正大不阿

基本信息

成语拼音：zhèng dà bù ē
成语简拼：ZDBE
常用程度：生僻成语
成语繁体：正大不阿

成语解释

阿：迎合，偏袒。正直磊落，不逢迎，无偏私。

成语用法

作谓语、定语；用于书面语

近义词

刚直不阿

成语接龙

正大不阿→阿鼻地狱→狱货非宝→宝马香车→车过腹痛→痛抱西河→河不出图→图财害命→命轻鸿毛→毛发悚立

成语造句

（1）草稿本的第三页上面写着“正大不阿”几个大字。

（2）乐山沫若中学的随老师在黑板上写上了成语“正大不阿”。

（3）露露写不出成语“正大不阿”的拼音。

（4）他正大不阿形象是多么的伟大

（5）琬紫哥哥给葭玲和南浠讲解了“正大不阿”的故事。

（6）小冲不会写成语“正大不阿”的最后一个字。

成语出处

明·余继登《典故纪闻》卷十四：『有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。』

• 现代字典

  康熙字典

  正大

  正大：（言行）正当，不存私心：光明正大；正大的理由。

  正

  正：zhèng 1、<形>不偏；不斜。《谏太宗十思疏》：『惧谗邪，则思正身以黜恶。』2、<形>正常；正当。《狱中杂记》：『今天时顺正，死者尚稀。』3、<名>规律；道理。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正。』4、<形>公正；正直。《屈原列传》：『邪曲之害公也，方正之不容也。』5、<形>作为主体的，与『副』相对。《狱中杂记》：『而十四司正副郎好事者。』6、<副>恰好；正好。《孔雀东南飞》：『便利此月内，六合正相应。』7、<副>表示状态的持续、动作的进行。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单。』zhēng<名>正月，阴历每年的第一个月。《诗经·小雅·正月》：『正月繁霜，我心忧伤。』

  大

  大：dà 1、<形>与『小』相对。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』2、<形>重要的；重大的。《生于忧患，死于安乐》：『故天将降大大任于斯人。』3、<形>年长的；排列第一的。《木兰诗》：『阿爷无大儿，木兰无长兄。』4、<副>表示范围广，数量多。《信陵君窃符救赵》：『公子于是乃置酒大会宾客。』《茅屋为秋风所破歌》：『安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。』5、<副>表示程度深。《董宣执法》：『帝大怒，召宣，欲箠杀之。』tài 1、通『太』，最。《左传·襄公二十四年》：『大上有立德，其次有立功。』2、通『泰』，安定。《荀子·富国》：『故儒术诚行，则天下大而富。』[大方] 大道理。引申为专家、内行。《庄子·秋水》：『吾长见笑于大之家。』[大成] 1.太平，和平。《左传·僖公十五年》：『归之而质其大子，必得大。』2.大有成就。《老子·四十五章》：『大若缺，其用不敝。』3.比喻学术上形成完整体系。《孟子·万章下》：『孔子这谓集大。』

  不

  不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』

  阿

  阿：[ā] 词头，多用在亲属名称或人名的前面，盛行于魏晋以后。《孔雀东南飞》：『阿母谓阿女：「适得府君书，明日来迎汝。」』《颜氏家训·风操》：『梁武小名阿练，子孙呼练为绢。』[ē] （1）〈名〉山陵；大丘。王勃《滕王阁序》：『访风景于崇阿。』（2）〈名〉山湾。屈原《山鬼》：『若有人兮山之阿。』（3）〈名〉屋角翘起来檐。《古诗十九首·西北有高楼》：『阿阁三重阶。』（4）〈动〉曲从；迎合。《韩非子·有度》：『法不阿贵，绳不挠曲。』（贵，地位高的人。）（5）〈动〉偏私；袒护。屈原《离骚》：『皇天无阿私兮。』〖引〗亲近。《后汉书·文苑传下》：『苟失其道，则兄弟不阿。』（6）通『婀』。柔软而美丽的样子。《诗经·小雅·隰桑》：『隰桑有阿，其叶有难。』（难，茂盛的样子。）[hē] 通『呵』。斥责。《老子·二十章》：『唯之与阿，相去几何。』

  正

  正：《辰集下·止字部》《唐韵》《韵会》《正韵》□之盛切，音政。《说文》是也。从止一以止。〈注〉守一以止也。《新书·道术篇》方直不曲谓之正。《易·乾卦》刚健中正。《公羊传·隐三年》君子大居正。又备也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《书·君牙》咸以正罔缺。又《尔雅·释诂》正，长也。《郭注》谓官长。《左传·隐六年》翼九宗五正。《杜注》五正，五官之长。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰□冥，土正曰后土。又官名。《礼·王制》史以狱成告於正。《郑注》正，於周乡师之属，今汉有正平丞，秦所置。又朼载也。《周礼·夏官》诸子大祭祀，正六牲之体。〈注〉正谓朼载之。朼，亦作匕。又常也。朱子云：物以正为常。又正人，寻常之人也。《书·洪范》凡厥正人。《朱子·语录》是平平底人。又定也。《周礼·天官》宰夫令羣吏，正岁会，正月要。〈注〉正，犹定。又决也。《诗·大雅》维龟正之。又治其罪亦曰正。《周礼·夏官》大司马九伐之法，贼杀其亲则正之。〈注〉正之者，执而治其罪。《王霸记》曰：正，杀之也。又直也。《易·坤·文言》直其正也。《尔雅·释泉》滥泉正出。正出，直出也。又平质也。《论语》就有道而正焉。《屈原·离骚》指九天以为正。〈注〉谓质正其是非也。又以物为凭曰正。《仪礼·士昏礼》父戒女，必有正焉，若衣若筓。〈注〉有正者，以托戒使不忘。又厘辨也。《论语》必也正名乎。又四月亦曰正月。《诗·小雅》正月繁霜。〈笺〉夏之四月，建巳之月。〈疏〉谓之正月者，以乾用事，正纯阳之月。又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正，音政。又预期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊传·僖二十六年》师不正反，战不正胜。又三正。《史记·正书》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，盖三王之正若循环然。《后汉·章帝纪》王者重三正，慎三微。〈注〉三正，天地人之正。又人臣之义有六正，谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。见《说苑》。又七正，日月五星也。《书·舜典》作七政。《史记·律书》作七正。又八正，谓八节之气，以应八方之风。《史记·律书》律正，天所以通五行八正之气。又《大品经说》八正，曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。《王屮·头陀寺□文》凭五衍之轼，拯溺逝川。开八正之门，大庇交丧。又先正，先贤也。《书·说命》昔先正保衡。又諡法。《汲冢周书》内外賔服曰正。又与政通。《诗·小雅》今兹之正。《礼·月令》仲春班马正。皆与政同。又朝觐曰朝正。《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。《杜注》朝而受其政敎也。亦读平声。《杜甫诗》不见朝正使。又姓。《广韵》宋上卿正考父之后。汉有正锦，《后魏志》有正帛。又复姓，汉有正令官。又宗正，星名。《甘氏星经》在帝座东南，主宗正卿大夫。又《广韵》之盈切。《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切，□音征。岁之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·谷梁传注》音征。或如字。今多读征。又室之向明处曰正。《诗·小雅》哙哙其正。又射侯中曰正。《周礼·夏官》射人以射法治射仪，王以六耦射，三侯五正。诸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。《诗·齐风》终日射侯，不出正兮。《毛传》二尺曰正。〈疏〉正大於鹄，三分侯广，而正居一焉，其内皆方二尺。又《仪礼·大射仪郑注》正者，正也。亦鸟名。齐鲁之间名题肩为正。正，鸟之捷黠者，射之难中，以中为隽，故射取名焉。又与征通。《周礼·夏官》诸子有兵甲之事，则授之车马，以军法治之，弗正。〈疏〉正，音征。谓赋税也。唐武后作□。考证：（《公羊传·僖二十六年》师出不出反，战不正胜。）谨照原文不出反改不正反。

  大

  大：《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切。《正韵》度柰切，□音汏。小之对。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德经》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《庄子·天地篇》不同同之谓大。《则阳篇》天地者，形之大。阴阳者，气之大。又初也。《礼·文王世子》天子视学，大昕鼓徵。〈注〉日初明，击鼓徵召学士，使早至也。又徧也。《礼·郊特牲》大报天而主日。又肥美也。《仪礼·公食大夫礼》士羞，庶羞皆有大，赞者辨取庶羞之大，以授宾。〈注〉大，以肥美者特为脔，所以祭也。又过也。《战国策》无大大王。又长也。《尔雅·释器》珪大尺二寸谓之玠。〈疏〉大，长也。又都大，官名。宋制有两都大，一提举茶马，一提点坑冶铸钱与提□序官。又措大，士也。《书·言故事》穷措大，眼孔小，与钱十万贯，塞破屋子矣。又唐大，弓名，见《周礼·夏官》。又四大，地、水、火、风也，见《梵书·圆觉经》。又姓大。廷氏之后，见《风俗通》。又《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切，音忲。易：大和大极。书、诗：大王大师。礼：大羹大牢。□音泰。又《广韵》《集韵》《韵会》□唐佐切，音□。《杜甫·天狗赋》不爱力以许人兮，能绝目以为大。又《集韵》《韵会》《正韵》□吐卧切，音拕。猛也，甚也。《礼·童子不衣裘裳注》郑康成为大温也。徐邈大音唾。又叶徒计切，音第。《诗·大雅》戎虽小子，而式弘大，叶厉泄愒败。《正字通》杨慎曰：大无音一驾切者，韵书二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一驾切之音。《说文》天大，地大，人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他达切，经史大太泰通。考证：（《仪礼·公食大夫礼》士羞，庶羞皆有大，赞者辨取庶羞之大，以治宾。）谨照原文治宾改授宾。”

  不

  不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

  阿

  阿：《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於何切，音娿。《尔雅·释地》大陵曰阿。《玉篇》水岸也，邸也。《诗·小雅》菁菁者莪，在彼中阿。〈传〉中阿，阿中也。又《大雅》有卷者阿。又《尔雅·释地》偏高曰阿丘。《释名》阿，荷也。如人担荷物，一边偏高也。《诗·鄘风》陟彼阿丘，言采其蝱。又《玉篇》倚也。阿衡，商官名。《书·太甲》不惠于阿衡。〈传〉阿，倚。衡，平。又《史记·范睢传》不离阿保之手。又《仓公传》故济北王阿母。〈注〉服虔云：乳母也。又《前汉·王莽传》太阿右拂，大司空甄丰，少阿羲和，京兆尹刘歆。〈注〉皆官名。又《仪礼·士昏礼》賔升西阶，当阿东面致命。〈注〉阿，栋也。今文阿为庪。《周礼·冬官考工记·匠人》四阿重屋。〈注〉四阿，若今四柱。又《诗·小雅》隰桑有阿。〈笺〉枝条阿阿然长美。又《玉篇》比也，曲也。《左传·昭二十年》阿下执事。《孟子》污不至阿其所好。又《集韵》一曰慢应。又地名。《左传·襄十四年》败公徒于阿泽。〈注〉济北东阿县西南有大泽。《史记·李斯传》阿缟之衣。〈注〉东阿县，缯帛所出。《前汉·地理志》涿郡阿陵县。又宫名。《史记·秦始皇纪》先作前殿阿房。〈注〉括地志云：秦阿房宫，亦曰阿城，在雍州长安县。一云阿，近也，以其去咸阳近，故号阿房。又太阿，刃名。《战国策》龙渊太阿。又鬼名。《庄子·达生篇》东北方之下者，陪阿鲑蠪跃之。〈注〉陪阿，状如小儿，长尺四，黑衣，赤帻，大冠，带刃持戟。又《淮南子·天文训》天阿者，羣神之阙也。又月御曰纤阿。《司马相如·子虚赋》纤阿为御。又阳阿，古名俳，善歌者。《古诗》渡江采菱发阳阿。又姓。《官氏志》唐阿光进，明阿贤，本出阿伏氏。又《韵会小补》与呵通。《老子·道德经》唯之与阿，相去几何。〈注〉唯与阿，迟速小异。又《集韵》倚可切，娿上声。与猗同。柔貌。《诗·桧风》猗傩其枝。《释文》猗，於可反。《集韵》猗，或作阿。又《韵会小补》音屋。《古诗》家中有阿谁。《木兰诗》阿耶无大儿。〈又〉阿妹闻□来。《世说新语》一门则有阿大中郞。又《字汇补》阿葛切，音遏。《释典》有阿难。