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关于中国近现代史纲要社会实践报告【三篇】

www.16system.cn 2024-06-08

社会实践报告是进行社会实践后需要完成的报告,是指有目的,有组织,有计划的深入实际,深入社会,对完成的社会实践活动的一个总结报告。以下是小编收集整理的关于中国近现代史纲要社会实践报告【三篇】,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【篇1】中国近现代史纲要社会实践报告

学习《中国近现代史纲要》,可以使我们居安思危,体会那段侵华的国耻。它警醒国民,“落后就要挨打”敬告青年学生,“勿忘国耻,振兴中华”;是一部人民坚决的抗争史,它告诉我们,中华民族是自强不息的民族,中国人民具有不屈不挠的斗争精神;更是一部艰辛勇敢的探索史,地主阶级、农民阶级和资产阶级由于自身的阶级局限性,都不能提出科学的革命纲领,不能改变旧中国半殖民地半封建社会的性质,只有中国共产党才能救中国,只有社会主义才能救中国。

学习《中国近现代史纲要》,可以让我们知道近现代史的主流和本质,是中国仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇斗争、艰苦探索的历史;尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下,进行艰苦的斗争,经过新民主主义革命,赢得民族独立和人民解放的历史;经过社会主义革命、建设和改革,把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。

学习《中国近现代史纲要》,可以让我们有所感、有所悟。“历史终究是历史”,辉煌和耻辱都已流逝而去,但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。虽然中国近现代史在初中、高中阶段我们也曾学习过,但每次学完都会有不同的认识和感悟,毕竟不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的.把握和理解而言是有差别的。但是我相信通过大学的进一步学习,我会形成了新的思想。学习《中国近现代史刚要》要求我们坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”“保持党的先进性”坚持“以人为本”的工作方法,“从群众中来,到群众中去”从鸦片战争起,中国开始慢下了发展的步子,在世界的地位也一蹶不振。中国从成立以来,也遇到过挫折,走了许多弯路,但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开辟、前进,在党中央的领导下,人民生活水平不断提高,综合国力不断增强。

纵观历史,学习《中国近现代史纲要》的意义是:让我明白了,当代大学生“务必继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的学风,务必继续地保持艰苦奋斗的作风”,珍惜来之不易的学习机会,出色地完成学习任务,高效地掌握最先进的科学文化知识和建设社会主义的实际本领,认清世情国情,明确自身的历史使命。走出校门、步入社会以后,深入群众,投身实践,与工农相结合,与实践相结合,自觉到祖国和人民最需要的地方去,在各自所承担的工作中和岗位上刻苦锤炼、顽强拼搏,为国家的繁荣和人民的富裕贡献自己的力量。

【篇2】中国近现代史纲要社会实践报告

一实践目的

大学生是祖国的未来,民族的希望,大学生的思想素质直接影响到未来中国的发展,爱国主义作为中华民族的优良传统,是一个大学生应该具备的最基本的思想觉悟。为了进一步陶冶我们的爱国主义情怀,加强自己的思想品德教育,在思想上和感情上奠定爱国主义的基石,切实把深入学习实践思想政治理论行动落到实处,今年五一,我们到旅顺白玉山和万忠墓进行实践活动。

二行程介绍

旅顺位于辽东半岛最南端,东临黄海,西濒渤海,南与山东半岛隔海相望,北依大连,群山多姿,风景秀美,物产丰富。旅顺在清朝时期就已经成为重要的军事要塞,但在中国近代史上却是一个备受外国列强蹂躏之地。近百年来曾被沙俄和日本这两个帝国主义国家占领,长期沦为帝国主义的殖民地,近代历史中的战争在这里留下了不可磨灭的痕迹。战争中的种种遗迹,使得旅顺成为一座战争博物馆。这些遗址既是帝国主义国家对中国进行惨无人道的殖民统治的铁证,也是记载了旅顺口在近代史中悲惨的命运。

(一)白玉山

白玉山是大连市十大风景之一。光绪六年,李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说,旅顺有黄金山,也应有白玉山。从此得名“白玉山”。山顶有白玉山塔和高达110米的电视塔及海军兵器馆。登上白玉山顶,旅顺口军港及市区风光尽收眼底。日俄战争结束后,在日本联合舰队司令东乡平八郎和陆军第三军军长乃木希典的倡议下,殖民当局决定在白玉山顶修建“表忠塔”,以表彰在日俄战争中为天皇效忠的官兵。该塔高66.8米,塔内有螺旋形阶梯273级,塔尖为弹头形状(也有说是蜡烛形状,表示长明不熄之意)。1985年,旅顺口区政府将塔名依据山名改为“白玉山塔”。

白玉山开启了那段痛苦历史的回忆,一个旅顺口,中国半部近现代史,给我们强烈的启示就是落后就要挨打。这段惨痛的历史不但值得我们深思、反省,也时刻告诫我们,只有国家强大,人民才能安居乐业,生活幸福

(二)万忠墓纪念馆

旅顺万忠墓纪念馆是中日甲午战争旅顺殉难同胞的墓地,万忠墓纪念馆是侵

华日军旅顺大屠杀的铁证。是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆陈列内容包括“甲午战争前的旅顺口”、“甲午战争与旅顺口的陷落”、“震惊中外的旅顺惨案”、“旅顺万忠墓”四部分。该馆真实地反映了中日甲午战争时期,日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径,提醒着人们牢记历史,勿忘国耻。

1894年中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败,虽有爱国官兵奋勇抵抗,清军仍是连连失利。11月21日,日军攻陷扼守京津门户的战略要地旅顺口,开始了震惊世界的旅顺大屠杀,近2万名旅顺同胞惨死在日军屠刀之下,旅顺市区内仅存36人,留做抬尸之用。1895年春,旅顺大屠杀遇难者尸体被集中焚烧后,骨灰丛葬于白玉山东麓。1896年,清政府主持为旅顺大屠杀殉难同胞竖碑修墓,建立享殿,题“万忠墓”三字。1994年,重修万忠墓,文物工作者在清理万忠墓墓穴时,发现了大量死难同胞遗物和遗骨,仅老百姓衣服上的铜扣就有成千上万个。这一发现为揭露日军的暴行提供了更加确凿的物证。

中日甲午战争,是中国近代史上极具影响的重大事件,这场战争,加速了中国社会向殖民地,半殖民地沦陷的进程,也是中国近代民族觉醒的一个重要转折点。旅顺口作为北洋海军的重要基地,是这场战争陆地战的主要战场之一,有近两万无辜同胞惨遭日本侵略者杀戮,万忠墓就是这段历史的有力见证。当人们从血泪斑斑的甲午痛史中走出,置身于中华民族伟大复兴的浪潮中时,会深刻地体会到:只有繁荣富强才能捍卫国家的独立和民族的尊严。

三思考与讨论

经过这次的爱国主义教育旅顺行,我们受益颇多,引发了我们的许多思考与讨论。

为什么我们的国家会走上这样一条受尽屈辱的道路?我们不是拥有五千年历史的文明古国吗?

为什么我一千多万平方公里的泱泱大国会被一个同样充满问题的弹丸之国打败,任其屠戮我中华同胞?

为什么当时的清王朝一再退让,一再忍痛,一再屈从?为什么我们同胞如此隐忍,四千英军可以征服四万万的中华儿女?

四心得与感悟

这次的实践除了收获愤怒、震惊,我也明白了我们为什么要学历史,要学中国近代史。

古人讲:“以史为镜,可以知兴替”,历史就是一面镜子,可以看见我们民族的前世今生。看见我无辜倒在外国列强枪口的同胞;看见三元里人民的拼死抗争、“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮,看见“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。

看见是为了不要忘记。

《南京条约》、《望厦条约》、《瑷珲条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》这些条约就像一个无底的深渊,把中国深深的拉入半殖民半封建的历史中。

苦难的中国近代史是一本滴血的书,翻阅其间,字字句句写满中华儿女的屈辱与不甘,也许只有血的教训才能让人真正明白:无实力无以言尊严、不自强无以论实力、不变革无以图自强这三句话的真正意义。

无实力无以言尊严。近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。所谓谈判,实则是不谈只判,除了割地赔款外,别的免开尊口。为什么是这样?因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。朝廷的腐败,国力的空虚,助长了列强的专横。应该记得,第一次世界大战结束后,中国人高呼“公理战胜强权”、要求从德国人手里收复青岛时的情景。然而,列强们完全无视中国人的要求,竟拿着中国领土做起了交易。事实教育了中国人:公理是存在的,但是面对列强,没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风,但和一百年前相比,当年列强的耀武扬威不复存在。因为今日的中国已不是昨天的中国,从各方面实力来看,我们不再无足轻重。尊严不是乞求来的,是自己拼搏来的,“弱国无外交”永远是不变的真理。

不自强无以论实力。人们很难理解,以中国幅员之大,人口之众,文化之灿烂,怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。是因为朝廷腐败,军阀混战,国家分裂,民不聊生,躯体虽大却弱不禁风。古人云:“政亡,则国家从之。”一个无法团结起来、凝聚起来的民族,一个处于分裂和动荡之中的国家,虽地广人众、高城深池,却不足以为强为固。中国近代史告诉我们,要使中国强大起来,首先要靠民族的团结,社会的稳定,十三亿人万众一心,众志成城,我们才能屹立不倒。

不变革无以图自强。中国向何处去?这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题,因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。一棵树的树叶腐败了,只需要修修剪剪,但如果它的树干腐败了,就只能把它铲除,而清王朝就是这棵腐败的树,这就是变革,中国只有变革才能自强。

【篇3】中国近现代史纲要社会实践报告

一 实践地点

蒙自县草坝镇

二 实践时间

2014年10月1日

三 实践参与者

第三组所有成员

四 实践内容

1 通过网络,书籍了解碧色寨遗址的有关历史

2 参观碧色寨遗址。

3 对碧色寨遗址内的文物进行拍照,记录

4 询问碧色寨遗址内的相关负责人,对文物作有关了解

5 征集小组人员对此次活动的感想,建议

6 小组人员交流讨论,谈论各自的心得体会

五 实践流程

〈一〉 活动准备阶段

1分配任务,让每个成员都清楚自己在活动中的工作任务

2充分准备好此次活动所需物品,如相机,记录本

3规划好此次活动的路线

4通知小组成员带好各自所需物品

〈二〉 活动举办阶段

1由小组组长向小组成员说明此次活动的相关规则

2进入遗址参观,了解,记录相关信息

〈三〉 活动后续阶段

1清点物品工具

2工作总结,针对活动中出现的问题进行研究讨论

3征集小组成员的感想,建议

4小组人员交流讨论,谈论各自的心得体会

六 活动要求

1、组员积极配合组长的安排,各尽其责 ,认真完成任务

2 往返过程中注意安全,组员之间要互相关心

3 参观过程中严格遵守遗址内的相关规定,爱护公物和遗址内文物,爱护遗址内环境

七 实践目的

参观碧色寨遗址,旨在缅怀在抗日战争前期,碧色寨曾经的繁荣和辉煌。通过此次参观碧色寨遗址,让同学们感受一下碧色寨一度的繁荣和昌盛,了解当时在碧色寨修建铁路的历史背景,以及修建铁路后对碧色寨以及蒙自发展的影响。在实践中锻炼,完善自我。

八 活动意义

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点,让同学们在参与实践活动的过程中达到学习的目的,使同学们在实践过程中受到教育,增长知识和才干。

九 会碰到的问题及其解决方法

1 由于组员都是来自不同的班级,活动过程中可能比较陌生,所以活动过程中组员们就要多讨论,互相了解

2 参观过程中如果工作人员不让拍照,我们会与其沟通,表明我们拍照的目的,如果实在不行,我们听从工作人员的安排

3 最重要的是安全问题,大家要服从安排,保证自己的人身安全,同时各组员要互相关心,互相照顾

十 注意事项

1 安全问题,小组各个成员在实践过程中不得私自离开团队

2 活动中产生的路费及生活费,由小组各成员自行解决

3 注意大学生自身形象,不做有损大学生形象的事

4 乘车路线:乘坐4路公交车

碧色寨位于云南省蒙自县城东北12公里,宣统元年(1909年)四月十五日通车后,便成为滇越铁路上的一个特等车站。便利的交通给这个原先名不见经传的小村庄带来了勃勃生机和无限商机。

碧色寨迅速成为一个装卸、搬运、运输极为繁忙的车站和商家、官家、旅人毕集的大集镇。等待运输出国的大锡、皮毛和大米装满了仓库,火车的汽笛声,搬运工的号子声昼夜不停,法、英、美、德、日本和希腊人接踵而至,纷纷在这里开设洋行、酒楼、百货公司、邮政局。每天有四十余对列车在此经停,拉人装货,洗车加水,热闹非凡;美女富商,洋酒咖啡,错落杂陈。其开放和繁华程度,在滇南一带无首屈一指,昆明人、越南人艳羡地将其称作“小

碧色寨的兴盛和辉煌一直延续到抗战爆发。随着日寇占领了中国的许多领土和周边的缅甸、越南等国,1940年9月12日,为防止日本人利用滇越铁路从越南入侵云南,政府下令炸毁了河口的中越铁路大桥,拆除从河口至碧色寨177千米的铁轨。滇越铁路的中断,致使碧色寨的对外贸易完全停止,碧色寨也就开始衰落了。

抗日战争胜利以后,虽然逐步修复了碧色寨至河口的铁路,但由于外贸运输量和客流量大降,仓储转运公司纷纷停业,碧色寨的车站和集市越来越冷清了。1959年10月,因蒙自至碧色寨的客货运都严重不足,全国又在大炼钢铁,于是,蒙自至碧色寨的铁轨被拆除。从此,碧色寨已不是滇越铁路与个碧石铁路交汇的枢纽站了,它由一个赫赫有名的特等站一下子降为一个只有慢车和货车才停靠两三分钟的四等小站。如今的碧色寨虽然已经日渐萧条,但是从它周围的建筑上,还能依稀感到昔日的繁华。

小站连同后面荒山上的一座站房已是省级重点文物保护单位了,令人惊奇的也是碧色寨既作为文物又同时还在运营着的顽强生命力。散落在小站附近的,还有法国人留下的大水塔、几间洋房,和昔日的哥舻士洋行,以及对面不远处的大通公司。那个叫碧色寨的小村庄,现在也如同它当初般平静安详。这些统统加起来,还是组成那个浪漫优美的名字——碧色寨,一个将作为历史和回忆,永远铭记在蒙自史册和伴随它辉煌没落的人们的心里。

历史是那么复杂而已远去,一个人就这样靠在小站上,除了种历史留下的大气的寂寞外,什么辉煌与曲折都感觉不到了,好象自己也如这历史,如这小站般,被时间遗忘了,被过往的大铁马遗忘了这里还有个小小的驻足,被遗忘的乘客……说不清,到底是我被什么遗忘了,还是我遗忘了时空。

现实随着时间流逝而改变,历史却永远定格。碧色寨曾经辉煌一时,然而却犹如昙花一现,一瞬而逝于历史中。这不仅仅是碧色寨的耻辱,更是我们每个中华民族的耻辱。我们身为中华儿女,不仅仅只能记住历史的辉煌,更要记住历史的耻辱。

心得体会

此次活动,小组各成员均来自不同的学院,不同的班级,虽然在一起上课,但各成员之间还是比较陌生。活动刚开始时,大家都比较拘束,都不怎么喜欢发言,活动的气氛也不是太好。但随着活动的进行,各成员渐渐熟起来,大家不在拘束,都积极地参与到活动中来;各个同学都认真参观,认真地去完成自己的任务,个个表现都很出色,都努力的为此次活动作贡献。

在参观过程中,我觉得我们小组做得很好。在碧色寨遗址组内我们没有像其他人那样大声喧哗,触摸文物,打闹嬉戏,对文物也没有指指点点,而是认真地参观,认真地记录,认真地拍照。

在这次的团体活动中,我们深深的认识到一个团体中团队精神有多么的重要,个人利益在集体利益前,我们的先考虑集体利益。当然在这次社会实践活动之前,我们小组成员也有抱怨的,他们都说为什么自己必须得做这事,为什么难的往往是自己做。小组成员有这样的态度,身为小组长的我不得不发挥自己的作用,我告诉他们我们是一个团体,我们的相互宽容,我们的相互理解,别老说别人比自己闲,小组成员的隔阂也随之消除。在这次的活动中我明白了我们不是高高在上的大学生,我们的任务不仅仅只是学习,同时我们还要学会搞好自己和他人的关系,让自己成为一个有用的多型人才,此行我们学会了好多,我想这不仅仅是大家在周末的一种娱乐方式,也让我们切身去体验生活,体验社会,更多的了解社会实实践活动中还收获了一份同学的友谊。

在这一次参加社会实践,我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。 不同的时间的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我们与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到,而后我们在文化的长廊里穿梭,体会着不同遗迹留给我们的不同感受,有的人拿着相机仔细的调动着,有的人用手机拍下这难忘的一瞬,而我却凝望,真想把这一个片段深深的印在心底,然后再细细的咀嚼,慢慢的体味,记录下此时此刻内心的感触,历史是恢弘的,我们要时刻铭记,与此同时我们要加倍奋起,努力,通过本次社会实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、课书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

“ 机遇只偏爱有准备的头脑 ” ,我们只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功。在我们业余的宝贵有很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。在这之前也是不怎么懂得的。但是,经过这次的实践活动,我竟然领悟到了一些我以前所不明白的东西。人生中,有许多事情需要我们去做。但是我相信,这种实践是不可缺少的一环。我想起了一句话,人的成就是决定于他怎么利用课余时间。所以,一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。最重要的是,当我们投入地去做一件事的时候,我们会发现一种难以用语言表达的快乐。当我们用自己的能力去实践,去帮助别人时,这种快乐别人是没有办法体会的。

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