基本信息
成语拼音：suō tiān mō dì
成语注音：ㄙㄨㄛ ㄊㄧㄢ ㄇㄛ ㄉㄧˋ
成语简拼：STMD
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
常用程度：生僻成语
产生年代：近代成语
成语繁体：梭天摸地
成语解释
指上窜下跳。比喻到处逃窜。
成语用法
作谓语、定语、状语；指到处逃窜
近义词
上窜下跳
成语接龙
1、梭天摸地→地崩山摧→摧锋陷坚→坚额健舌→舌敝唇焦→焦唇干肺→肺石风清→清耳悦心→心不应口→口腹之累→累及无辜→辜恩负义→义不生财→财大气粗→粗枝大叶→叶落知秋→秋意深浓→浓妆艳饰→饰非遂过→过颊即空→空谷传声→声色俱厉→厉行节约→约法三章→章台杨柳
2、梭天摸地→地崩山摧→摧兰折玉→玉叶金枝→枝附叶著→著书立说→说地谈天→天老地荒→荒诞不经→经天纬地→地狱变相→相辅而行→行若无事→事宽即圆→圆木警枕→枕籍经史→史无前例→例直禁简→简截了当→当断不断→断梗飘萍→萍踪浪影→影只形单→单刀直入→入情入理
3、梭天摸地→地丑力敌→敌不可纵→纵横捭阖→阖门百口→口诛笔伐→伐性之斧→斧钺之诛→诛心之论→论高寡合→合胆同心→心殒胆破→破头烂额→额蹙心痛→痛剿穷迫→迫不可待→待字闺中→中馈犹虚→虚心冷气→气壮山河→河梁之谊→谊不容辞→辞严气正→正色直言→言过其实
4、梭天摸地→地动山摧→摧坚获丑→丑态毕露→露宿风餐→餐风茹雪→雪胎梅骨→骨肉相残→残年暮景→景升豚犬→犬马之养→养虎为患→患得患失→失精落彩→彩笔生花→花天酒地→地下修文→文房四艺→艺不压身→身名两泰→泰然自若→若出一辙→辙乱旂靡→靡颜腻理→理所必然
5、梭天摸地→地动山摇→摇羽毛扇→扇席温枕→枕戈以待→待字闺中→中原逐鹿→鹿死谁手→手忙脚乱→乱作胡为→为渊驱鱼→鱼贯而出→出没不常→常胜将军→军法从事→事无二成→成千成万→万夫不当→当世无双→双宿双飞→飞声腾实→实繁有徒→徒费唇舌→舌敝耳聋→聋者之歌
成语造句
（1）打开练习本，第二页上写着“梭天摸地”几个大字。
（2）毛毛不会写成语“梭天摸地”的最后一个字。
（3）栖霞中学的羽老师在黑板上写上了成语“梭天摸地”。
（4）小楚写不出成语“梭天摸地”，所以单元测试只有99分。
（5）驿昱叔叔给颖一和夕楠介绍了“梭天摸地”的成语故事。
成语出处
《醒世姻缘传》第七六回：『素姐忘记了是猴，只道当真成了自己的老公，朝鞭暮扑，打得个猴精梭天摸地的着极。』
现代字典
康熙字典
梭梭：1、[suō] （1）穿梭。比喻往来频繁，运行快速。纷纷织女梭。――南朝宋·鲍照《代堂上歌行》。又如：日月如梭；梭梭（往复如梭。形容频繁）；梭过（很快地穿过）；梭天摸地（上窜下跳。喻到处逃窜）（2）滑动。如：从马上梭下来。（3）用眼一扫。如：偷偷地梭了他一眼。（4）悠荡。人人吹唱人人欢，高打秋千好快乐。梭罗梭，梭着李婆！――梨园戏《陈三五娘》。2、[suō] （1）织布梭往复的次数。一梭声尽重一梭，玉腕不停罗袖卷。――唐·王建《织锦曲》。（2）夹住子弹装入步枪弹仓用的器具。如：三梭子弹。
天天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
摸摸：一、mō（1）用手接触一下（物体）或接触后轻轻移动：我摸了摸他的脸，觉得有点儿发烧。（2）用手探取；寻找：摸鱼；他在口袋里摸了半天，摸出一张纸条来。（3）试着了解；通过试探而了解：摸底；逐渐摸出一套种水稻的经验来。（4）暗中行进；在认不清的道路上行走：摸黑儿；摸了半夜才到家。二、mó同『摹』。
地地：dì 1、<名>大地；地面。《赤壁赋》：『寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。』2、<名>土地；田地。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之人。』3、<名>领土；地域。《邹忌讽齐王纳谏》：『今齐地方千里，百二十城。』4、<名>处所；地方。《琵琶行》：『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》：『此地有崇山峻岭，茂林修竹。』5、<名>处境；境地。《史记·李斯列传》：『久处卑贱之位，困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》：『那轿夫抬进去。走了一射之地。』（一射之地：即一箭之地，约一百五十步。）7、<名>底子。《林黛玉进贾府》：『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》：『几时束翠节，特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：『忽地起一阵大风。』[地镜] （1）地面的积水。（2）传说中的宝镜。
梭梭：《辰集中·木字部》《唐韵》私闰切《集韵》须闰切，□音濬。木也。一曰木茂也。又徐铉曰：别作苏禾切，音蓑。《正韵》桑何切，机杼之属，所以行纬。《晋书·陶侃传》侃少渔雷泽，纲得一梭，挂壁上，雷雨暴至，化龙而去。本作□，亦作□，今文作梭。又《玉篇》且泉切，音悛。木名。又《集韵》《类篇》□松伦切，音旬。木名。又《类篇》逡缘切。木如余甘。
天天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。
摸摸：《卯集中·手字部》《唐韵》慕各切《集韵》《韵会》《正韵》末各切，□音莫。摸索也扪也，手捉也。又《唐韵》《正韵》莫胡切《集韵》《韵会》蒙逋切，□音模。与摹同。《唐书·李靖传》靖五代孙彦芳，家故藏高祖太宗赐靖诏书数函，上之文宗，敕摸诏本，还赐彦芳。
地地：《丑集中·土字部》“（古文）埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切，□音弟。《说文》元气初分，重浊阴为地，万物所□列也。《白虎通》地者，易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地，底也，其体底下，载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰：地为人之下，太虚之中。黄帝曰：冯乎。曰：大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图，以诏地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。又第也，但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地。○按吴棫收地入个韵，音隋，则过可如字读，沱隋亦平去间耳。本作坔。考证：（《内经》岐伯曰，地为人之下，太虚之中。黄帝曰，何凭。曰，大气举之。）谨照原文何凭改冯乎。”
