只可智取，不可力敌

基本信息

成语拼音：zhǐ kě zhì qǔ，bù kě lì dí
成语简拼：ZKZQBKLD
常用程度：生僻成语
成语繁体：只可智取，不可力敵

成语解释

敌：抵挡。只能用智谋来取胜，不能凭实力硬拼。

成语用法

作谓语、定语、宾语；用于处事

成语示例

（1）我兵少，贼兵多；只可智取，不可力敌，宜出奇兵应之。（明·冯梦龙《喻世明言》卷二十一）

（2）…十五里。钱镠与二钟商议道：『我兵少，贼兵多；只可智取，不可力敌：宜出奇兵应之。』乃选弓弩手二十名，自…——明·冯梦龙《喻世明言》

成语造句

（1）成语「只可智取，不可力敌」是一个复句式成语。

（2）打开练习本，第二页上写着“只可智取，不可力敌”几个大字。

（3）刁省大哥哥给东霞和温蔓讲了“只可智取，不可力敌”的典故。

（4）关关写不出成语“只可智取，不可力敌”的拼音。

（5）隆林民族中学的泷老师在黑板上写上了成语“只可智取，不可力敌”。

（6）小丁不会写成语“只可智取，不可力敌”的最后一个字。

（7）呤在前往霸州市第二十一中学的火车上，盈萦哥哥给馨轩和芸妍讲解了『只可智取，不可力敌』的故事。

成语出处

明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：『我和你只两个同心合意，如何敢近傍他？只可智取，不可力敌。』

• 现代字典

  康熙字典

  不可

  不可：[bùkě] （1）不可能；不可以。兼与药相粘，不可取。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》；学不可以已。――《荀子·劝学》。（2）决不能，必须不。而势力众寡不可论。――《资治通鉴》；不可一概而论。（3）与『非』搭配，表示必须或一定。今天这个会很重要，我非去不可。

  智取

  智取：[zhìqǔ] 用智谋获取或胜过。在五十年中，她以这种手腕蒙混和智取了欧洲的一个又一个政客。

  只

  只：zhī 1、<助>用于句未，表示感叹。《诗经·柏舟》：『母也天只！不谅人只！』2、<助>用于句中，无实义。《诗经·樛木》：『乐只君子。』3、<副>仅仅；只有。《林教头风雪山神庙》：『被林冲赶上，后心只一枪。又搠倒了。』这个意义宋代以前多写作『祗』。4、<副>一直。《朝天子·咏喇叭》：『只吹的水尽鹅飞罢。』zhī 1、<量>用于船等。《群英会蒋干中计》：『乃命收拾楼船一只。』2、<形>孤单。《窦娥冤》：『可怜我孤身只影无辛眷。』[注] 『只』和『隻』本是两个字。Zhī音各义项属『只』，zhī音各义项属『隻』。现在『隻』简化为『只』。[只今] 如今；而今。

  可

  可：kě 1、<动>可以；能够。《殽之战》：『师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？』2、<动>认为……可以；肯定。《答韦中立论师道书》：『吾子好道而可吾文。』3、<动>适合；适宜。《芙蕖》：『芙蕖之可人，其事不一而足。』4、<动>值得。《师说》：『其可怪也欤？』《项脊轩志》：『风移影动，珊珊可爱。』5、<动>痊愈。《西厢记》：『瘦得浑如削，百般医疗终难可。』6、<副>大约；大概。《核舟记》：『舟首尾长约八分有奇，高可三黍许。』7、<副>莫非；怕是。《林教头风雪山神庙》：『李小二入来问道：「可要吃酒？」』8、<副>难道；岂。《永遇乐·京口北固亭怀古》：『可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。』kè见『可汗』。[可怜] （1）可爱。（2）可惜。（3）值得怜悯同情。[可巧] 正巧；刚好。[可中] （1）假若。（2）正好。[可汗] 古代对鲜卑、突厥、回纥、蒙古等西北少数民族君主的称呼。

  智

  智：zhì 1、<名>智慧。《屈原列传》：『竭忠尽智，以事其君。』2、<动>有才智。《少年中国说》：『少年智则国智。』3、<形>聪明。《谏太宗十思疏》：『则智者尽其谋。』[又] <形意动>认为……聪明。《智子疑邻》：『其家甚智其子，而疑邻人之父。』4、<名>智谋。《廉颇蔺相如列传》：『臣窃以为其人勇士，有智谋。』5、<名>神智；理智。《吕氏春秋·疑似》：『丈人智惑于似其子者，而杀其真子。』[智囊] 足智多谋的人。

  取

  取：qǔ 1、<动>割取。《周礼·大司马》：『获者取左耳。』2、<动>俘获；捕获。《李愬雪夜入蔡州》：『入蔡州取吴元济。』3、<动>攻占；夺取。《公输》：『公输盘为我为云梯，必取宋。』4、<动>拿取；拿。《赤壁赋》：『苟非吾之所有，虽一毫而莫取。』5、<动>取得；获得。《谏太宗十思疏》：『岂取之易守难乎？』6、<动>提取；取出。《劝学》：『青取之于蓝，而青于蓝。』7、<动>通『取』，娶妻。《孔雀东南飞》：『今若遣此妇，终老不复取。』8、<名>可取之处。《答韦立师道书》：『仆自卜固无取。』9、<动>择取；选用。《鱼我所欲也》：『二者不可得兼，舍生而取义者也。』10、<助>用于动词后，无实义。《西江月》：『稻花香里说丰年，听取蛙声一片。』[取次] （1）随便；任意。（2）草草；仓促。[取室] 娶妻。

  不

  不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』

  力

  力：lì 1、<名>力气；气力。《齐桓晋文之事》：『一羽之不举，为不用力焉。』2、<名>能力；力量。《信陵君窃符救赵》：『出入王卧内，力能窃之。』3、<名>威力；权力。《过秦论》：『试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。』4、<名>武力。《项羽本纪赞》：『欲以力征经营天下。』5、<名>人力；劳力。《治平篇》：『使野无闲田，民无剩力。』6、<名>功劳。《五人墓碑记》：『不可谓非五人之力也。』7、<动>尽力；用力。《殽之战》：『武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。』

  敌

  敌：dí 1、<名>仇敌；敌人。《殽之战》：『敌不可纵。』《过秦论》：『秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。』2、<动>抵抗；抵挡。《垓下之战》：『吾骑此马五岁，所以无敌。』《失街亭》：『恐汝不能敌之。』3、<形>相当；匹敌。《谋攻》：『敌则能战之。』4、<动>攻击。《狼》：『屠大窘，恐前后受其敌。』

  只

  只：《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》诸氏切《集韵》《韵会》掌氏切，□音纸。《说文》语已词也。《诗·鄘风》母也天只，不谅人只。《左传·襄二十七年》诸侯归晋之德只。又《诗·王风》其乐只且。〈笺〉言其自乐此而已。又《小雅》乐只君子。〈笺〉只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《广韵》《集韵》章移切《韵会》支移切，□音支。《广韵》专辞。又《五音集韵》之日切，音质。本之尔切，无质音，今读若质，俗音新增。又《韵会小补》章忍切，音轸，引集韵云：只通作轵，庄子大宗师，而奚来为轵。○按《集韵》轵注，□无只通作轵之明文，虽字义相同，实非一字，《韵会》小补非。又《杨氏转注古音》引《楚辞》大招，白日昭只。只读作馨，语余声。本作□，省作只。○按□、只二字，诸韵书皆分载，音切各别，只□无馨音，杨氏说非。《集韵》亦作□。

  可

  可：《丑集上·口字部》《唐韵》肯我切《集韵》《韵会》《正韵》口我切，□音坷。《说文》肯也。《广韵》许可也。《韵会》可者，否之对。《书·尧典》嚣讼可乎。《文中子·事君篇》达人哉山涛也，多可而少怪。又仅可，未足之辞。《论语》子曰：可也□。又《礼·内则》择于诸母与可者。〈注〉诸母，衆[音zhòng]妾也，可者，傅御之属也。又所也。《礼·中庸》体物而不可遗。〈注〉体犹生也，可犹所也。不有所遗，言万物无不以鬼神之气生也。又姓。《正字通》唐谏议大夫可中正，宋绍兴进士可懋。又《字汇补》苦格切，音克。《魏书·吐谷浑传》可汗，此非复人事。《唐书·突厥传》可汗犹单于也，妻曰可敦。又叶孔五切，音苦。《韩愈·元和圣德诗》负鄙为难，纵则不可。出师征之，其衆[音zhòng]十旅。又叶口个切，轲去声。《魏文帝·寡妇赋》伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥来，心郁郁兮无可。又《集韵》歌古作可。注详欠部十画。又读作何。《石鼓文》其鱼隹可。《风雅广逸注》隹可读作惟何，古省文也。

  智

  智：《辰集上·日字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□知义切，音置。同□。或作智。《说文》识词也。从白从亏从知。○按经典相承作智。《释名》智，知也。无所不知也。《孟子》是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合谓之智。○按经典或通用知。又姓。《广韵》晋有智伯。

  取

  取：《子集下·又字部》《唐韵》七庾切《集韵》《韵会》《正韵》此主切，□娶上声。《说文》捕取也。从又耳。《玉篇》资也，收也。《广韵》受也。《增韵》索也。《礼·儒行》力行以待取。《史记·鲁仲连传》为人排难解纷，而无取也。《管子·白心篇》道者，小取焉则小得福，大取焉则大得福。又《韵会》凡克敌不用师徒曰取。又《前汉·王莽传》考论五经，定取礼。〈注〉师古曰：取，读曰娶。又《集韵》《韵会》《正韵》□逡须切，音趋。《集韵》取虑，县名，在临淮。又《集韵》雌由切，音秋。《前汉·地理志》□留浚仪。〈注〉师古曰：取虑，县名。音秋卢。取又音趋。又《集韵》《韵会》《正韵》□此苟切，音趣。《杜甫·遭田父泥饮诗》今年大作社，拾遗能住否。呌妇开大瓶，盆中为吾取。感此气扬扬，须知风化首。又《正韵》索也。《诗·小雅》如酌孔取。〈笺〉谓度所胜多少。又《六书本义》□通用伸，伸通取。训索，取转声，与娶趣字同。又《古文奇字》朱谋□曰：古文取，疑当从与声。人与而我取也。

  不

  不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

  力

  力：《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□林直切，陵入声。《说文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，劲健之形。《增韵》筋，力气所任也。《礼·聘义》日几中而后礼成，非强有力者不能行也。又《曲礼》老者不以筋力为礼。又《韵会》凡精神所及处，皆曰力。《孟子》圣人既竭目力焉，既竭耳力焉。又《韵会》物所胜亦曰力。《家语》善御马者均马力。《杜甫·张旭草书诗》溟涨与笔力。又勤也。《书·盘庚》若农服田力穑，乃亦有秋。《前汉·司马迁传》力诵圣德。〈注〉师古曰：力，勤也。又《礼·坊记》食时不力珍。〈注〉力，犹务也。又《后汉·铫期传》身被三创，而战方力。〈注〉力，苦战也。又病甚曰力。《唐书·汲黯传》臣犬马病力。又为人役者曰力。《晋·陶潜·与子书》遣此力，助汝薪水之劳。又姓。《韵会》黄帝佐力牧之后。又《韵补》叶力蘖切，苓入声。《苏轼·香积寺诗》此峯独苍然，感荷祖佛力。幽光发中夜，见者惟木客。

  敌

  敌：《未集下·舌字部》《集韵》乎刮切，音頢。尽也。（敌）《广韵》徒正切《集韵》《韵会》亭正切，□音狄。《说文》仇也。《书·微子》相为敌雠。又《尔雅·释诂》敌，当也。〈疏〉仇匹相当也。《易·同人》伏戎於莽，敌刚也。《左传·文六年》敌惠敌怨，不在后嗣。又《尔雅·释诂》敌，匹也。《博雅》辈也。《玉篇》对也。《礼·曲礼》虽贵贱不敌。又《增韵》拒抵也。《管子·兵法篇》明理而胜敌。又《博雅》上也。《广韵》主也。