女字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□於非切，音蝛。尊严也。《易·大有》威如之吉。《书·洪范》惟辟作威。《周礼·天官》□赏以驭其威。《吴语》夫固知君王之盖威以好胜也。又《諡法》猛以刚果，强义执政，□曰威。又妇称姑为威姑。犹子称父为严君。《说文》威，姑也，引汉律妇告威姑。《正字通》按汉律威姑二字宜连读，信如说文训，似告姑姑，岂成文理。又南威，美人名。又虎胁两旁及尾端有骨如乙，名虎威，见《酉阳亲俎》。又伊威，虫名。《尔雅·释虫》作蛜蝛。《诗·豳风》伊威在室。又与畏通。《庄子·渔父篇》未尝见夫子遇人如此其威也。〈注〉威畏义同。

  风

  风：《戌集下·风字部》凬飌檒《唐韵》方戎切《集韵》方冯切《正韵》方中切，□音枫。风以动万物也。《庄子·齐物论》大块噫气，其名为风。《河图》风者，天地之使。《元命包》阴阳怒而为风。《尔雅·释天》南风谓之凯风，东风谓之谷风，北风谓之凉风，西风谓之泰风。《礼·乐记》八风从律而不奸。〈疏〉八方之风也。《史记·律书》东北方条风，立春至。东方明庶风，春分至。东南方清明风，立夏至。南方景风，夏至至。西南方凉风，立秋至。西方阊阖风，秋分至。西北方不周风，立冬至。北方广莫风，冬至至。《周礼·春官·保章氏》以十有二风，察天地之和命，乖别之妖祥。〈注〉十有二辰皆有风吹其律，以知和不。又《玉篇》散也。《易·系辞》风以散之。又趋风，疾如风也。《左传·成十六年》郤至三遇楚子之卒，见楚子必下免胄而趋风。又《玉篇》敎也。《书·毕命》彰善瘅恶，树之风声。又《说命》四海之内，咸仰朕德，时乃风。〈注〉言天下仰我德，是汝之敎也。《诗·关雎序》风之始也。〈笺〉风是诸侯政敎也。又风俗。《礼·乐记》移风易俗，天下皆宁。又疾名。《左传·昭元年》风淫末疾。〈注〉末，四肢也。风为缓急。又《广韵》佚也。《书·费誓》马牛其风。〈传〉马牛风佚。〈疏〉僖四年《左传》云：惟是风马牛不相及也。贾逵云：风，放也。牝牡相诱谓之风。然则马牛风佚，因牝牡相逐而遂至放佚远去也。又防风，国名。今湖州武康县。又地名。宁风，齐地，见《左传》。右扶风，见《汉书》。又官名。《前汉·地理志》武帝太初元年，更名主爵都尉为右扶风。又鸟名。《诗·秦风》鴥彼晨风。《尔雅·释鸟》晨风，鸇。〈疏〉晨风，一名鸇，挚鸟也。郭云：鹞属。又《晋书·舆服志》相风中道。《正字通》晋制，车驾出，相风居前。刻乌於竿上，名相风。又《述征记》长安南有台，高十仞，立相风铜乌，遇风辄动。又草名。《西京亲记》怀风，苜蓿别名。一名光风。又姓。黄帝臣风后。又风胡，见《越绝书》。又《神异经》西方有披发东走，一名狂，一名颠，一名狷，一名风。又《广韵》方凤切，音讽。《诗·关雎序》诗有六义焉。一曰风，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足戒，故曰风。〈笺〉风化。风刺，皆谓譬谕，不直言也。《释文》下以风之。风，福凤反。〈注〉风刺同。又叶分房切，音方。《楚辞·惜誓》涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风。黄鹄之一举兮，知山川之纡曲，再举兮睹天地之圜方。又叶甫烦切，音蕃。《王粲诗》烈烈冬日，肃肃凄风。潜鳞在渊，归鴈载轩。又叶闾承切。《后汉·冯衍显志赋》摛道德之光辉兮，匡衰世之渺风。褒宋襄于泓谷兮，表季札于延陵。又叶孚金切，音分。《诗·邶风》絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心。又《大雅》吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《楚辞·九章》乗[音chéng]鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山臯，邸余车兮方林。《释名》兖豫幷[同并]冀，横口含唇言之，读若分。青徐，踧口开唇推气言之，读若方。风，放也，气放散也。《□第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵，孚金切。或曰今太行之西，汾晋之间读风如分，犹存古音。《正韵》一东收风，十二侵阙，盖未详风古有分音也。《说文》风动虫生，故虫八日而化。从虫凡声。《赵古则曰》凡物露风则生虫，故风从虫，凡谐声。考证：（《尔雅》西风谓之秦风。）谨照原文秦风改泰风。（《书·费誓》马牛其风。〈疏〉贾逵云，风，放也。牝牡相诱谓之风，然则马牛放佚，因牝牡相逐，而遂至放佚远去也。）谨照原文马牛放佚改马牛风佚。（《陈第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵，孚金切。《正韵》一东收风，二十侵阙，盖未详风古有分音也。）谨照原文二十侵改为十二侵。