一人之下，万人之上

基本信息

成语拼音：yī rén zhī xià，wàn rén zhī shàng
成语注音：ㄧ ㄖㄣˊ ㄓㄧ ㄒㄧㄚˋ，ㄨㄢˋ ㄖㄣˊ ㄓㄧ ㄕㄤˋ
成语简拼：YRZXWRZS
感情色彩：中性成语
成语结构：复句式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：古代成语
成语繁体：一人之下，萬人之上成语谜语丞相

成语解释

多指地位崇高权势显赫的大臣。

成语用法

作定语、分句；多指地位崇高权势显赫的大臣

成语示例

（1）老公在一人之下，万人之上，沧海似的大量哩，就合小的这们东西一般见识？▼清·西周生《醒世姻缘传》第70回

（2）…教主待你不薄吧？委你为赤龙门掌门使，那是教主一人之下，万人之上的高职，你为什么要反？』无根道人说道：…——当代·金庸《鹿鼎记》

（3）…凡门客都布置显要，或为大郡，掌握兵权。真个是一人之下，万人之上。每年八月八日，似道生辰，作词颂美者…——明·冯梦龙《喻世明言》

成语造句

（1）成语「一人之下，万人之上」是一个复句式成语。

（2）国王听说多亏了这个年轻人才取得胜利的消息，就把他提升到很高的位置，并给了他很多财宝。他在王宫里是一人之下，万人之上。

（3）潢川县来龙中学的谏老师在黑板上写上了成语“一人之下，万人之上”。

（4）记事本的第三页上面写着“一人之下，万人之上”几个大字。

（5）小铛不会写成语“一人之下，万人之上”的最后一个字。

（6）小含写不出成语“一人之下，万人之上”的拼音。

（7）续辉大哥哥给溢凌和蕲敏介绍了“一人之下，万人之上”的历史典故

（8）宰相这个一人之下，万人之上的位子是利了，是大家向往的高官。

成语出处

《六韬》：『屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。』

• 现代字典

  康熙字典

  一

  一：yī 1、<数>《狼》：『一屠晚归。』2、<连>一边；一面。《兰亭集序》：『一觞一咏，亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一；一样。《察今》：『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》：『固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》：『六王毕，四海一。』6、<动>专一。《劝学》：『用心一也。』7、<副>全；一概。《岳阳楼记》：『而或长烟一空，皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》：『公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。』9、<副>才；刚刚。《赤壁之战》：『初一交战，操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》：『一鼓作气。』[一旦] （1）有一天。（2）一时；忽然。（3）形容时间很短。[一何] 多么。[一力] （1）协力。（2）竭力。[一体] 关系密切，如同一个整体。一样，相同。[一昨] 前些日子。

  人

  人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』

  之

  之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』

  下

  下：xià 1、<名>下面；位置较低的处所。《劝学》：『上食埃土，下饮黄泉。』2、<形>低。《采草药》：『此地势高下之不同也。』3、<形>下等；次序在后的。《邹忌讽齐王纳谏》：『闻寡之耳者，受下赏。』4、<名>地位低下的人；职务低的人；下级。《廉颇蔺相如列传》：『且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。』5、<动>从高处到低处。《游黄山记》：『转入石门，越天都之胁而下。』[又] <动使动>使……下去。《李愬雪夜入蔡州》：『元济于城上请罪，进城梯而下之。』6、<动>降下；落下。《白雪歌送武判官归京》：『纷纷暮雪下辕门。』7、<动>下坠。《垓下之战》：『项王泣数行下。』8、<动>到……去。多指从上游向下游、从北向南、从大城镇去乡村等。《谭嗣同》：『君乃自湖南溯江，下上海。』9、<动>下达；颁布。《<指南录>后序》：『维扬帅下逐客之令。』10、<动>攻下；攻占。《陈涉世家》：『蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。』11、<动>少于；低于。《师说》：『今之众人，其下圣人也亦矣。』12、<动>谦下；降低身份去交往。《信陵君窃符救赵》：『公子为人，仁而下士。』13、<量>表示动作的次数。《口技》：『忽然抚尺一下，群响毕绝。』14、<名>方面；方。柳宗元《驳复仇议》：『今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。』[下车] 地方官员风到任。[下处] 临时居住的地方；寓所；客店。

  万

  万：wàn 1、<数>十个一千。《孙膑减灶》：『使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。』[又] 泛指众多。《察今》：『臂之若良医，病万变，药亦万变。』2、<副>极；非常。韩愈《柳子厚暮志铭》：『无辞以白其大，且万无母子俱往理。』3、<名>古代一种大型舞蹈的名字。《左传·隐公五年》：『九月，考仲子之宫，将万焉。』[注] 万，萬。古代『万』读『mò』，用于复姓『万俟』。『萬』作数词时可以用『万』，如今简化统一作『万』。[万福] （1）多福，用于祝颂。（2）唐宋时女子行礼，常口称『万福』，后指女子行礼。[万机] 古时专指皇帝处理日常杂事。[万籁] 自然界的各种声响。[万乘] （1）万辆兵车。（2）周制，天子地方千里，兵车万辆，故以万乘称天子。（3）指大国。

  上

  上：shàng 1、<名>上面；位置在高处的。《陈涉世家》：『辍耕之垄上，怅恨久之。』《墨池记》：『新城之上。有池洼然而方以长。』2、<形>等级高的；质量高的；上等。《廉颇蔺相如列传》：『拜相如为上大夫。』《邹忌讽齐王纳谏》：『群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。』3、<名>地位高的人；主持、领导的人。《谋攻》：『上下同欲者胜。』特指君主、帝王。《周亚夫军细柳》：『上自劳累。』《东方朔》：『上伟之。』4、<形>时间或次序在前的。《屈原列传》：『上称帝喾，下道歉齐桓，中述汤武。』《陌上桑》：『东方千余骑，夫婿居上头。』5、<动>上升；登上。《陈情表》：『郡县逼迫，催臣上道。』《游黄山记》：『十里，上黄泥冈。』6、<副>向上。《鸿门宴》：『哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。』《赵威后问齐使》：『上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。』7、<动>献上；送上；呈上。《廉颇蔺相如列传》：『臣乃敢上壁。』《狱中杂记》：『狱辞上。中有立决者。』8、<动>向上；走向。《孔雀东南飞》：『上堂拜阿母。』《柳敬亭传》：『始复上街头理其故业。』9、<动>装上；加上。《冯婉贞》：『以枪上刺刀相博击。』10、<动>通『尚』。崇尚。《史记·秦始皇本纪》：『上农除未，黔首是富。』shǎng<名>上声。汉语声调之一。钟嵘《诗品序》：『至平上去入，则余病未能。』[上足] （1）徒弟的美称，相当于『高足』。（2）指骏马。[上手] （1）技艺高超的人；高手。（2）先例；榜样。（3）先前经手的人。（4）较尊的位置；处在较尊的位置上的人。[上头] （1）首位；第一。（2）古代男子束发加冠或女子束发插笄，是成年人象征。娼妓初次接客。

  一

  一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。

  人

  人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。

  之

  之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

  下

  下：《子集上·一字部》（古文）丅《广韵》胡雅切《集韵》《韵会》《正韵》亥雅切，□遐上声。在下之下，对上之称。《易·乾·文言》本乎地者亲下。又《说文》底也。《玉篇》后也。又贱也。又《仪礼·士相见礼》始见于君，执挚至下。《郑注》下谓君所。《贾疏》不言所而言下者。凡臣视袷已下，故言下也。又《集韵》《韵会》□亥驾切，遐去声。《正韵》降也，自上而下也。《易·屯卦》以贵下贱。《诗序》君能下下。又《尔雅·释诂》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周礼·夏官·司士》岁登，下其损益之数。又《韵补》叶后五切，音户。《诗·召南》于以奠之，宗室牖下。与女叶。《吴棫曰》毛诗下字一十有七，陆德明皆此读。《□第·古音考》与吴同。又叶胡佐切，音贺。《曹丕·寡妇赋》风至兮清厉，阴云曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。考证：（《尔雅·释训》下，落也。）谨照原书释训改释诂。

  万

  万：《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》□同万。又三字姓。西魏有柱国万纽于谨。又《广韵》莫北切《集韵》密北切。万俟，复姓。俟音其，今读木其。北齐特进万俟普。（万）（古文）《唐韵》无贩切，音蔓。《说文》虫也。《埤雅》蜂一名万。盖蜂类衆[音zhòng]多，动以万计。又数名。《易·乾象》万国咸宁。《前汉·律正志》纪于一，协于十，长于百，大于千，衍于万。又舞名。《诗·邶风》方将万舞。〈疏〉万者，舞之总名。《大戴礼·夏小正》万也者，干戚舞也。《韵会》汤武以万人得天下，故干舞称万舞。又州名。《寰宇记》汉巴东郡，后唐贞观曰万州。又姓。《通志·氏族略》万氏，孟子门人万章。又《韵补》入铣韵。《白居易·寄元九诗》怜君为谪吏，穷薄家贫褊。三寄衣食资，数盈二十万。《六书正伪》或省作万，非。

  上

  上：《子集上·一字部》（古文）丄《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□时亮切，音尙。在上之上，对下之称。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者亲上。又《广韵》君也。太上极尊之称。《蔡邕·独断》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊号。又上日。《书·舜典》正月上日。〈注〉孔氏曰：上日，朔日也。叶氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之类。又姓。汉上雄，明上观，上志。又上官，复姓。又《唐韵》时掌切《集韵》《韵会》《正韵》是掌切，□商上声。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》云上于天。《礼·曲礼》拾级聚足，连步以上。又进也。《前汉·东方朔传》朔上三千奏牍。又与尙通。《诗·魏风》上慎旃哉。《前汉·贾谊传》上亲，上齿，上贤，上贵。又《匡衡传》治天下者审所上。又《韵补》叶辰羊切，音常。《楚辞·九怀》临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。修予兮袿衣，骑霓兮南上。又叶时刃切，音慎。《王微观海诗》照本苟不昧，在末理知莹。忽乗[音chéng]抟角势，超腾送崖上。又叶矢忍切，音审。《郭璞·游仙诗》翘首望太清，朝云无增景。虽欲思陵化，龙津未易上。《说文》上，高也。指事。时掌切。◎按字有动静音，诸韵皆以上声，是掌切，为升上之上，属动，去声，时亮切，为本在物上之上，属静。今详《说文》上声上字，高也，是指物而言，则本在物上之上亦作上声矣。依诸韵分动静音为是。后仿此。考证：（《楚辞·九怀》临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。修予兮袿衣，骑电兮忽上。）谨照原文骑电改骑霓。忽上改南上。