基本信息
成语拼音:suì yuè bù jú
成语简拼:SYBJ
感情色彩:中性成语
成语结构:主谓式成语
常用程度:一般成语
产生年代:古代成语
成语繁体:歲月不居成语谜语时迁成语日文月日(つきひ)が流(なが)れていく
成语解释
居:停留。指时光流逝。
成语用法
作谓语、定语;用于感慨等
近义词
岁月不待人
成语接龙
1、岁月不居→居安虑危→危如累卵→卵与石斗→斗鸡养狗→狗吠之惊→惊心惨目→目睁口呆→呆如木鸡→鸡犬不留→留恋不舍→舍生忘死→死求白赖→赖有此耳→耳提面命→命里注定→定于一尊→尊己卑人→人来人往→往蹇来连→连二赶三→三婆两嫂→嫂溺叔援→援笔立成→成人之善
2、岁月不居→居安虑危→危在旦夕→夕惕朝干→干云蔽日→日积月累→累土聚沙→沙鸥翔集→集苑集枯→枯株朽木→木头木脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳目闭塞→塞井焚舍→舍近务远→远亲近邻→邻女窥墙→墙风壁耳→耳听心受→受宠若惊→惊世絶俗→俗下文字→字斟句酌→酌盈注虚
3、岁月不居→居不重席→席地而坐→坐楼杀惜→惜字如金→金相玉映→映雪读书→书不尽言→言来语去→去粗取精→精神焕发→发愤忘食→食不果腹→腹心之疾→疾声厉色→色飞眉舞→舞爪张牙→牙白口清→清廉正直→直抒己见→见钱眼开→开心见诚→诚心诚意→意合情投→投石下井
4、岁月不居→居不重席→席门穷巷→巷尾街头→头昏脑眩→眩碧成朱→朱唇玉面→面从腹诽→诽谤之木→木公金母→母难之日→日堙月塞→塞翁失马→马放南山→山穷水尽→尽善尽美→美人香草→草庐三顾→顾虑重重→重义轻生→生拉硬扯→扯篷拉纤→纤介之祸→祸福由人→人所共知
5、岁月不居→居不重茵→茵席之臣→臣心如水→水滴石穿→穿杨贯虱→虱胫虮肝→肝胆相照→照功行赏→赏贤罚暴→暴虐无道→道骨仙风→风前残烛→烛照数计→计穷势蹙→蹙蹙靡骋→骋怀游目→目不忍睹→睹物兴情→情见乎言→言出法随→随俗沉浮→浮头滑脑→脑满肠肥→肥猪拱门
成语造句
(1)打开笔记本,第二页上写着“岁月不居”几个大字。
(2)道县东门乡中学的侨老师在黑板上写上了成语“岁月不居”。
(3)放放写不出成语“岁月不居”的拼音。
(4)高轩大哥哥给宋煊和骁雪讲了“岁月不居”的典故。
(5)蕾蕾不会写成语“岁月不居”的最后一个字。
(6)岁月不居,时节如流,尺璧非宝,寸阴是竞。
(7)岁月不居,恍惚旦夕之间,春天已悄然沉睡,夏日将至。
(8)岁月不居,半个世纪已经过去,沧海桑田,社会主义屹立在世界东方,而我对山东大学两年多的执教生活,却记忆犹新,回忆往事,历历在目。
成语出处
汉·孔融《论盛孝章书》:『岁月不居,时节如流,五十之年,忽焉已至。』
现代字典
康熙字典
岁月岁月:[suìyuè] 年月日子;时间。岁月如流。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。――清·袁枚《黄生借书说》。
岁岁:suì 1、<名>岁星;木星。《国语·周语》:『岁之所在,则我有周之分野也。』2、<名>年。《捕蛇者说》:『积于今六十岁矣。』[又] 〈名作状〉每年。《送东阳马生序》:『父母岁有裘葛之遗』3、<名>年龄。《促织》:『成有子九岁。』4、<名>时间;光阴。《论语·阳货》:『日月逝矣,岁不我与。』5、<名>年成;收成。《寡人之于国也》:『王无罪岁,斯天下之民至焉。』[岁除] 年终;一年的最后的一天。
月月:yuè 1、<名>月亮。《赤壁赋》:『诵明月之诗,歌窈窕之章。』2、<名>时间单位,一年分为十二个月。《邹忌讽齐王纳谏》:『数月之后,时时而间进。』3、<名>月份。《陈情表》:『生孩六月,慈父见背。』[月旦] 农历每月初一日。品评人物。[月桂] (1)岩桂之一种,四季开花,又名真桂。(2)月亮。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
居居:jū 1、<动>坐。《核舟记》:『佛印居右,鲁直居左。』2、<动>位居;位于;处在。《廉颇蔺相如列传》:『而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。』3、<动>居住。《愚公移山》:『面山而居。』[又] <动使动>使……居住。《越妇言》:『买臣之贵,不忍其去妻,筑室以居之。』4、<名>住地;住所。《治平篇》:『一人之居以供十人不足,何况供百乎?』5、<动>闲居;闲处。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『居则曰:「不吾知也!」』6、<动>占据;据有。《谏太宗十思疏》:『人君当神器之重,居域中之大。』7、<动>充当;担任。《张衡传》:『衡不慕当世,所居之官辄年不徙。』8、<动>停止;停留。《柳毅传》:『客当居此以伺焉。』[又] <形>停止不动的;停滞的。《登泰山记》:『而半山居雾若带然。』9、<动>积蓄;储存。《叔向贺贫》:『略则行志,假货居贿。』《促织》:『市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。』10、<动>历;经;过了。《塞翁失马》:『居数日,其马将胡骏马而归。』[居摄] 暂居帝王之位。[居士] (1)未出仕的读书人。(2)在家信佛的人。
岁岁:《辰集下·止字部》亗《唐韵》相锐切《集韵》须锐切,□音帨。《释名》岁,越也,越故限也。《白虎通》岁者,遂也。《易·系辞》寒暑相推而岁成。《书·洪范》五纪,一曰岁。〈传〉所以纪四时。〈又〉王省惟岁。〈传〉王所省职,兼总羣吏,如岁兼四时。又星名。《尔雅·释天》唐虞曰载,夏曰岁,商曰祀,周曰年。《郭注》岁,取岁星行一次也。〈疏〉按《律正志》分二十八宿为十二次,岁星十二岁而周天,是年行一次也。《周礼·春官》冯相氏掌十有二岁。〈又〉保章氏以十有二岁之相,观天下之妖祥。〈疏〉此太岁在地,与天上岁星相应而行。岁星右行於天,一岁移一辰,十二岁一小周,千七百二十八年一大周。太岁左行於地,一与岁星跳辰,年数同。岁星为阳人之所见,太岁为阴人所不覩,故举岁星以表太岁。岁星与日同次之月,一年之中惟於一辰之上为法。若元年甲子朔旦冬至,日月五星俱赴於牵牛之初,是岁星与日同次之月。十一月斗建子,子有太岁,至后年,岁星移向子上,十二月日月会於□枵。十二月斗建丑,丑有太岁。推此已后皆然。又岁星木会在东方,为青龙之象,天之贵神福德之星,所在之国必昌。又《史记·天官书》岁星,一曰摄提,曰重华,曰应星,曰纪星,营室为清庙,岁星庙也。《孝经·钩命决》岁星守心年谷丰。《左传·昭三十二年》史墨曰:越得岁而吴伐之,必受其凶。又《岳珂·桯史》今星家以太岁为凶星。《王充·论衡》抵太岁凶,负太岁亦凶。抵太岁名曰岁下,负太岁名曰岁破。又年谷之成曰岁。《左传·哀十六年》国人望君,如望岁焉。《杜注》岁,年谷也。《前汉·武帝诏》为岁事曲加礼。又周制有岁计、岁会。《周礼·春官》职岁。〈注〉主岁计者。〈又〉岁终,则令百官各正其治,受其会。三岁则大计羣吏之治,而诛赏之。〈又〉司会以参互考日成,以月要考月成,以岁会考岁成。又《史记·天官书》腊之明日曰初岁。《四民月令》亦曰小岁。又始岁曰献岁。《楚辞·招魂》献岁发春。〈注〉献,进也。岁始来进,春气奋扬也。又《东京梦华录》除夕夜,士庶之家围炉团坐,达旦不寐,谓之守岁。又《风土记》除夜祭先,竣事,长幼聚饮,祝颂而散,谓之分岁。又《苏轼·馈岁诗序》蜀中値岁晚间遗,谓之馈岁。酒食相邀为别岁。又万岁,山名。在桂阳。《水经注》万岁山生灵寿木,溪下即千秋水。水侧居民号万岁村。又水名。《伏琛·三齐略记》曲城、齐城东有万岁水,水北有万岁亭。又湖名。《广舆记》万岁湖,在建昌府南丰县。又宫名。《三辅黄图》汾阳有万岁宫。又木名。《尔雅·释木疏》杻一名檍,今宫园种之,名万岁木,取名於亿万也。又《集韵》相绝切,音雪。义同歱。《曹植·平原公主诔》城阙之诗,以日喻岁。况我爱子,神光长灭。岁亦读雪。又《集韵》苏卧切,音□。□岁,谷名。《说文》从步戌声。律正书名五行为五步。一说从步者,躔度之行,可推步也。从戌者,木星之精,生於亥,自亥至戌而周天。戌与岁亦谐声,别作嵗、歳,□非。考证:(《周礼·春官》冯相氏疏十有二岁。小周,千七百二十八年为大周。)谨照原文为字改一字。(三岁则大计羣吏之属,而诛赏之。)谨照周礼原文属改治。
月月:《辰集上·月字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□鱼厥切,音軏。《说文》阙也。太阴之精。《释名》月,缺也,满则缺也。《易·系辞》阴阳之义配日月。《礼·祭义》月生於西。《公羊传·庄二十五年注》月者,土地之精。《史记·天官书注》月者,阴精之宗。《淮南子·天文训》水气之精者为月。又《书·尧典》以闰月定四时成岁。〈传〉一岁十二月,月三十日,三岁则置闰焉。又《洪范》二曰月。〈传〉所以纪一月。〈疏〉从朔至晦,大月三十日,小月二十九日。《礼·礼运》月以为量。〈注〉天之运行,每三十日为一月。又姓。金月彦明首建孔子庙,明洪武中有月辉、月文宪。又外国名。《前汉·霍去病传》遂臻小月氏。又《韵补》叶危睡切。《曹植·七启》世有圣宰,翼帝霸世。同量乾坤,等曜日月。又叶鱼橘切。《黄庭经》洞房灵象斗日月,父曰泥丸母雌一,三光焕照入子室。《类篇》唐武后作囝。《正字通》肉字偏旁之文本作肉。石经改作月,中二画连左右,与日月之月异。今俗作月以别之。月中从冫,不从二作。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
居居:《寅集上·尸字部》《广韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切,□音车。《说文》凥处也。从尸,得几而止也。引孝经,仲尼凥,凥谓间居,如此会意。今文作居。又《广韵》安也。《书·盘庚》奠厥攸居。《礼·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必参相得。又《书·舜典》五宅三居。〈注〉三居,谓周之夷服,镇服,蕃服也。又坐也。《论语·阳货》居,吾语女。又积也,蓄也。《书·皋陶谟》懋迁有无化居。〈注〉化,易也。谓交易其所居积也。又《史记·平准书》富商□谷百数,废居,居邑。《徐广注》废居,贮蓄之名。有所废,有所蓄,言乗[音chéng]时射利也。又止也。《礼·月令》季秋行春令,师兴不居。〈疏〉不休止也。又海鸟曰爰居。《鲁语》爰居止於鲁东门外。又姓。汉居般,封宋城侯。又《广韵》《集韵》《韵会》□居之切,音基。语助辞。《礼·檀弓》公仪仲子之丧,舍其孙而立其子。檀弓曰:何居,我未之前闻也。〈注〉怪之之辞,犹言何故也。一说何居,犹言此义何处。居读如字,不必改音基。《集韵》通作其。又叶居御切,音据。《诗·召南》惟鸠居之。叶下御。《唐风》无巳太康,职思其居。叶下瞿。瞿去声。○按《说文》居,一训蹲。《长笺》以凥为凥处,居为蹲踞。《韵会》《正韵》收入御韵,引《诗》居居怀恶,不相亲比,是居有倨音。《正字通》云:蹲踞通作倨。居止,居处,与蹲踞,贵倨,从经史分见可也。考证:(《礼·曾子问》居,吾语女。)谨按曾子问无此语,查系论语文。据改为论语阳货。(《前汉·食货志》富商□谷百数,废居,居邑。《徐广注》废居,贮蓄之名。)谨按徐广注见史记,不在食货志。谨改前汉食货志为史记平准书。