有触即发
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成语拼音:yǒu chù jí fā成语简拼:YCJF
常用程度:生僻成语
成语繁体:有觸即發
成语解释
触:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。
近义词
[同]一触即发
成语示例
(1)讵合肥欲施其一网打尽之计,是以有触即发,为徐树铮之故,为安福部之故。▲蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十七回
(2)清·李渔〈乌鹊吉凶辨〉:『夫鹊不果吉,乌不果凶,世人亦屡验之,无如喜怒之怀,有触即发。』
成语造句
(1)晨晨写不出成语“有触即发”的拼音。
(2)大干中学的后老师在黑板上写上了成语“有触即发”。
(3)后大爷给小瑛和小丫讲了“有触即发”的故事。
(4)记事本的第二页上面写着“有触即发”几个大字。
(5)加加不会写成语“有触即发”的最后一个字。
(6)讵合肥欲施其一网打尽之计,是以有触即发,为徐树铮之故,为安福部之故。见蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十七回。
成语出处
清·陈洵《海绡说词·忆旧游送人犹未苦》:『言是伤春,意是忆别,此恨有触即发,全不注在澹翁也。』
现代字典
康熙字典
有有:yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》:『有朋自远方来,不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》:『有道之士,贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》:『礼生于有而废于无。』5、<名>收获;出产的东西。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助,失道寡助》:『故君子有不战,战则必胜。』7、<助>用在动词前,以助语气。《少年中国说》:『干将发硎,有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』,表示进一层。《劝学》:『虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。』2、<连>通『又』,用于整数与零数之间。《陈情表》:『臣密今年四十有四。』[有间] (1)时间很短;一会儿。(2)有缝隙。(3)有仇怨;有矛盾。[有司] 古代设官分职,各有专司,做具体工作。后泛指官吏。
触触:chù 1、<动>本为用角顶,[引] 顶、撞。《五蠹》:『兔走触株,折颈而死。』《共工头触不周山》:『昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。』2、<动>接触,触及。《疱丁解牛》:『手之所触,肩之所倚……』《捕蛇者说》:『触草木,尽死。』3、<动>触犯,冒犯。《捕蛇者说》:『触风雨,犯寒暑。』《汉书·元帝纪》:『去礼义,触刑法,岂不哀哉!』4、<动>触引;引起。《易·系辞》:『引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。』[触谏] 犯颜强谏。《九叹·怨思》:『犯颜色而触兮,反蒙辜而被疑。』[触目] 目光所及。[触突] 1.突击,奔窜冲突。2.冒犯,触犯。[触网] 犯法。[触忤] 冒犯。杜甫《送路六侍御入朝》:『剑南春色还无赖,触愁人到酒边。』[触兴] 犹『即兴』。随感起兴。刘勰《文心雕龙·诠赋》:『至于草区禽族,庶品杂类,则触致情,因变取会。』
即即:jí 1、<动>走近;靠近;走向。《诗经·卫风·氓》:『匪来贸丝,来即我谋。』《童区寄传》:『夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。』2、<动>到。《报刘一丈书》:『即明日,又不敢不来。』3、<动>根据;以……为根据。《原毁》:『取其一不责二,即其新不究其旧。』4、<介>就在;当。《鸿门宴》:『项王即日因留沛公与饮。』5、<副>就;便。《狱中杂记》:『情稍重,京兆、五城即不敢专决。』6、<副>就是。《林黛玉进贾府》:『此即冷子兴所云之史氏太君。』7、<副>立即;马上。《左忠毅公逸事》:『公阅毕,即解貂覆生,为掩户。』8、<连>如果;倘若。《论积贮疏》:『即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤。』9、<连>即使;纵使。《报刘一丈书》:『即饥寒毒热不可忍,不去也。』10、<连>则;就。《廉颇蔺相如列传》:『欲匆予,即患秦兵之来。』
发发:fā 1、<动>把箭射出去;发射。《卖油翁》:『见其发矢十中八九。』2、<动>出发。《荆轲刺秦王》:『今太子迟之,请辞决矣,遂发。』3、<动>派遣;派出。《赤壁之战》:『孤当续发人众,多载资粮。』4、<动>征发;征调。《西门豹治邺》:『西门豹即发民凿十二渠。』5、<动>兴起;发生。《生于忧患,死于安乐》:『舜发于畎亩之中。』6、<动>生长;长出。王维《相思》:『春来发几。』7、<动>发布;颁布。《殽之战》:『遂发命,遽兴姜戎。』8、<动>发送。《廉颇蔺相如列传》:『使人发书至赵王。』9、<动>发作;抒发。《五人墓碑记》:『扼腕墓道,发其志士之悲哉。』10、<动>拨动;发起;起事。《张衡传》:『虽一龙发机,而七首不动。』《苏武》:『虞常等七十余人欲发。』11、<动>开启;打开。《寡人之于国也》:『涂有饿殍而不知发。』《荆轲刺秦王》:『发图,图穷匕首见。』12、<动>启发;阐明。《论语·述而》:『不愤不启,不悱不发。』13、<动>表现;显露;泄露。《生于忧患,死于安乐》:『征于色,发于声。』14、<动>开发;发掘。《促织》:『于败丛草处,探石发穴,靡记不施。』15、<动>分发。《严监生和严贡生》:『知县准了状子,发房出了差来到严家。』16、<动>开放。《醉翁亭记》:『野芳发而幽香。』17、<动>点燃,燃放。《柳毅传》:『人以火为神圣,发一灯可燎阿房。』18、<量>(1)支,颗。《汉书·匈奴传》:『弓一张,矢四发。』(2)次;下。《柳毅传》:『然后叩树三发,当有应者。』[注] 本词条古代写作『發』。fà 1、<名>头发。《荆轲刺秦王》:『发尽上指冠。』2、<量>长度单位,十毫为一发。《促织》:『帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。』[注] 本词条古代写作『髪』。
有有:《辰集上·月字部》(古文)《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切,□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰:日月有食之。从月又声。《九经字样》有,从月。从冃,伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有,九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也,得也,取也,质也,寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有,又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡,子虚乌有。寄言淫丽,托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨,期尽所有。三酒既醇,五齐惟醹。
触触:《酉集上·角字部》《古今注》音红。白鱼赤尾者曰触。一曰魧。或曰雌者曰白鱼,雄者曰触鱼。亥集有□字,同。魧,原从角从亢作。又□,魧字之伪。(触)(古文)《唐韵》尺玉切《集韵》《韵会》枢玉切,□冲入声。《说文》抵也。《易·大壮》羝羊触籓。《前汉·元帝纪》去礼义,触□法。《荀子·议兵篇》触之者角摧。《扬子·太□经》星辰不相触。又《玉篇》据也。《增韵》污也。又触衣。《本草纲目》褌裆,一名触衣。又人名。《左传·襄十一年》郑人赂晋侯以师触。〈注〉乐师名。又姓。《史记·赵世家》左师触龙。又《集韵》昌句切,刍去声。亦抵也。《扬雄·羽猎赋》票禽之绁踰,犀兕之抵触,熊罴之拏攫,虎豹之凌遽。触叶遽,遽音讵。师古读。《集韵》亦作觕。(触)考证:(《扬雄·校猎赋》票禽之绁踰,犀兕之抵触。)谨照原 书校猎赋改羽猎赋。
即即:《子集下·卩字部》(古文)皍《唐韵》子力切《集韵》《韵会》《正韵》节力切,□音稷。《说文》即食也。一曰就也。《徐曰》即犹就也。就食也。《前汉·高帝纪》使陆贾即授玺绶。〈注〉师古曰:即,就也。又《玉篇》今也。又《尔雅·释诂》即,尼也。〈注〉尼,近也。〈疏〉即今相近也。又《前汉·西南□传》即以为不毛之地,无用之民。〈注〉即,犹若也。又即即,充实也。《前汉·礼乐志·安世房中歌》磑磑即即,师象山则。〈注〉积实之盛,类于山也。又通作则。《前汉·王莽传》应声涤地,则时成创。〈注〉则时,犹即时也。又烛炬之烬曰即。《管子·弟子职》右手执烛,左手正栉。《檀弓》注栉作即。又姓。《广韵》风俗通有单父令即费。又汉复姓,有即墨成。又《集韵》隷作即。《玉篇》今作即。□从火从収。考证:(《管子·弟子职》左手执烛,右手执即。〈注〉即,作焱。)谨照原文左手执烛改右手执烛。右手执即改左手正栉。即作焱非管子注文,惟礼记檀弓注引作即。谨改为檀弓注栉作即。
发发:《午集中·癶字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□方伐切,音发。《说文》□发也。《诗·召南》壹发五豝。〈传〉发,矢也。《前汉·匈奴传》矢四发。〈注〉射礼三而止,每射四矢,故以十二矢为一发。师古曰:发,犹今言箭一放两放也。又《广韵》起也。《孟子》舜发於□亩之中。又舒也,扬也。《易·乾卦》六爻发挥。〈疏〉发,越也。又《坤卦》发於事业。〈疏〉宣发也。《左传·桓二年》声名以发之。〈注〉发扬此德也。又《博雅》开也。《书·武成》发钜桥之粟。〈疏〉谓开出也。《诗·小雅》明发不寐。〈注〉谓将旦而光明开发也。又《玉篇》进也,行也。《博雅》去也。《诗·齐风》履我发兮。〈疏〉行必发足而去,故以发为行也。《礼·玉藻》疾趋则欲发,而手足无移。〈注〉谓起履也。又《释名》拨也。拨使开也。《礼·王制》有发,则命大司徒,教士以车甲。〈疏〉谓有军旅以发士卒也。又《广韵》明也。《论语》亦足以发。〈注〉谓发明大体也。又《广韵》举也。《增韵》兴也。《前汉·王吉传》慎毋有所发。〈注〉谓兴举众事也。又乱也。《诗·邶风》毋发我笱。又伐也。《诗·周颂》骏发尔私。〈疏〉以耜击伐其私田,使之发起也。又遣也。《礼·檀弓》晋献文子成室,晋大夫发焉。〈注〉发礼往贺也。又见也。《礼·礼器》君子乐其发也。〈注〉乐多其外见也。又动也。《老子·道德经》地无以宁,将恐发。又泄也。《楚辞·大招》春气奋发。又《历法》春夏曰发,秋冬曰敛。又发发,疾貌。《诗·小雅》飘风发发。〈笺〉寒且疾也。又《诗传》长发,大禘也。〈疏〉大禘之乐歌也。《唐书·礼乐志》懿祖曰:长发之舞。又昏礼曰发齐。《荀子·礼论》大昏之未发齐也。〈注〉谓未有威仪节文。象太古时也。《史记·礼书》作废齐。又《玉篇》发,驾车也。《扬子·方言》发,税,舍车也。东齐海岱之间谓之发,宋赵□魏之间谓之税。〈注〉舍宜音写,今通发,写也。税犹脱也。又《后汉·五行志》东方神鸟曰发明。《博雅》凤皇晨鸣曰发明。又《汲冢周书》发人鹿鹿者,若鹿迅走。〈注〉发,东夷也。又清发,水名。见《左传》。又县名。《前汉·地理志》余发县,属九真郡。发干县,属东郡。又姓。《史记·封禅书》游水发根。〈注〉游水,县名。发根,人姓名。又《集韵》《正韵》□北末切,音拨。《诗·卫风》鱣鲔发发。〈传〉盛貌。马融曰:鱼尾着纲发发然。《韩诗》作鱍。《说文》作鮁。又叶方吠切,音废。《诗·豳风》一之日觱发。〈传〉风寒也,叶下烈烈。音例。又叶非律切,废入声。《扬雄·长杨赋》纷纭沸渭,云合电发。猋腾波流,机骇蠭轶。轶音亦。一说本赋发轶,与上文爰整其旅,乃命骠卫,卫字为韵。发,音费。轶,音替。古霁寘二韵通,非发读废入声,与轶音亦叶也。考证:(《左传·桓元年》声名以发之。)谨照原文元年改二年。(《礼·王制》有发,则命大司徒,教士以军甲。)谨照原文军甲改车甲。