万历十五年读书心得参考范文精选汇总

　　《万历十五年》展现了一幅封建王朝的全景图。它便是一只张着血盆年夜口的贪吃怪兽。它要吃人，它将人酿成怪兽。张居正身后被吃，海瑞被吃，申时行被吃，戚继光被吃……另有有数人都被这张沾满鲜血，腥臭非常的年夜嘴吞下。上面是小编给大师分享的多少篇对于万历十五年念书心患上的范文!

　　万历十五年念书心患上参考范文精选汇总篇一

　　四百年，汗青中没有算短的一段，固然只要周代八百年全国的一半。从1587年到1987年，它超过了中国现代、近古代以及今世，假如咱们按习气把1840年作为分界限的话。如果把这时期天下发作的年夜巨细小的事情用笔墨记载上去，估量光造纸需求砍伐的丛林面积就会远远超越1987年年夜兴安岭火警形成的丧失。侥幸的是，人类具备忘记功用，良多举足轻重的大事没有需求记录也不必影象，不然咱们都该糊口正在戈壁了。但异样侥幸的是发作正在1587年的一些看似微乎其微的大事被记载了上去，更侥幸的是一名叫黄仁宇的华人把这些事情归结剖析并提出一种谓之年夜汗青不雅的观念，然后用时7年景书《万历十五年》。

　　1、四百年的循环

　　1587年，明万历十五年的中国，谈没有下风雨飘飖，也不克不及说是不可救药，这个外强内弱的年夜帝国只是得了慢性病，就如千里之堤上呈现了一些有关紧急的蚁穴。这一年，真实是平铺直叙。正在这有关紧急的光阴里，有悲观朝政确当朝天子;有变法失利的后任首辅;有保持近况的现任阁僚;有没有人效仿的圭表标准武官;有知音难觅的良好将领;另有言行一致，言行一致的思惟家。天下升平，波涛没有惊，复杂的地方帝国曾经走过近两千年，此时还远未走到止境。正在东方，西班牙的无敌舰队正预备动身，北上征讨结合王国。用没有了多久，它就会以本人的灭亡开启年夜英帝国尔后数百年的灿烂。中国也因而逐步被强行推进所谓的古代，用黄仁宇的话来讲，如同让一只飞禽，硬生生地变作走兽。了局固然是落患上没有会飞也没有会走，中国堕入半封建半殖平易近地的地步。

　　四百年后的1987年，年老的共以及国38岁，施行变革凋谢没有久，正处正在摸着石头过河的阶段。东方涌进的思惟带来极年夜的打击以及震动，这个陈旧的国家已经是民气涌动，党的指导人也方才正在年终实现交代，这预示着政局也将随之发作变革。历经近十年的束缚思惟以及不时探索理论，在朝者正在1987年发明了让中国完成起飞的一体两翼遨游飞翔器，即党的十三年夜提出的一其中心、两个根本点，分三步走则是目的设定。这也是中国共-产-党人颠末多少代人的积极，从、地盘变革、姓资姓社年夜评论辩论等一系列理论中提炼患上来的。也是这一年开端，东欧一些国度接踵呈现社会动-乱，随后多少年发作了东欧巨变以及苏联崩溃。但此次多米诺骨牌效应正在中国身上生效了，社会主义的年夜旗不但不倒下，西方伟人的身姿还逾见挺立，固然这当前呈现了89年的、97年的亚洲金融危急，但中华平易近族完成巨大回复的汗青轨迹已经不成变动。

　　2、从降低通道到回升通道

　　明代税重平易近穷，安居乐业是尽人皆知的。苛税猛于虎，《万历十五年》以前的良多作品都以为税收过量是苍生贫穷的重要缘由。黄仁宇师长教师则以为平易近穷的基本正在于律制的僵化以及当局的低能腐-败，主意从轨制层面解答李约瑟之谜。国度税率低，沾恩者并不是农夫，只是鼓舞了小田主减轻抽剥和权要乡里额定加征，自肥腰包。同时当局竭力保护掉队的农业经济，不肯开展贸易及金融的做法恰是中国活着界范畴内由进步前辈的汉唐变成掉队的明清的次要缘由。书中所记叙的万历天子、年夜学士张居正、申时行、南都门察院督御史海瑞、蓟州总兵戚继光、以知府身份挂官而往的名流李贽，他们或者声名狼藉或者壮志难酬郁郁而终，不一团体好事美满。这统统都是由于轨制曾经日暮途穷，不但是百姓，甚至皇帝，都无不可为就义品。

　　1920xx年的辛亥反动使封建皇权轨制走到了它的起点，但中国却进进了长达38年的拂晓前暗中，直至1949年新中国建立，陈旧的西方才现出曙光。正在烽火纷飞的暗夜中，马克思主义飘洋过海离开中国并疾速传达开来，经与中国的反动以及理论分离，发生了毛泽东思惟、邓-小-平实际，树立了中国特征社会主义轨制，汗青打开了全新的一页。多少经迂回，多少经探索，变革凋谢后的中国，平易近-主、自在、法治的思惟垂垂不得人心，以经济建立为中间代替以阶层妥协为纲成为行进的指南，市场经济体系体例则成了推进国度呆板前行的引擎。思惟的束缚，轨制的革新，使中国正在近四百年后，从降低通道重返回升通道。

　　万历十五年念书心患上参考范文精选汇总篇二

　　这是美籍华人学者黄仁宇写的一本好书，1979年起首正在美国出书，并屡次重印。我是正在浏览了王小波的“没有新的《万历十五年》”一文后，才上彀购患上此书浏览的。正在念书中，经过书里提到的文章以及人，再往找本人有兴味的书来读，这类是我自称为“顺藤摸瓜”念书法。因为这个念书法，我比来重点购置了一些“念书条记”类的册本来浏览。

　　《万历十五年》是一本汗青学范围的书。正在我的念书目次里，该当是文(文学)、史(汗青)、哲(哲学)三类为主。正在浏览一团体的著述前，最佳先浏览他的列传或许简介，如许，才会对于作者写作的态度、布景、动因等有一个开端的理解，有益于本人对于作品的了解。这个也是我自称为“摸清布景”的第二个念书法。因为这第二个念书法，我也购置了比拟多的人物列传来浏览。

　　经过念书，我要树立起本人的念书办法以及浏览书目系统。

　　再来谈谈《万历十五年》这本书吧。全书以万历十五年(公元1587年)为汗青工夫的横中断面，而后报告了与这个横中断面无关的六团体物――一个天子(万历)、两任元辅年夜学士(张居正、申时行)、一个圭表标准权要(海瑞)、一个出色孤单的将领(戚继光)、一个自相抵触的哲学家李贽。最初，从作者的年夜汗青不雅患上出论断：1587年，即万历十五年，外表上无事可记，但是四海泰平承平的外表之下，千年帝国解体的隐患早已经埋下，以是，书中所述的人物都是喜剧性了局(天子也没有破例)，故万历十五年的汗青，也是失利的汗青!

　　读了这本书后，激发了我的另外一个考虑，便是咱们如今几回再三提的“完成中华平易近族的巨大回复”，终究咱们平易近族汗青阿谁阶段、那种机制值患上咱们自豪，更值患上咱们正在现今列强环伺的国内情势下提出“回复”的标语?假如说中国的汉唐乱世值患上咱们先人“回复”，那末，万历十五年的喜剧，没有是由汉唐而来的吗?

　　但愿经过浏览更多的汗青册本以及做汗青的考虑，能对于以上成绩做出解答。

　　万历十五年念书心患上参考范文精选汇总篇三

　　《万历十五年》经过记载正在16世纪中国的汗青布景下，万积年间朝中高低乱七八糟的事，折射出以德替法轨制的凌乱，反应了事先社会，初级官员的凄惨人生。

　　这本书用列传的伎俩叙说了昔时张居正他生前失意、立名立万，身后得势、遭掘棺之耻;年夜豪杰戚继光正在张居正生前位至“总理蓟州军务”，正在张居正身后罢官家居;名流李贽得势后，以知府身份挂冠而往;海瑞，一个富裕传奇性的人物充沛注重法令的感化而且法律没有阿，可是作为一个贤传培育下生长的武官，他又一直注重伦理品德的指点感化……即使是郑贵妃、张鲸、冯保、高拱、卢镗、也通通不好后果，或者身败，或者名裂，不一团体好事美满。

　　上至皇帝下至布衣无不可为以德替法轨制的就义品。黄仁宇师长教师以为：中国两千年来，以德替法轨制，到明朝为极限，这便是统统成绩的关键。

　　本书通知咱们正在以德替法的封建民主轨制下，为平易近、为官之人是不保证的。由于帝王保护或者维护的没有是他的子平易近，而是他的统治位置。为了帝国的传承，帝王能够就义统统，包含所谓的“德”。“德”字何解，便是法律公道没有阿，待人谦逊，对于冤家没有分上下官职。对于底下臣平易近则该当视如后代，这便是君王所要有的“德”。

　　不保证的为官之人成天就吊儿郎当，吃喝玩乐，不保证的为平易近之人没有屑为朝廷效忠，正在外族的铁蹄下，明帝国终极灰飞烟灭。我想一个国度的潮起潮落没有全正在于国主，大众才是最紧张的，俗语说“水能载船，亦能覆船”想让船跑患上快，水才是关头。趁势的话，朝廷会开展以及快，逆势则会慢，严峻的话船也保没有了。最初，年夜臣们的贪福之心也因而幻灭，住民们的糊口保证就患上看下一个君王了。

　　汗青沧桑，万历天子万世传承的希望伴随汗青的波澜一同消逝正在咱们眼光止境，垂垂的长远……

　　万历十五年念书心患上参考范文精选汇总篇四

　　黄仁宇的《万历十五年》正在史学界位置颇高。他没有是二十四史那样诉说着繁多汗青事情，也没有是《明代那些事》用古代口气讥讽过来，它经过万历十五年这一看似平平汗青年份为支持点，从各色人物喜剧了局，梳理应朝政治、经济以及文明头绪，剖次明王朝乃至是封建社会衰败的轨制、体系体例缘由。已经立体的汗青人物，经过浏览此书以后变患上平面而饱满：浏览以前，我觉得万历不外是个懒散至极的昏君，但纵不雅全书后，我理解万历悲观怠工的面前有他皇权与礼教抗争的无法;浏览以前，张居正被视为大志满怀励精图治的政治家，但我看到正在其束手无策的变革面前，也有着与全部武官团体不达时宜的冲突;浏览以前，我觉得首辅申时行不外是个以及稀泥的的何事佬，但透过他摆布示好我看到了他年夜局的衡量;浏览以前，我觉得海瑞是位圭表标准的 “ 彼苍年夜老爷 ” ，但剥往个赃官榜样的外套，海瑞也有他愤青般的悲痛 ……

　　中华五千年文化，儒家孔孟，道家庄老，为什么到沉溺堕落至今却成为余秋雨口中的 “ 无崇奉、无品德、无戴德 ” 国人本质?大概，黄仁宇正在《万历十五年》中，扒开汗青迷雾给了咱们一个表明，历朝历代，经过复杂的武官团体，来统治天下。正在武官团体以及万千小平易近之间，明代所采纳的便是以礼以及品德来保持国度次序，也能够了解为，明代并无真正以《年夜明律》来保护他们的统治次序，而是靠品德以及礼教，而品德以及礼教又是比拟笼统的一些原则，正在私欲眼前，摧枯拉朽。品德以阳的一壁存正在，而私欲则以阴的一壁存正在。当品德能够替代办理国度的时分，武官团体里的官员，则会打着品德的幌子满意本人的私欲，似乎海瑞，成了武官团体的标签，每一个人仰视着他，可是，不人情愿做海瑞，那些武官们心坎深处有着为难以及没有安，一方面是圣贤书的教诲，一方面是理想里必需承受的宦海潜划定规矩。一个个充任着纸笔上的伟人，举动上的矮子。恰是这陈旧迂腐的轨制，才培养了一幕幕仁至义尽的改朝换代的喜剧。

　　绿窗明月正在，青史前人空。汗青是一条工夫的年夜河，具有少量史乘的中国人能够从中失掉更多汗青的启发，读史以明志，咱们若何来建立咱们的国度，没有走礼与法的摆脱，体系体例与品德相离开的老路，值患上探求与考量。从宏观说，建立 “ 法 ” 的思惟、建立 “ 法治 ” 看法，解脱情面要素大概是公事员任务的根底，千里之行始于足下，轨制理念贯串于心中将带咱们远行。

　　万历十五年念书心患上参考范文精选汇总篇五

　　黄师长教师的年夜汗青不雅是指：以一个工夫基点为原点，先后各推一段工夫，梳理全部年夜汗青段的紧张事情，终极要有“站正在地道外的不雅感”。详细到万历十五年，即为1587年为基点，以万历天子、张居正、申时行、戚继光、海瑞以及李贽等汗青关头人物为代表，侧重遴选具有后代参考代价以及社会汗青性的事情停止论述。

　　明清两代为中国封建轨制画上了一个句号。政治上，民主主义地方集权制到达高峰，从明成祖设立内阁，到清雍正帝设立军机处，明清政治到达民主高峰。明朝的“仁宣之治”、隆庆新政以及张居正变革为后代治国者所歌颂。经济上，从张居正变革的一条鞭法开端，到清朝中期的摊丁进亩政策，农业生齿激增，农业生态情况明显改进，农耕文化到达极盛。

　　正在江浙一带，则呈现了以雇佣干系为代表的本钱主义抽芽，制作业、纺织业等成为处理中央生齿失业的紧张财产。军事上，一致多平易近族国度布景下的边防冲突出现由外向外转移的进程。行省轨制患上以美满，中国版图绝后广大。

　　南方诸镇的边防办法——万里长城患上以修复，兵器愈来愈多的使用于军事范畴。募兵制以及中央武装正在反抗外部叛逆时发扬了紧张感化。文明上，程朱理学高度一致，陈腔滥调轨制一方面提拔出了少量的良好能人，同时也胁迫了常识份子的思惟。