天若有情天亦老

基本信息

成语拼音：tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
成语简拼：TRYQTYL
感情色彩：中性成语
成语结构：复句式成语
常用程度：常用成语
产生年代：古代成语
成语繁体：天若有情天亦老

成语解释

天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。

成语用法

作宾语、定语；用于感伤时

成语示例

（1）毛泽东《七律·人民解放军占领南京》：『天若有情天亦老，人间正道是沧桑。』

成语造句

（1）草稿本的封面上写着“天若有情天亦老”几个大字。

（2）慧慧写不出成语“天若有情天亦老”的拼音。

（3）宁河镇中学的夕老师在黑板上写上了成语“天若有情天亦老”。

（4）饶阿姨给芹芹和他的同学讲述了“天若有情天亦老”的故事。

（5）小婧不会写成语“天若有情天亦老”的最后一个字。

（6）衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

（7）白首同归我负卿；天若有情天亦老，从来银汉隔双星。

（8）毛泽东《七律·人民解放军占领南京》：『天若有情天亦老，人间正道是沧桑。』。

（9）在去往第三初级中学的路上，天材哥哥给沐琳和一旖讲了『天若有情天亦老』的故事。

（10）伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何。细似轻丝渺似波。扁舟岸侧。枫叶荻花秋索索。细想前欢。须着人间比梦间。

成语出处

唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》：『衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。』

• 现代字典

  康熙字典

  有情

  有情：[yǒuqíng] （1）指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情。天若有情天亦老。（2）有意思、有趣。曲外有情。

  天

  天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

  若

  若：ruò 1、<动>像。《赤壁之战》：『众士慕仰，若水之归海。』2、<动>及；比得上。《邹忌讽齐王纳谏》：『徐公不若君之美也。』3、<代>你；你们；你（们）的。《鸿门宴》：『若入前为寿。』《捕蛇者说》：『更若役，复若赋。』4、<代>这样的；这。《齐桓晋文之事》：『以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。』5、<连>至于。《齐桓晋文之事》：『若民，则无恒产，因无恒心。』6、<连>假如；如果。《殽之战》：『若潜师以来，国可得也。』7、<连>或；或者。《汉书·食货志》：『时有军役若水旱，民不困乏。』8、<副>好像；似乎。《桃花源记》：『山有小口，仿佛若有光。』9、<词缀>用于形容词后，表示『……的样子』，也可不译出。《诗经·氓》：『桑之未落，其叶沃若。』[若华] 若木之花。[若木] 古代神话中的树名。生于日落之处，青叶赤花。[若时] （1）顺应天道。时，四时；天运。（2）此时。（3）彼时。[若属] 你们这些人。[若许] 犹『如许』。如此。[若英] 杜若之花。若木之花。

  有

  有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。

  情

  情：qíng 1、<名>感情；情绪。李白《送友人》：『浮云游子意，落日故人情。』2、<名>情意；心意。《陈情表》：『欲苟顺私情，则告诉不许。』3、<名>爱情。《孔雀东南飞》：『君既为府吏，守节情不移。』4、<名>实情；实况。《曹刿论战》：『小大之狱，虽不能察，必以情。』5、<名>情况；情节。《周处》：『平原不在，正见清河，具以情告。』6、<名>情理；事理。《孔雀东南飞》：『今日违情义，恐此事非奇。』

  亦

  亦：yì 1、<副>表示两者同样，可译为『也』、『也是』。《<论语>十则》：『四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。』2、<副>在疑问句中表测度语气，不译。《赵威后问齐使》：『岁亦无恙耶？』3、<副>确实。《狼》：『狼亦黠矣，而顷刻两毙。』4、<副>用在复合句下一分句之首，表示转折，可译为『也』、『也还』。《芙蕖》：『及花既谢，亦可告无罪于主人矣。』5、<副>与『不』连用，表示反诘语气，可译为『不也……吗？』《<论语>十则》：『死而后已，不亦远乎？』

  老

  老：lǎo 1、<形>年老；衰老。《涉江》：『年既老而不衰。』[又] <名>年老的日子。《要做则做》：『世人苦被明日累，春去秋来老将至。』2、<动>老死。《五人墓碑记》：『令五人者保其首领以老于户牖之下。』3、<名>老年人。《论积贮疏》：『罢夫老易子而咬其骨。』4、<名>对辈、长者的称呼。《过小孤山大孤山》：『故得尽见杜老所谓「幸有舟楫迟，得尽所历妙」也。』5、<动>敬重；尊重；敬养。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人之老。』6、<形>陈旧的；时间久的。《项脊轩志》：『百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。』7、<名>老子及其学说的省称。《进学解》：『攘斥佛老。』[老衲] 老和尚。[老拙] 老年人自谦词。

  天

  天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。

  若

  若：《申集上·草字部》《唐韵》而灼切《集韵》《韵会》《正韵》日灼切，□音弱。《说文》若，择菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辞·九歌》采芳洲兮杜若。《梦溪笔谈》杜若，即今之高良姜。又顺也。《书·尧典》钦若昊天。〈传〉敬顺也。《诗·小雅》曾孙是若。又汝也。《仪礼·士昏礼》勖帅以敬先妣之嗣，若则有常。《晋语》晋文公谓勃鞮曰：尔为惠公从余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《书·盘庚》若纲在纲。又乃也。《周语》必有忍也，若能有济也。又语辞。《仪礼·士相见礼》君若降送之，则不敢顾。〈疏〉若者，不定之辞也。又《前汉·武帝纪》民年九十以上，为复子若孙。〈注〉若者，豫及之辞也。又若若，垂貌。《前汉·石显传》印何累累绶若若耶。又《庄子·秋水篇》向若而叹。〈注〉若，海神。又岁名。《尔雅·释天》太岁在丑曰赤奋若。又若木。《淮南子·地形训》若木在建木西。《楚辞·天问》若华何光。〈注〉若木何能有明赤之光华乎。又水名。《水经注》若水东南流，鲜水注之。又姓。《正字通》汉下邳相若章。又《广韵》人者切，音惹。乾草也。又般若，梵语谓智慧也。《晋书·昙霍传》霍持一锡杖，令人跪，曰：此是波若眼。又《韵会》浮屠所居，西域谓之兰若。《柳宗元文》兰若真公。〈注〉官赐额者为寺，私造者为招提、兰若。又人赊切，音婼。蜀地名。《前汉·地理志》若属南郡，春秋传作鄀。《唐韵古音》读汝三略，尊□相若，强弱相虏。古人读若字为汝，故传记之文，多有以若为汝者。《史记·项羽本纪》云：吾翁即若翁，《汉书》云吾翁即汝翁，此可据也。

  有

  有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。

  情

  情：《卯集上·心字部》啨《唐韵》疾盈切《集韵》《韵会》《正韵》慈盈切，□音晴。性之动也。从心青声。《董仲舒曰》人欲之谓情。《诗序》六情静于中，百物荡于外。《白虎通》喜，怒，哀，乐，爱，恶，谓六情。《礼·礼运》何谓人情。喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲。七者弗学而能。又情，实也。《论语》上好信，则民莫敢不用情。又叶慈良切，音墙。《韩愈·赠张籍诗》闭门读书史，清风□户凉。日念子来游，子岂知我情。《朱子曰》古人制字，先制得心字，性与情皆从心。性即心之理，情即心之用。

  亦

  亦：《子集上·亠字部》《唐韵》羊益切。《集韵》《韵会》《正韵》夷益切，□音睾。总也，又也。又傍及之词。又姓。宋开禧进士亦尚节，明参将亦孔昭。又同奕。《诗·周颂》亦服尔耕。〈笺〉亦，大也。《正义》亦奕义通。亦本作□，象人左右两腋形。《说文》□与掖同。《诗·衡门序》诱掖其君。《释文》《石经》作亦。亦，古掖字也，左右肘胁之间曰掖。后从肉作腋。

  老

  老：《未集中·老字部》《广韵》卢皓切《集韵》《韵会》《正韵》鲁皓切，□音栳。《说文》考也。七十曰老。从人毛匕，言须发变白也。《礼·曲礼》七十曰老而传。《公羊传·宣十一年》使帅一二耋老而绥焉。〈注〉六十称耋，七十称老。又《诗·郑风》与子偕老。〈疏〉没身不衰也。《礼·祭义》贵老。为其近于亲也。又《周礼·地官·乡老注》老，尊称也。又《仪礼·聘礼》授老币。〈注〉老賔之臣。〈疏〉大夫家臣称老。又《礼·曲礼》国君不名卿老。〈注〉卿老亦卿也。又《礼·王制》天子之老。〈注〉老谓上公。又《礼·礼运》三老在学。〈注〉乞言，则受之三老。《左传·昭三年》三老冻馁。〈注〉三老，谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上。又《左传·隐三年》桓公立，乃老。〈注〉老，致仕也。又《列子·天瑞篇》老，耄也。又姓。《广韵》宋有老佐。又《韵补》叶朗口切。《释名》老，朽也。《史记·律书》酉者，万物之老也。又《韵补》叶满补切，姥当以此得声。《班固·西都赋》若臣者，徒观迹於旧墟，闻之乎故老。十分未得其一端，故不能徧举也。