贪残无厌

基本信息

成语拼音：tān cán wú yàn
成语简拼：TCWY
常用程度：生僻成语
成语繁体：貪殘無厭

成语解释

厌：满足。贪心永远没有满足的时候。

成语用法

作谓语、定语；形容人的贪婪

近义词

贪婪无餍、贪婪无厌、贪得无厌、贪猥无厌

成语造句

（1）草稿本的第二页写着“贪残无厌”几个大字。

（2）逗逗写不出成语“贪残无厌”，所以单元测试仅仅考了99分。

（3）金谷中学的申屠老师在黑板上写上了成语“贪残无厌”。

（4）蓝想叔叔给兰夕和毓琪介绍了“贪残无厌”的成语故事。

（5）小龙不会写成语“贪残无厌”的最后一个字。

成语出处

《宋史·王全斌传》：『而罔思寅畏，速此悔尤，贪残无厌，杀戮非罪，稽于偃革，职而玩兵。』

• 现代字典

  康熙字典

  贪

  贪：tān 1、<动>贪财。《鸿门宴》：『沛公居山东时，贪于财货，好美姬。』2、<动>贪求；贪图；不知满足地追求。《殽之战》：『秦违蹇叔，而以贪勤民。』3、<动>贪恋；舍不得。《西游记》：『老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意，贪恋之心，怎么要分什么行李？』[贪叨] 贪得无厌。[贪墨] 贪污。指贪官污吏。

  残

  残：cán 1、<动>杀害；伤害。《周礼·夏官·大司马》：『放弑其君则残之。』2、<名>害；祸害。《论积贮疏》：『今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。』3、<名>残暴为害的人。《赤壁之战》：『当横行天下，为汉家除残去秽。』4、<形>残缺；残破。《雨霖铃》：『杨柳岸晓风残月。』5、<形>残余；剩余。《愚公移山》：『以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？』[残喘] 1.垂死时仅存的喘息。马中锡《中山狼传》：『今日之事，何不使我得早处囊中以苟延残乎？』2.指衰病垂绝的生命，馀生。郝经《云梦》：『何时结茅屋，老吟寄残。』[残骸] 人或动物不完事的尸骨。[残红] 指落花。陆游《落花》：『未妨老子凭栏兴，满地残点绿苔。』[残魂] 1.指残生。2.魂魄。[残客] 剩下来的客人。[残戮] 杀戮。[残氓] 遗民。[残山剩水] 指山河不全，国土分裂。[残生] 1.糟蹋自己的生命。《庄子·骈拇》：『二人者所死不同，其于残伤性均也。』2.剩余的生命；晚年。杜甫《草堂》：『饮啄愧残，食薇不敢馀。』[残夷] 杀戮；伤害。《后汉书·仲长统传》：『汉二百年遭王莽之乱，计其残灭亡之数，又复倍乎奏、项矣。』

  无

  无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。

  厌

  厌：yàn 1、<形>通『餍』。满足。《烛之武退秦师》：『夫晋，何厌之有？』《六国论》：『然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。』2、<动>讨厌；厌恶。《少年中国说》：『老年人常厌事，少年人常喜事。』3、<形>通『餍』。饱。《老子·五十三章》：『厌饮食，财货有馀，是谓盗夸。』[厌代] 皇帝死亡。

  贪

  贪：《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他含切，音□。《说文》欲物也。《释名》贪，探也。探入他分也。《诗·大雅》贪人败类。《礼·礼运》用人之仁，去其贪。《屈原·离骚》衆[音zhòng]皆竞进以贪婪兮。《王逸注》爱财曰贪，爱食曰婪。又《集韵》他绀切，音探。义同。

  残

  残：《辰集下·歹字部》《广韵》昨干切《集韵》《韵会》财干切，□音□。《说文》贼也。《诗·小雅》废为残贼。《孟子》贼义者谓之残。又《释名》残，践也。践使残坏也。《书·泰誓》残害于尔万姓。又《史记·樊哙传》残东垣。〈注〉谓多所杀伤也。又恶也。《书·泰誓》取彼凶残。《史记·陈余传》为天下除残。又放逐也，杀也。《周礼·夏官》《大司马》九伐之法，放弑其君，则残之。《扬子·方言》□杀也。晋魏河内之北，谓□为残。□音廪。或洛感反。又食余也。《杜甫诗》残杯与冷炙。又煑肉之名。《张协·七命》鷰□猩唇，髦残象白。〈注〉髦，髦牛也。残白，盖煮肉之异名。《崔駰·博徒论》□臛羊残。又残缺也。《刘歆·移太常博士书》专已守残。〈注〉师古曰：专执已所偏见，苟守残缺之文。又穿凿傅会谓之蕞残。《王充·论衡》蕞残满车，不成为道。玉屑满箧，不成为宝。又恶马曰残马。《扬子·方言》南楚凡人残马谓之钳。又贪暴吏曰残吏。《后汉·明帝纪》残吏放手。又五残，星名。《史记·天官书》五残星，出正东东方之野，其星状类辰星。《正义曰》五残，一名五锋。《前汉·艺文志》有《五残亲变星》二十一卷。又与戋通。《易·贲卦》束帛戋戋。〈注〉引子夏《易》束帛残残。又《魏志》辰韩名乐浪人为阿残。东方人名我为阿，谓乐浪人本其残余之人也。又脍残，鱼名。《皮日休诗》分明数得脍残鱼。又《高僧传》明瓒禅师，性懒而食残，号懒残。又《韵补》叶财先切，音前。《班彪·北征赋》首身分而不寤兮，犹数功而辞諐。何夫子之妄说兮，孰云地脉而生残。又《梦溪笔谈》王圣美治字学，演其义以为右文。凡字其类在左，其义在右。如木类，其左皆从木。所谓右文者，如戋，少也，水之少者曰浅，金之小者曰钱，歹而小者曰残，贝之小者曰贱，如此类皆以戋为义。○按残义本兼大小而言，姑附记於此。考证：（《崔駰·博徒论》□曤羊残。）谨照原文曤改臛。

  无

  无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。

  厌

  厌：《子集下·厂字部》《唐韵》於叶切《集韵》《韵会》益涉切，□餍入声。《说文》笮也。从厂，□声。《徐曰》笮，镇也。压也。一曰伏也。《左传·昭二十六年》将以厌衆[音zhòng]。《前汉·杜邺传》折冲厌难。〈注〉厌者，压也。镇压□难，使之销靡也。又《正韵》顺从貌。《荀子·儒效篇》天下厌然犹一也。又《增韵》禳也，当也。《史记·高祖纪》於是因东游以厌之。又合也。《周礼·春官巾车》王后厌翟。〈注〉次其羽，使相迫也。又损也。《左传·文二年》及晋处父盟以厌之。〈注〉厌犹损也。又《仪礼·乡饮酒礼》賔厌介入门左。〈注〉推手曰揖，引手曰厌。〈疏〉引手曰厌者，以手向身引之。又《广韵》恶梦也。又《集韵》厌次，地名。又《集韵》或作压。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於艳切，餍去声。《集韵》足也。《诗·周颂》有厌其杰。〈注〉厌，受气足也。《前汉·王莽传》克厌上帝之心。〈注〉厌，满也。又《韵会》厌，斁也。《诗·葛覃》服之无斁。注：厌也。又通作餍。《礼·曾子问》孔子曰：有阴厌，有阳厌。〈注〉厌是餍饫之义。又《唐韵》《集韵》於琰切。《正韵》於检切，□音掩。《荀子·解蔽篇》厌目而视者，视一以为两。又《正韵》恶也。《论语》天厌之。又《广韵》厌，魅也。别作魇。《韩愈·游湘西寺诗》怵惕梦成魇。又《正韵》与黶同。与掩藏之掩同音。《礼·大学》见君子而后厌然。〈注〉厌读为黶。厌，闭藏貌。又《集韵》於盐切，音□。同懕。《说文》安也。《诗·小雅》厌厌夜饮。《秦风》厌厌良人。〈注〉安静也。又《正韵》同□。《左传·昭二十八年》属厌而已。《杜预注》言小人之腹饱，犹知厌足。又《集韵》《正韵》□乙甲切，音押。《前汉·刘向传》抑厌遂退。〈注〉师古曰：厌，音乙甲反，谓不伸也。又《荀子·儒效篇》厌旦於牧之野。〈注〉厌，犹临也。谓□於将旦之先也。又《正韵》通作压。又《集韵》乙及切，音邑。厌邑，湿意。又《集韵》邬感切，音暗。沈溺意。《庄子·逍遥游》其厌也如缄。