《西游记》读书心得
www.16system.cn《西纪行》念书心患上（精选17篇）
《西纪行》念书心患上 篇1
往常正在咱们的糊口中，《西纪行》的故事早已经是世人皆知，而我即是此中之一。外面每个片断都是那末患上出色，每一当我拿起这本书，城市爱没有释手地读起来。明天就让我来说一下我的读后感吧。
《西纪行》报告的是孙悟空以及唐僧等人阅历了重重磨练，次次坚苦最初终究实现了他们的义务，获得了真经。孙悟空是西纪行的仆人公，他与生俱来的公理感使他成了一个降妖除了魔，为虎作伥的豪杰，不管甚么妖妖怪怪都逃没有出他的火眼金睛。可他便是没有爱好被他人把持，颠末了那次年夜闹天宫，他生长了很多。
他没有会随便保持，不管发作了甚么他总没有向坚苦抬头是他的特色。提到猪八戒，他以及孙悟空可真是天渊之别，不管是本领仍是其余都以及孙悟空差远了，他懒散，饕餮，好色还苟且偷生，他的缺陷不可胜数。一提到沙僧，我便会想到他的享乐刻苦、怨天尤人的肉体，虽然他不孙悟空的雕虫小技，但他的勤奋是他最年夜的长处。
唐僧是一个具有坚决信心的人，他没有怕千刀万剐，他的信心是无人能及的。这四团体物的特色各没有相反。正在这些人物中，我最爱好的人便是孙悟空了，他那没有前功尽弃的肉体深深地感动了我，正在我心中孙悟空给我建立了一个英勇的抽象。另有沙僧的勤劳以及俭朴也给我了一很好的印象，正在西纪行的人物中每一个人都有本人的优点，这些也恰是咱们要进修之处。
书中写唐僧徒阅历了八十一个磨练，让我遐想到了他们的固执、没有畏艰险、半途而废的肉体。这实在是一种值患上咱们进修的肉体。再想一想本人的前功尽弃、善始善终，我不由羞愧本人现在为什么不克不及像他们同样贯彻始终呢?大概这便是我短少的，只需我能把一件工作重新做到尾，不论我是乐成了仍是失利了，没有要我极力往做了，这对于我来讲也是一种乐成啊!由于我往做了并且保持到了最初。
《西纪行》念书心患上 篇2
我已经一遍又一各处看那引人入胜的电视延续剧——《西纪行》。而比来，我把《西纪行》一书仔细地看了一遍，才真正领会到《西纪行》的笔墨所带来的魅力。
《西纪行》以孙悟空、猪八戒以及沙僧人维护唐僧往西天取经为线索，一起上跟妖妖怪怪以及险峻的情况作妥协，阅历了九九八十一难，终极获得真经的故事。
正在整部《西纪行》中，最吸收人们眼球的便是雕虫小技的“齐天年夜圣”孙悟空。他不只会七十二变我已经一遍又一各处看那引人入胜的电视延续剧——《西纪行》。而比来，我把《西纪行》一书仔细地看了一遍，才真正领会到《西纪行》的笔墨所带来的魅力。
《西纪行》以孙悟空、猪八戒以及沙僧人维护唐僧往西天取经为线索，一起上跟妖妖怪怪以及险峻的情况作妥协，阅历了九九八十一难，终极获得真经的故事。
正在整部《西纪行》中，最吸收人们眼球的便是雕虫小技的“齐天年夜圣”孙悟空。他不只会七十二变，另有一双火眼金睛，能辨别人或者妖，以是，孙悟空擅长降妖捉怪，斩邪除了魔，为西天取经立下丰功伟绩;可是，假如不老实淳朴，擅长水性的沙僧助阵，孙怙空正在水中捉妖也就没有那末顺遂了;猪八戒固然贪财好色，但又没有缺少善心，力年夜非常的他也是孙悟空捉妖的好帮忙;唐僧虽没有懂情面世敌。但他一直以慈善为怀，打动了入地，终极阅历含辛茹苦，率领师傅们获得真经。这四团体物抽象各有特色，性情各没有相反，好构成了光鲜的比照，这使我不能不服气作者写作的高明的本领。
《西纪行》念书心患上 篇3
保持常常把持着后果。
碰到坚苦便保持，保持是不成能博得乐成;碰到坚苦前功尽弃，前功尽弃是不成能享用乐成;碰到坚苦英勇面临，向坚苦收回应战，没有达目标誓没有放手，保持是孕育着乐成，是享用乐成的后果，是品尝着乐成的阅历。
《西纪行》中，唐僧，取经路上不管碰到怎么样的艰苦，都英勇面临，固执!孙悟空，成佛路上不管遇见怎么样的魔鬼，都绝不手软，没有会对于魔鬼包涵，就算失利也没有保持，坚决!沙僧，不管担子怎么样的繁重，都怨天尤人，没有保持，刚强!而八戒，固然徒弟有事便会费尽心机往挽救，可是若碰到坚苦，就会武断的挑选保持!如许的保持，只会令人正在离乐成一步之远之处“束手待毙”。
理想糊口中，每一个人都需求保持，只要保持，才会正在坚苦眼前没有害怕，正在波折眼前没有惧怕，正在失利眼前没有抬头。
一切的乐成都来自于保持的临时没有懈的仔细积极。
一切的乐成都来自于保持的临时没有懈的克制坚苦。
一切的乐成都来自于保持的临时没有懈的主动吃苦。
保持---离乐成十万八千里啊!
前功尽弃---距乐成还差一点哦!
保持---离乐成愈来愈近了!
保持---乐成已经向你招手拉!
再保持---乐成已经是属于你的了!
保持吧!保持。。。。。。
《西纪行》念书心患上 篇4
小时分，最爱好看电视里的《西纪行》，看了简直没有下十遍，至今还爱看，这个暑假，我看了吴承恩写的《西纪行》，没有觉感慨万分!
漫冗长路，多年跋涉，师徒四人历尽九九八十一难，往西天取经，为的是普渡众生。
正在《西纪行》中，我最爱好的便是孙悟空了，他有七十二变革。正在西天取经路上，悟空支出了良多，他不只身手高强，并且机警聪慧，见机行事。当徒弟落进对手，他老是与朋友周旋，此中的崎岖都逐个化解，是当之有愧的年夜豪杰。
虽然猪八戒给大师的印象没有太好，但我仍是要为声“冤”，起首是错投了猪胎，变患上人没有人，猪没有猪的，到哪都吓人，虽然老猪赋性贪心好色，但他正在西天取经路上协助悟空降妖除了怪，出了很多力，他享乐刻苦，仁慈耿直(偶然还爱贪点小廉价)。
正在西天取经路上，沙僧肩挑旦扛的身影给人留下了深入的印象，一起上，他漠不关心地赐顾帮衬徒弟，陪徒弟打坐念佛，怨天尤人。
唐三躲是取经人的中心，本着一颗慈善之心，他阅历了20xx年，跋山涉水，任何磨练都没法打垮他西天取经的决计。
唐僧师徒没有畏含辛茹苦，历经种磨练照旧没有保持，直到获得真经。
奔腾的河，假如不暗礁的阻挠，就没法激发诱人的浪花;羽毛饱满的小鹰，假如不狂风雨的搏击，就没法完成展翅高飞的自在;人的终身，必定要阅历风雨的浸礼，才干“长年夜”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦便是磨练的味道，只要品味过“苦”，享用“甜”时，才更有味道，只要品味了人生五味，甚么才更成心义。
《西纪行》让我贯通到办成任何一件小事，都尽非易事唐僧师徒四人取经，阅历了浩繁的险难，并不是满是玄虚新奇的就拿咱们的进修来讲吧，咱们阅历的每天又未尝不坚苦呢?咱们小学升初中，初中降低中，到高中结业考年夜学……又未尝仅仅是九九八十一难呢?
打败坚苦的进程，就孕育了乐成唐僧师徒四人每一人都有优点以及长处，恰是他们相互协助，扬长避短，才患上以乐成这又让我理解了想要办成一件小事，必需大师群策群力，勾结分歧，才干乐成的事理。
《西纪行》念书心患上 篇5
“劝善扬善心如佛。”你晓得这句话出自于那里吗?没错，便是出自于《西纪行》这本梦想小说里。自从我打开这本书的时分，我就对于它爱没有释手，这本书给我带来了有限童趣，做人的事理以及我读后的感触感染。
《西纪行》是一部报告唐僧师徒西天取经的长篇小说，作品描绘了唐僧师徒毕生难忘而又持久的路途以及风险，他们这一往便是13年。这13年中，唐僧师徒们不只要连夜赶路，偶然还要跋山涉水，路上的财狼豺狼还要损伤他们，让人感触惨绝人寰，没有看没有晓得，一看吓一跳。唐僧师徒一起取经，阅历了很多故事。比方：《三打白骨精》、《年夜闹天宫》、《东海龙宫讨刀兵》等故事。此中让我印象最深入的便是《三打白骨精》。这白骨精真是可爱又残暴，周遭多少百里内的鸟儿、植物全都被她杀患上一干二静，屁滚尿流;她还想接二连三出谋献策地想戕害唐僧，吃他的肉。她不过是想掠取他人的人命来修复本人的元神，等元神规复了，她就能够化身羽化天保九如了。
读一本好书如交一个冤家，每次读，你城市发明你愈来愈喜欢这本书了。
《西纪行》念书心患上 篇6
“刚擒住了个妖，又降住了多少个魔……”这首伴随了多少代人的歌曲时，正在耳畔响起，刚读完没有久的《西纪行》又显现正在了我的面前目今。
这本书次要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人颠末九九八十一难后获得真经的故事。
这本书中，我最爱好的人物是唐僧。由于他意志坚决，让我非常敬佩。他已经正在年夜唐境内亲眼看到两个到处被魔鬼活生生吃失落，他乃至吓的一度昏过来，被仙人救当时仍未前往长安，行动坚决点的持续向西天取经，取经之路点的八十一难，难难都想要他的命，但他从未改动信心，让人服气他坚决的意志。
我已经也传闻过一团体，她是古代的“活唐僧”，为何这么说呢?由于这团体因山中重男轻女，奼女失学现况严峻而想创办收费男子高中，可正在五年当中只召募了1万元摆布，但她不保持，直到20__年一名记者的一篇报导让人们承认了她的行为，从而召募到了200万元。可创建了高中后，高中里空无一人，她只好亲身往年夜山里访问，正在访问进程中，她因年轻力弱，任务忙碌而身患23种疾病，可就算如许她仍是保持任务正在高中。正在近12年的风雨中，有1804位奼女走进了年夜学的校门，而她，便是打动中国20__年度人物张桂梅校长。而像她同样的人另有据守病毒一线的钟南山院士，终身只为强国的两弹功臣钱学森等等。
唐三躲正在十万八千里的路上，阅历了九九八十一难，他不屈不挠没有也走上去了吗?张桂梅病魔缠身，从没有保持，没有也完成希望了吗?他们用性命通知我：“敢问路正在何方，路正在脚下。”看了他们的故事，我内心感触非常惭愧，他们阅历了那末多波折都没有保持，而我呢?正在办事的时分，我一碰到坚苦就保持，直到如今我才晓得，我前10年过分脆弱。我从今当前要像他们同样坚决地走向黑暗，走向将来，走出属于咱们本人的出色人生。
《西纪行》念书心患上 篇7
小冤家，你们都晓得《西纪行》这本书吧?上面我就来写写《西纪行》傍边一篇《三打白骨精》的读后感。
一天，唐僧师徒四人走到了一个荒山野岭之处。他们走患上精疲力尽，又累又渴，唐僧让悟空往化点斋饭来，悟空怕有魔鬼，就围着他的徒弟以及师弟画了一个年夜圈子，没有让他们出这个圈子，做完后悟空就飞到天地面往了，这时候，一个村落姑走过去提着小篮子，篮子里装满了食品，村落姑想吃唐僧的肉，能够天保九如。这时候候悟空赶返来，他用火眼金睛一看是妖精，举棒就打，白骨精化作一股清风逃脱了，它没有甘愿，又酿成村落姑的母亲河父亲，孙悟空一棒又一棒的打逝世了村落姑的怙恃亲，唐僧抱怨悟空不该该损伤三条性命，逼着悟空回花果山了，由于唐僧心软，辨别没有出妖妖怪怪。
小冤家，你们也该当把《三打白骨精》这篇文章使用到糊口傍边啊，比方一个生疏人走过去说：你来我家玩吧，我家有很多多少好吃的好玩的。我这时候会像孙悟空那样会开动脑子想，妖精阴谋多端，我不克不及上他确当，往了，他有能够把我卖了，给腿打折了，再说，我又没有看法他，咱们果断不克不及往。有的暴徒还会甜言蜜语，我是你爸的单元的，坐我的车送你归去吧，咱们更没有不克不及坐车，要疾速分开，找一团体多之处呆着，咱们也能够报警。
小冤家，你当前可要留神哟，咱们身旁有很多暴徒，让咱们用聪慧以及聪慧维护好本人呀。
《西纪行》念书心患上 篇8
每一当我打开<西纪行>这本书不时，老是有差别的心境。它正在四台甫着中，是最活泼生动的，小时分的我，读起它来总感到既过瘾又风趣。但今时昔日，稳定的是那斑驳陆离，颜色美丽的神话天下，我的贯通却变了。
这是一部大家都爱读的典范高文，每一个人都能正在解读它时获得差别的觉得以及启迪，有人爱好它光鲜的人物特性;有人爱好它绮丽的全体抽象;有人爱好它生动滑稽的对于话旁白;有人还研讨它的汗青布景、社会景象
但在我眼里，他那迂回的情节中隐藏着人们盼望而不成及的糊口抱负以及兽性寻求，那便是——自在。正在阅历了日复一日特性受束缚的日子，二十一世纪的人们都非分特别憧憬自在，憧憬阿谁自在的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“没有伏麒麟辖，不平凤凰管，又不平人世王位所束缚”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目正在称王。能够说曾经到达兽性解脱统统约束，完全自在的形态。孙悟空实在便是自在的化身，他的质量中最凸起的便是憧憬自在，他一直正在寻求自在，它的统统妥协也是为了夺取自在。
如许一个新鲜的抽象赐与了读者一种寻求自在，追赶自在的力气以及勇气。但是，每一个人都理解理睬，正在如今，即便是未来，完整的自在毕竟是不成能的，人一直要遭到这般那般的束缚。
虽然包抄着咱们的是个受束缚的天下，但咱们可让心坎只管即便变患上宽广而幽静，让它可以无边无涯、容纳寰宇。但是，今朝社会上另有很多人被一些代价没有年夜的工具所约束，却袒自若，还感到很满意。
颠末多少百年的探究以及开展，人们对于物资需要已经再也不火急，但关于肉体自在的需要却无故被扼杀了。总之，我以为古代人最缺少的便是一种坦荡朝上进步，寻觅最年夜自在的肉体。正在厉尽工夫锻炼的<西纪行>中，竟深深包含着新世纪人们最盼望的自在肉体……我更理解理睬为何它可以传承至今了。
《西纪行》念书心患上 篇9
明天，我读了《西纪行》这本书，让我理解了很多人物的性情特色，并让我进修了他们的长处。
《西纪行》是中国现代四台甫著之一，小时分曾经听妈妈给我讲过，只感到神怪诞怪充溢了奇妙以及梦想。如今本人又从头浏览起来。
《西纪行》这本书次要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难，没有畏艰险，终究上西天获得真经的故事。故事崎岖跌荡放诞、触目惊心，让我慨叹万分。这取经道路中的艰险涓滴不不阻挠师徒四人取经的脚步以及决计。是信
念以及崇奉让他们化解万难，不时朝目的行进。
这本书里我最爱好的是孙悟空，由于他文治好，七十二变赛仙人，年夜闹天宫显神威，迟钝心爱机警过人。我曾经暗下决计要像孙悟空那样做一个风致好，没有脆弱，不平输，碰到坚苦主动想方法，没有依附他人的人。八戒，机
智狡诈，是最会讨他人欢心又耍小聪慧的一个。沙僧奸诈诚恳，勤勤奋恳，是三人中最浮躁恪失职守的一个。关于唐僧我却不太多的阿谀，碰到风险时只能念佛，叫师傅。但恰是他的这一身浩然邪气才把大师紧紧的凝集正在
一同，不断走到最初修成正果。让人不能不服气他四年夜皆空的修行。
我想不管何时都要做一个有思惟，保持公理，有年夜爱的人，才干成为被大师需求的人，对于这个这会有奉献的人。我会朝着这个标的目的不断积极!
《西纪行》念书心患上 篇10
孙悟空是全书中最光芒的抽象。“年夜闹天宫”凸起他酷爱自在、敢于对抗的风致。“西天取经”惩处他见恶必除了、除了恶务尽的肉体。孙悟空年夜闹天宫失利后，颠末五行山下五百年的反抗，被唐僧放出，同往西天。他已经再也不是一个背叛者的抽象，而是一个头戴紧箍，身穿皋比裙，专为人世排除苦难的豪杰。作者正在供认这类处境变革的条件下，从另外一方面，即抗魔妥协中，讴歌了他的战役肉体。正在重重坚苦以前固执不平，见机行事，便是镇魔者孙悟空的次要特点。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧患上他绝处逢生;他仍然振作肉体，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深化，依旧与恶魔相斗。他又擅长变革，以假为真，把妖精捉弄患上没有知以是。他常常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里往摸底，或许化为妖精的母亲、丈夫往诈骗它们。他好几回使用钻肠进肚的办法反败为胜。比方狮魔张口来吞，他马上因势利导，正在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼患上狮魔满地打滚，满口讨饶。等他决议钻进去时，晓得妖精伺机要咬，便机敏地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙。他跟妖精胶葛患上越久，经历也越丰厚，斗志也越高昂。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最患上力的护法门生。
但是孙悟空的性情仍有其先后分歧之处。这除抗魔的勇敢固执外，还施展阐发正在他对于神佛的横冲直撞上。参与取经，他先讲前提，不雅音菩萨才容许他“叫每天应，叫地地灵”。取经途中，他常常驱遣山神地盘、四海龙王、值日功曹前来效力，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍会晤，与老孙散散心”!仅仅为诈骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不愿，即上灵霄殿动起兵器”!以是连玉帝也迫不得已地“只患上他无事，落患上天上清平是幸”，终究容许他“犯上”的挟制。对于慈善的不雅音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”;对于肃静的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩草除根的妥协风姿，更间接冲突了释教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还频频以“年夜闹天宫”的汗青为荣，但最隐讳他人提起“弼马温”的旧名。因而能够以为，孙悟绝后后的运气是相互冲突的，但是正在性情上却自有分歧的地方。如今，再回过火往仔细对待《西纪行》中的这只心爱山公。后来，他的心爱像没有懂事的孩子，看似缺少教化，实在天分酷爱自在习气任性而为。虽然他将天宫搅以及患上翻天覆地，咱们仍是感到他心爱，由于这便是他与生俱来的天分，这便是他孙悟空的特征;五百年后患上以重回人世的孙悟空，正在颠末了多年的寂静以后，变作了另外一种成熟的心爱。他再没有会那末骄狂，他的心中具有了一个更雄伟的目的，再也不为团体的自在斗争，而是为部分国民的幸运斗争。克制重重坚苦，肃清祸患，实现巨大的奇迹，造福人群。终极咱们惊喜地瞥见他实现了如许的任务。
《西纪行》念书心患上 篇11
话说唐三躲、孙山公、猪八戒、沙悟净他们历尽含辛茹苦终究克制了九九八十一难，获得了珍贵的真经。
一次，玉皇年夜帝带着他的妻子王母娘外家着他最亲爱的豹子头宇宙双栖飞船离开他的老朋友何处往玩，离开那边走进一家服饰店一看老板没有便是唐三躲吗!唐三躲一看是玉皇年夜帝他们赶紧把他们请进门来讲：“玉皇年老你明天怎样有空莅临小店呢?”
说着便喊小二预备多少个下等的化装品、西装、喷鼻水给玉皇年夜帝。以后他又往了孙山公的桃子店、猪八戒的西瓜店、沙悟净的刀兵店、另有白龙马的马鞍店，最初预备回家的时分还看到了太白金星开的药品店，玉帝说：“是说没有患上太白金星上早朝的时分老是早退本来是正在着开了一间药店。”
玉帝也不能不服这些人的经济脑筋。
《西纪行》念书心患上 篇12
《西纪行》不只有较深入的思惟内收留，艺术上也获得了很高的成绩。它以丰厚独特的艺术设想、活泼迂回的故工作节，绘声绘色的人物抽象，风趣滑稽的言语，修建了一座独具特征的《西纪行》艺术宫殿。但我以为，《西纪行》正在艺术上的最年夜成绩，是乐成地发明了孙悟空、猪八戒这两个没有朽的艺术抽象。孙悟空是《西纪行》中第一仆人公，是个十分了不得的豪杰。他有没有穷的身手，天没有怕地没有怕，具备不平的对抗肉体，着年夜豪杰的非凡气宇，也有爱听阿谀话的缺陷。他机警英勇又滑稽好闹。而他最年夜的特色便是敢斗。与至高至尊的玉皇年夜帝敢斗，楞是叫响了“齐天年夜圣”的隽誉;与妖妖怪怪敢斗，火眼金睛决没有放过一个妖魔，快意金箍棒下决不合错误妖魔包涵;与统统坚苦敢斗，决没有退避抬头。正在孙悟空身上，反应了广阔国民大众对抗民主压榨、打败罪恶以及降服天然力的激烈希望;孙悟空主动悲观、英勇恐惧、没有怕坚苦、勇于妥协的肉体，深深地植根于富裕妥协传统的中国国民汗青糊口的泥土当中，是中国广阔国民大众临时妥协糊口的艺术归纳综合。它是抱负以及理想相分离的产品。斩妖除了怪成为书中的凸起内收留，取经的目标正在全部艺术描述中退居到主要位置，乃至仅仅具备意味的意。“雪中送炭，恤孤愈寡”,嫉恶如仇，为虎作伥。这便是孙悟空，一个光芒耀眼的神话豪杰。说到猪八戒，他的本领比孙悟空可差远了，更谈没有上甚么光芒矮小，但这个抽象异样描写患上十分好。猪八戒是一个悲剧抽象，他淳朴诚恳，无力气，也敢与妖魔作妥协，是孙悟空患上力助手。但他又浑身缺点，如好吃，好占小廉价，好女色，怕坚苦，经常要打退堂鼓，;他偶然爱撒个谎，可笨口拙腮的又说没有圆;他还时不断地挑唆唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点甜头;他乃至还躲了点私租金，塞正在耳朵里。他的缺点真实多，这恰是小公有者的恶习。可总的说是非常实在心爱。唐僧的抽象写患上也没有错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要减色很多。沙僧则是奸诈诚恳，怨天尤人。
吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，雕虫小技，统统称凶逞狂的妖妖怪怪正在它的金箍棒下都推进得到了昔日的威风，或者与世长辞，或者束手待毙，这都反应了吴承恩涤荡社会丑陋景象以及丑陋权力的激烈希望，也是《西纪行》平易近主性精髓之地点。
《西纪行》的言语活泼流畅，特别是人物对于话，富裕光鲜的特性特点，富裕浓郁的糊口气味，施展阐发了一种风趣滑稽的艺术情味。吴承恩擅长提炼国民糊口中的书面语，汲取它的新颖无力的辞汇，应用它的富裕变革的句法，加工成为一种美丽 的文学言语。
《西纪行》念书心患上 篇13
孙悟空是《西纪行》中第一仆人公，是个十分了不得的豪杰。他有没有穷的身手，天没有怕地没有怕。正在文中写到说着，就朝妖精劈头一棒。、当头便是一棒。、此次必定要打逝世它!这阐明孙悟空保持劝善扬善，对于妖精绝不包涵，即便徒弟念了紧箍咒，他仍然保持谬误。孙悟空固然是吴承恩爷爷假造进去的人物，可是正在理想中，他代表的是一种公理的力气，代表的是是打败统统坚苦的必胜信心。
唐僧是西天取经团队的指导者，虽然说是指导者，可是他是一个迷途知返的人，文中写到唐僧求全谴责悟空无端伤兽性命、唐僧定见，惊患上从顿时摔上去，坐正在地上。不禁辩白，一口吻念了二十遍紧箍咒。唐僧二心向善，可是，他不孙悟空那样的火眼金精，后果上了妖精确当。
而后是猪八戒，文中写到八戒嘴馋，夺过罐子就要入手。这句话抽象活泼地描写了八戒好吃、嘴馋的模样。
白骨精阴谋多端，二心想吃唐僧肉，趁着孙悟空没有正在的时分往蒙骗唐僧，但最初仍是被孙悟空打逝世了，这也阐明成功永久属于公理的一方。
小时看《西纪行》时就感到很好玩，长年夜后回过火来再看一遍《西纪行》，有了纷歧样的发明。《西纪行》里的每个人物都特色光鲜，并且每个人物都有理想为根底，我真爱好这个故事!
《西纪行》念书心患上 篇14
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”说患上一点都没有错，这没有，明天，我又读了《西纪行》这本书，这是中国古典文学四台甫著之一，作者是吴承恩，它是文学史上一部十分典范的文学作品，是中国古典神魔小说。书中报告了唐代法师唐三躲西天取经的故事，唐僧带着他的三个师傅孙悟空、猪八戒、沙僧人，一起上他们斩妖除了魔，历尽含辛茹苦，渡过重重危急，最初抵达西天获得了真经……每回故工作节都是极其出色而又让人耐人寻味，而我感到最活泼、最令我喜欢的一回是众所周知的《孙悟空三打白骨精》。
我为何会爱好这一回呢?这还患上从这一回的故事中提及：话说，三躲师徒别了镇元子，上路往了，早见一座平地。唐僧正在顿时见这平地峻岭，肚中又饥又渴，便叫悟空往化斋，悟空翻个筋斗云，飞往南山摘桃子了。悟空往时，惊扰了山上那妖精，那妖精想吃唐僧肉，但见有八戒以及沙僧正在维护着三躲，那妖就摇身变做一个妇人来戏唐僧，被悟空摘桃返来，用火眼金睛看破，并遭悟空棒打，但妖精使出解尸法的手腕，真身逃走，八戒掇弄，三躲念紧箍咒惩办悟空;妖精又变作妻子婆，悟空再打，妖精化作元神又逃，而悟空再次受紧箍咒熬煎;妖精最初酿成老公公，悟空经思惟妥协，决计除了妖，正在众神的照底下，终极打逝世白骨精。唐僧深恨悟空没有听教导、任意行凶，果断将他赶走。悟空无法，只好回了花果山。看完这一节，正在回味故事的同时，我不由深深地堕入了深思：现今社会，又良多的人因为临时的忽略而招致本人堕入了受骗上当的深渊。如：网上欺骗、告白欺骗或者街道说骗等等。一个个活生生的例子摆正在面前目今，可又为何另有那末多人会上圈套呢?我想，除他们不孙悟空那样的“火眼金睛”，没有理解辨认黑白，黑白不分，就会招致这类上圈套后果外，一定另有其余的缘由，比方，有人贪小廉价，有人过分于轻信别人，也有人彩色没有分。我爱好这一回的缘由不但是由于爱慕孙悟空雕虫小技，频频打败敌手，固然屡次反复呈示假象，诈骗敌手以售其奸但终极仍是邪没有压正。更由于它教会了我正在糊口中像孙悟空，展开一双“火眼金睛”，看清黑白，看破假象，以便更好地维护本人，而不克不及像肉眼凡是胎的三躲以及八戒那样，一次又一次的上当受骗。
是的，书中有许很多多、无量无尽的常识让咱们往领会，只要咱们多念书，分离糊口经历，必定会有良多的播种!
《西纪行》念书心患上 篇15
读了《西纪行》我深有感受，文中迂回的情节以及唐僧师徒的新奇阅历给我留下了深入的印象。
本书作者罗贯中为读者报告了唐僧和其余的三个师傅一起上赴汤蹈火、降妖伏魔阅历了九九八十一难获得了真经的故事。恰是这新奇的故工作节博得了广阔读者的心，导致此书成了我国现代的四台甫着之一。
《西纪行》塑造了四个光鲜的人物抽象：唐僧-诚恳向佛、固执固执，孙悟空-公理斗胆勇敢、身手高明是魔鬼们的克星，猪八戒-贪财好色，但又没有缺少善心，沙僧-心肠仁慈、安于定命。这四团体物抽象各有特色，性情各没有相反，恰恰构成了光鲜的比照，这使我不能不服气作者写作身手的高明，大概作者擅长描写人物抽象即是他的精巧的地方。此中我最爱好的即是孙悟空，由于他雕虫小技、身手高明，一起维护唐僧乐成地获得了真经，他就成为了我心目中的豪杰。并且正在他身上另有一种背叛心思，和他勇于以及弱小权力做妥协的英勇的肉体令我非常观赏。
书中写唐僧师徒司理了八十一个磨练有让我遐想到了他们的固执、没有畏艰险、半途而废的肉体。这实在是一种值患上咱们进修的肉体。再想一想本人的前功尽弃、善始善终，我不由羞愧本人现在为什么不克不及像他们同样贯彻始终呢?大概这便是我所短少的，只需我能把一件工作重新做到尾，不论我是乐成了仍是失利了，只需我极力往做了，这对于我来讲也是一种乐成啊!由于我往做了，并且保持到了最初。
那四本厚厚的名着，是每一个自夸酷爱中国现代文明的人必需修读的。我天然不克不及免俗，刀光血影，尔虞我诈，爱恨缱绻，都没有合适此时浏览，因而再次打开了《西纪行》，进进了斑驳陆离颜色美丽的神话天下。这是一部一切人都爱读的典范高文，每一个人都能正在解读它时获得差别的感触感染以及启迪。有人爱好它光鲜的人物特性;有人爱好它绮丽的全体抽象;有人爱好它生动滑稽的言语;有人爽性把它看成品德涵养小说或者政治寓言。但在我眼里，它甚么都没有是，它只是“游戏之作”，是一个纯真的神话天下。我正在读这本小说经常常有一种共识感，想必这是我心坎深处关于自在的愿望正在呼叫招呼吧!
《西纪行》念书心患上 篇16
第一次打开这本书，我就被故事中出色的片断迷住了。《西纪行》这本书次要讲了孙悟空出生、年夜闹天空、终究被如来佛压正在五行山下，又描绘了释迦造经，不雅音访僧，魏斩龙，和玄奘出生等故预先来次要写孙悟空等人保唐僧西天取经，一起降妖伏魔，走过十万八千里，先后十四年，历经九九八十一难，终究取回真金的颠末。作品设想丰厚，言语活泼滑稽，并塑造了极有特性、众所周知的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等抽象。
正在书中我最爱好的片断是“成天东游西逛，逐日云来雾往，行迹没有定，广交各路仙人，，无拘无束极了。”这句话活泼抽象的描述了齐天年夜圣孙悟空成天清闲自由的模样。
《西纪行》是我国现代一部出色的长篇神话小说，还能够说是一部童话。书中，不论是具有七十二般变革的孙悟空，懒散饕餮的猪八戒，仍是各显法术的仙人妖魔，正在咱们的眼里都是如斯密切，如斯可托，如斯活龙活现!因而，它极年夜地激起并开展了咱们的设想力，而设想力又是人身上最珍贵的工具，社会的开展以及提高，都离没有开人类丰厚共同的设想力!
如今，人们的糊口节拍愈来愈快，孩子们也愈来愈聪慧、懂事。只是里面的天下很出色，本人的工夫颇有限……
从某种意思下去说，跟着人的长年夜，头上戴的“紧箍咒”也就多了。读一读西纪行吧，大概你能从这外面寻觅出一点“敢问路正在何方”的激情以及斗志!
《西纪行》念书心患上 篇17
《西纪行》是我国四台甫著之一，它是咱们罗贯中爷爷所写对于降妖伏魔的取经故事。
《西纪行》向人们展现了一个灿艳多彩的神魔天下，人们无没有正在作者丰厚而斗胆勇敢的艺术设想眼前惊讶没有已经。但是，任何一部文学作品都是必定社会糊口的反应，作为神魔小说出色代表的《西纪行》经过《西纪行》中空幻的神魔天下，咱们到处能够看到理想社会的投影。假如问我正在《西纪行》中爱好谁，那我就要说：“我全都爱好，但我更爱好的便是孙悟空与唐僧。”
上面便是我对于他们的评估。
在我看来孙悟空是《西纪行》中第一仆人公，他天没有怕地没有怕，具备不平的对抗肉体。他有着年夜豪杰的非凡气宇，也有着孩子调皮的设法主意，他机警英勇又滑稽好闹。而他最年夜的特色便是敢斗。敢与至高至尊的玉皇年夜帝叫板;他的火眼金睛决没有会放过一个妖妖怪怪，他的快意金箍棒也决没有会对于任何妖妖怪怪包涵;不管碰到任何工作也没有会畏缩。这便是孙悟空，一个光芒耀眼的神话豪杰。孙悟空那种公理斗胆勇敢、百折不挠的公理肉体，也是横扫统统妖妖怪怪的肉体，反应了国民的希望以及请求。他代表了公理的力气，施展阐发出国民打败统统坚苦的必胜信心。
假如孙悟空是《西纪行》中第一仆人公，那末唐僧便是第二位，虽然说不孙悟空的身手、猪八戒的灵敏、沙僧的勤劳、白龙马的脚力，但他操行规矩，会念真经，没有怕“千刀万剐”，有坚决的信心。
《西纪行》中人物抽象各有特色，性情各没有相反，恰恰构成了光鲜的比照，这使我不能不服气作者写作身手的高明，大概作者擅长描写人物抽象即是他的精巧的地方。
书中写唐僧师徒阅历了八十一个磨练有让我遐想到了他们的固执、没有畏艰险、半途而废的肉体。这实在是一种值患上咱们进修的肉体。再想一想本人的前功尽弃、善始善终，我不由羞愧本人现在为什么不克不及像他们同样贯彻始终呢?大概这便是我所短少的，只需我能把一件工作重新做到尾，不论我是乐成了仍是失利了，只需我极力往做了，这对于我来讲也是一种乐成啊!由于我往做了，并且保持到了最初。